#佛教[超话]#佛为贪吃、贪睡的众生，讲说的妙法（宣化上人）
◎ 宣化上人
“如法化世”：依照这个法，来教化一切众生。也就是应以佛身得度，即现佛身而为说法；应以菩萨身得度，即现菩萨身而为说法；应以辟支佛、声闻、缘觉身得度，即皆现之而为说法。现种种的身，来教化众生，这叫“如法化世”。也就是“观机逗教”，观察机缘，用法来教化众生；“因人说法”，因为哪种人，就给他讲哪种法。
好像对好吃的众生，就先给讲“食经”──讲吃的经；说是：“你吃一点这个东西，对你最有好处啦！你若是胖的人，你欢喜瘦，就会瘦一点；你若欢喜胖，你吃这东西就会胖一点！”这个会吃的人一听，“啊！这不错！我正不愿意这么肥，那么吃一点能瘦的东西！”于是就把“食经”讲的给吃了；那么欢喜肥的，听说吃这个东西就会肥，于是把它也吃了。
这叫如来所说的“法食”，你不要以为真有东西给你吃。“说法”就是“食”，你忘了吗？“禅悦为食，法喜充满”。为什么我们很多人都一天吃一餐就可以呢？就因为他得到“禅悦为食，法喜充满”了，天天就吃佛法。每天晚间吃一顿，吃得不饱，明天再吃！佛也就是这样子。
有的众生不愿意吃，他就愿意睡觉，每逢吃完午饭，一定要睡觉──于是佛就给讲“睡经”。怎么睡呢？说：“你睡，要头冲南、脚冲北；右边在下边，左边在上边；要托腮搭胯。你这么样一睡，这叫‘吉祥卧’，你睡，就最吉祥了！你做梦也吉祥、睡觉也吉祥，醒着、睡着都吉祥！”
这个人一听：“哦！这不错啊！吉祥！”于是就依照这个方法去睡；一睡，就得了睡的“三昧”！得三昧，就又醒了。醒了，说：“啊！不要睡那么多啰！睡那么多，也没有什么大意思。”于是把“睡经”讲了，这个人就给讲醒了。
这是个比喻，什么叫“睡觉”呢？你能入定就是睡觉；一入定，好像睡觉一样。但是，睡觉是头低低这么样子；那入定的样子，头不动、身不摇，如如不动、了了常明，那才是“真睡觉”。你那个睡觉，是睡“假觉”、睡“死觉”，不是睡的活觉。真正入定了，明明了了、清清楚楚的！你能一入定，缩万年为片刻、放开片刻成万年，一念万年、万年一念。你看这个觉睡得长不长？说：“我不懂！”你当然不懂，你若懂这个，那你也不得了。
所以“如法化世”就是这样子：好吃的，就给讲“食经”；好睡的，就给讲“睡经”；好钱的，就给讲“财经”。总而言之，他欢喜什么，就给他讲什么经。讲财经、色经、名经、食经、睡经，这五种，如来都给他讲，所以这叫“如法化世”。
【编注】恭录自《大乘妙法蓮華經淺釋》〈安樂行品第十四〉（宣化上人講述）
◎ 宣化上人
“如法化世”：依照这个法，来教化一切众生。也就是应以佛身得度，即现佛身而为说法；应以菩萨身得度，即现菩萨身而为说法；应以辟支佛、声闻、缘觉身得度，即皆现之而为说法。现种种的身，来教化众生，这叫“如法化世”。也就是“观机逗教”，观察机缘，用法来教化众生；“因人说法”，因为哪种人，就给他讲哪种法。
好像对好吃的众生，就先给讲“食经”──讲吃的经；说是：“你吃一点这个东西，对你最有好处啦！你若是胖的人，你欢喜瘦，就会瘦一点；你若欢喜胖，你吃这东西就会胖一点！”这个会吃的人一听，“啊！这不错！我正不愿意这么肥，那么吃一点能瘦的东西！”于是就把“食经”讲的给吃了；那么欢喜肥的，听说吃这个东西就会肥，于是把它也吃了。
这叫如来所说的“法食”，你不要以为真有东西给你吃。“说法”就是“食”，你忘了吗？“禅悦为食，法喜充满”。为什么我们很多人都一天吃一餐就可以呢？就因为他得到“禅悦为食，法喜充满”了，天天就吃佛法。每天晚间吃一顿，吃得不饱，明天再吃！佛也就是这样子。
