【乾卦】“潜龙勿用”，阳气潜藏；“见龙在田”，天下文明；“终日乾乾”，与时偕行；“或跃在渊”，乾道乃革；“飞龙在天”，乃位乎天德；“亢龙有悔”，与时偕极；乾元“用九”，乃见天则。
【白话】"龙潜伏着不能发挥作用"，阳气潜藏在地下，"龙出现在地上"，天下万物呈现在光明中，"整日勤奋努力"，随天时变化而行动，"在渊与天之间试飞"，天道将有大的变革，"龙在天空飞翔"，是在至高无上最正的位置，"飞得过高产生悔恨"，是随天时变化到了极高位置，"乾"卦全体用九，是实现天道的法则。

【乾卦】“潜龙勿用”，下也；“见龙在田”，时舍也；“终日乾乾”，行事也；“或跃在渊”，自试也；“飞龙在天”，上治也；“亢龙有悔”，穷之灾也；乾元“用九”，天下治也。
【白话】"龙潜伏着不能发挥作用"，因为地位卑下，"龙出现在地上"，到了开始造福社会的时候，"整日勤奋努力"，己经在奋斗拼搏中，"在渊与天之间试飞"，可以自己试验飞翔（自主创业）了，"龙在天空飞翔"，在上位治理天下（首领管理整个部下）了，"飞得过高产生悔恨"，达到极点再往上就是灾害了，"乾"卦全体用九，天下必然大治。

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凌通国学院21-182简读《周易》：

现在我们再看一看这六句爻辞。初九是“潜龙勿用”，上九是“亢龙有悔”，都不怎么好。九二、九五，都是“利见大人”，大大地吉利，大大地好。九三、九四呢？是“无咎”，也没问题。这样看下来，大家发现规律了没有？规律就是两头的不好，当中的好。初九、上九是两头，九二、九三、九四、九五是当中。当中四爻，又数九五、九二最好。为什么？因为它们是当中的当中。别卦是经卦（八卦）相重。九五和九二，刚好在两个经卦当中啊！
在这里，《易经》表达了一种什么思想呢？两个字：执中。前面说过，《周易》认为，世界永远在变化，事物永远在发展。那么，发展变化到什么程度最好？时间、地点、方式，都恰到好处，就是发展变化的最佳状态。这个“恰到好处”，其实就是“中庸”。中庸，就是“无过无不及”嘛！初九不够水平，是“不及”；上九做过头了，是“过”。过犹不及，所以都不好。怎样才好？当中才好。而且，越是当中，越好。

所以，中庸，就是《周易》的原则。也因此，别卦六爻，最重要的就是二和五。用《易传·系辞下》的话说，就是“非其中爻不备”。其实，就连打麻将，二和五也很重要。“二五八将”呀！为什么还有八？麻将条、饼、万，都是九张牌。分成三组，等于三个“经卦”（八卦）。每组当中的，就是二、五、八嘛！由此可见，中庸之道，是无处不在。

《周易》在投资过程中的应用

《周易》六十四卦，可以对应到客观事实的发展规律。我们知道“投资首先是认知博弈，进而是人性博弈”。六十四卦相当于认知博弈过程中对企业客观发展规律的预判。

企业发展有初创期、成长期、成熟期、衰退期，每个阶段又可以具体分析它的具体的发展模式，从企业组织模式，人才配置，行业上下游话语权等方面来分析，它是处于发展的顺风期，还是困难期，这些都可以对应到六十四个基本的事物发展模型，然后根据它的发展态势，预测未来将要怎么前行，这样就把企业预判这样一件极难的工作，与古人总结的智慧相结合，可以避开一些认知非理性的大坑。

比如一个企业遇到了困难，怎么判断它未来是会一蹶不振了，还是会再次崛起，这既需要智慧，也需要经验，这正是应用《周易》思想的地方。

认清客观事物的发展规律，是为了后面为人性博弈提供自信的基石，只有你成为行业专家，才能拥有绝对的自信，进而战胜人性的恐惧和贪婪。

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20210722星期四