有的众生不愿意吃，他就愿意睡觉，每逢吃完午饭，一定要睡觉──于是佛就给讲“睡经”。怎么睡呢？说：“你睡，要头冲南、脚冲北；右边在下边，左边在上边；要托腮搭胯。你这么样一睡，这叫‘吉祥卧’，你睡，就最吉祥了！你做梦也吉祥、睡觉也吉祥，醒着、睡着都吉祥！”
这个人一听：“哦！这不错啊！吉祥！”于是就依照这个方法去睡；一睡，就得了睡的“三昧”！得三昧，就又醒了。醒了，说：“啊！不要睡那么多啰！睡那么多，也没有什么大意思。”于是把“睡经”讲了，这个人就给讲醒了。
这是个比喻，什么叫“睡觉”呢？你能入定就是睡觉；一入定，好像睡觉一样。但是，睡觉是头低低这么样子；那入定的样子，头不动、身不摇，如如不动、了了常明，那才是“真睡觉”。你那个睡觉，是睡“假觉”、睡“死觉”，不是睡的活觉。真正入定了，明明了了、清清楚楚的！你能一入定，缩万年为片刻、放开片刻成万年，一念万年、万年一念。你看这个觉睡得长不长？说：“我不懂！”你当然不懂，你若懂这个，那你也不得了。
所以“如法化世”就是这样子：好吃的，就给讲“食经”；好睡的，就给讲“睡经”；好钱的，就给讲“财经”。总而言之，他欢喜什么，就给他讲什么经。讲财经、色经、名经、食经、睡经，这五种，如来都给他讲，所以这叫“如法化世”。
【编注】恭录自《大乘妙法蓮華經淺釋》〈安樂行品第十四〉（宣化上人講述）
1996年,张国立与屠洪刚外出吃饭,与此同时,屠洪刚竟然与邻桌的客人打了起来,接下来,屠洪刚的一席话,彻底斩断了这份多年的兄弟情。[委屈]
离婚后不久,张国立就因工作的原因认识了邓婕,邓婕长得好看,性格也好,而且工作还非常努力,因此,张国立立马对邓婕展开了追求！[委屈]
婚后不久,张国立就带着邓婕去北京发展,两个人住着一间很小的出租屋,与此同时,还结识了邻居屠洪刚,二人非常了得来,由于邓婕的厨艺过人,屠洪刚还经常来到张国立家中蹭饭,久而久之,张国立与屠洪刚便成为了十分要好的兄弟。[委屈]
在当时,两个人的经济条件都不算宽裕,1996年,屠洪刚拿着七万块找到了张国立,邀请张国立帮自己拍摄mv,可是,那时候的胶片mv一首就要达到上十万的价格,这要张国立七万块帮他拍十首,那不是强人所难吗？
在剧组里,张国立勤俭节约,生怕浪费了一分钱,而屠洪刚却是吊儿郎当,甚至还因为贪睡而错过了拍摄,张国立简直是气不打一处来,直到mv拍摄完毕,张国立才发现,自己忙前忙后这么久,到头来却只剩下了三百块。
当天晚上,屠洪刚再次找到了张国立,为了感谢张国立的帮忙,屠洪刚决定请他吃饭,两人二话不说就来到了剧组附近的大排档,可是,张国立刚一坐下,屠洪刚竟然就与隔壁桌的客人打了起来,这让站在一旁的张国立有些手足无措。
打斗之中,屠洪刚从人群中窜出,匆匆忙忙地将自己的车钥匙塞到了张国立的手中,本以为兄弟是要自己开着车逃命,可是,张国立还没来得及感动,屠洪刚就对他说：“兄弟,这人多,赶紧把我的车开走！[委屈]”
在北京工作期间,张国立一直将屠洪纲当作自己最好的朋友,即使自己经济上不宽裕,也要第一时间帮兄弟解决问题,可是直到现在,张国立才明白,原来他们的关系并没有自己想象的那么好,而自己在屠洪刚心中的地位,也远远没有那么重要。[委屈]
张国立是一个很敬业的演员,他的演技也一直受到大众的认可,从那以后,他们开始各自发展自己的事业,张国立的事业也做得风生水起,出现在荧幕的次数也越来越多,经过了大排档的风波后,张国立与屠洪刚便很少联系了。
生活就是这样,有着数不清的分分合合,只有经历过,才能看清人心的好坏！[委屈]
离婚后不久,张国立就因工作的原因认识了邓婕,邓婕长得好看,性格也好,而且工作还非常努力,因此,张国立立马对邓婕展开了追求！[委屈]
婚后不久,张国立就带着邓婕去北京发展,两个人住着一间很小的出租屋,与此同时,还结识了邻居屠洪刚,二人非常了得来,由于邓婕的厨艺过人,屠洪刚还经常来到张国立家中蹭饭,久而久之,张国立与屠洪刚便成为了十分要好的兄弟。[委屈]
在当时,两个人的经济条件都不算宽裕,1996年,屠洪刚拿着七万块找到了张国立,邀请张国立帮自己拍摄mv,可是,那时候的胶片mv一首就要达到上十万的价格,这要张国立七万块帮他拍十首,那不是强人所难吗？
在剧组里,张国立勤俭节约,生怕浪费了一分钱,而屠洪刚却是吊儿郎当,甚至还因为贪睡而错过了拍摄,张国立简直是气不打一处来,直到mv拍摄完毕,张国立才发现,自己忙前忙后这么久,到头来却只剩下了三百块。
当天晚上,屠洪刚再次找到了张国立,为了感谢张国立的帮忙,屠洪刚决定请他吃饭,两人二话不说就来到了剧组附近的大排档,可是,张国立刚一坐下,屠洪刚竟然就与隔壁桌的客人打了起来,这让站在一旁的张国立有些手足无措。
打斗之中,屠洪刚从人群中窜出,匆匆忙忙地将自己的车钥匙塞到了张国立的手中,本以为兄弟是要自己开着车逃命,可是,张国立还没来得及感动,屠洪刚就对他说：“兄弟,这人多,赶紧把我的车开走！[委屈]”
在北京工作期间,张国立一直将屠洪纲当作自己最好的朋友,即使自己经济上不宽裕,也要第一时间帮兄弟解决问题,可是直到现在,张国立才明白,原来他们的关系并没有自己想象的那么好,而自己在屠洪刚心中的地位,也远远没有那么重要。[委屈]
张国立是一个很敬业的演员,他的演技也一直受到大众的认可,从那以后,他们开始各自发展自己的事业,张国立的事业也做得风生水起,出现在荧幕的次数也越来越多,经过了大排档的风波后,张国立与屠洪刚便很少联系了。
生活就是这样,有着数不清的分分合合,只有经历过,才能看清人心的好坏！[委屈]
｛持续阅读第2783本书 +完｝《从极简到极致：在擅长的领域做一个厉害的人》曾国藩先生曾说过，看一个家族的兴衰，可以从三个角度去看:一、他的后代子孙睡到几点?假如都睡到太阳高高挂，这个家的家风一定会败下来，因为贪睡就会懒散、懒惰;孩子只要懒散、懒惰，就会不勤劳;不勤劳，就不会珍惜别人的劳动付出;不珍惜别人的付出，就不会感恩。二、 看他的后代子孙有没有帮忙做家事，是否勤奋?三、看他的后代子孙是否在读圣贤书籍?《朱子治家格言》云:“子孙虽愚，经书不可不读。”因为不读经书就不会明理，不明理，是非善恶就不能判断清楚。曲折的人生并不可怕，大多数人正是毫无曲折地一路滑下去的。电影《回阵》里教练说了一番让人回味无穷的话"你懂什么叫未来吗，史考特？未来就是你现在所做的一切的回报，而你现在只是一味的放弃，相信我，这样是没有未来的。史考特，但愿你生活中别像这样轻易放弃，因为生活本身比打橄榄球艰难得多。”差不多的人生，其实差很多 #善学讲堂# #善学书舍# #大暑# https://t.cn/A6fE8VR7
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