#摩登兄弟[超话]#｜#刘宇宁感应#
忽然发现自己好像不是宁哥的亲粉丝了[悲伤]看到宁哥因为通告太多，微博直播延后。看着他忙的像机器人一样。我居然有些小窃喜[黑线]希望他每天都能奔走在自己的梦想与热爱中。
一起加油吖！刘宇宁@摩登兄弟刘宇宁 我们喜欢你看到你闪闪发光的样子。我们要追着光、靠近光、成为光、散发光。
#选择去爱你[音乐]#
忽然发现自己好像不是宁哥的亲粉丝了[悲伤]看到宁哥因为通告太多，微博直播延后。看着他忙的像机器人一样。我居然有些小窃喜[黑线]希望他每天都能奔走在自己的梦想与热爱中。
一起加油吖！刘宇宁@摩登兄弟刘宇宁 我们喜欢你看到你闪闪发光的样子。我们要追着光、靠近光、成为光、散发光。
#选择去爱你[音乐]#
追了这么多年星
换了这么多idol
从来没感觉自己是个多长情的人
包括追星也是一样
以前追星也会买写真，杂志，海报等之类的周边
而且以前追的都是影视界的
因为一个热播剧，饰演了一个我喜欢的角色，自然而然就喜欢了
但我也是真情实感地喜欢过他们
因为追的都是90后
所以一般情况下我都把自己归类于妹妹粉
从来没想过女友粉，更何况妈粉更是从来没有的
喜欢他们也是因为某些特质
而且我发现我超级容易喜欢笑起来憨憨的
像之前喜欢的瀚哥，现哥，嘉尔
在我看来都是比较憨憨的大男生
而且我一般来说不追外国的idol
可能是我太有偏见
所以包括之前选二外的时候没选日语一样
哪怕知道法语非常难[跪了]
我对立本没多少好的印象
虽谈不上讨厌，但也绝对不喜欢
之前看第一期创的时候感觉好多外国人
就感觉有点挡弟弟们的出道位了
因为创3就7个成团位
所以在不知道今年几个出道位的时候
我是有点担心的
直到...
intersection的出现
说实话惊艳到我了
无论是mika的声音，kaz的颜值，还是caelan Rap的时候突然一句小奶音
也许是前半场着实是我欣赏不来的表演
紧接着
warps up登场
当时就看到全场沸腾
好多学员喊着：“世界冠军”“跳舞超厉害的”
我当时没太get到Santa，riki
而且感觉Santa拽拽的
因为对我来说
一个男生唱歌厉害远比跳舞厉害更能吸引我的注意
我比较欣赏歌，跳舞也看不太懂
可是当他俩表演的时候
Santa“OK，OK”
我当时心里：wow，小烟嗓，我喜fan
然后那个倒立我看了n遍
没看懂他是怎么做到的 慢放也看不出来
然后就是加试啦
riki的编舞那力道，卡点我超喜欢的
就到Santa啦
第一个freestyle没看懂
感觉他在乱跳但又格外好看[允悲]
特别是那个缴腿
当导师和学员让他再来一个时
第二个加试感觉不太像house的舞步
但卡点，力度，还有那个打枪的动作真的做的特别干净利落
然后跳完就倒下了
虽然但是
我注意到他脸上的小痘痘了[跪了]
但这不妨碍我对他舞蹈的崇拜
那天晚上他的初舞台上热搜了
我还给我妈，我妹妹（8岁）安利他的舞台
说人家三岁就开始学跳舞了
看舞蹈多帅
......
其实这只是算我的一个入坑点
这个时候的我还只是一个高贵的路人
还不懂为何每年选秀粉丝都要说wjjw倒闭了[二哈]
这个时候的我还在磕cp
无论是一个从来都认为自己是第一却为了和哥哥并肩说的话，弟弟倒地时没哭超过20次的哥哥却差点把隐形眼镜哭掉，还是牵手找宿舍，我还记得当时弹幕在刷“zd是内娱第一守房人”而且当时就算磕cp也只是播出的时候磕那么一小小会
真正的入坑点是某一期宿舍日记（如果我没记错的话）ak喊zd起床，我多多从被窝里钻出来又缩回去说的那一句“不要摄像机嘛”我的天，我被萌到了，反复看了好几遍。我手机里存的第一张他的单人图片就是那个刚睡醒的动图
后来，爱屋及乌，对他俩我还是都喜欢，或者说有好感，还是磕cp比较多，比较喜欢他俩的兄弟情，感叹他俩的感情真的好好呀。而我初舞台的时候还只是慕强心理。
考古了一些他俩的视频，其中最经典的名古屋的海和口糊现场，还是看他俩双向视频比较多
后来某一天很突然的一个瞬间我就对多多偏心了
就很平常的一天，我也没看他俩物料
就心里突然感觉：哇～我真的好喜欢Santa呀
而且我还再三确认了我是真的真的更喜欢Santa的时候还有些懵
然后我就关注了Santa的超话，但是我也没怎么看过，也没签过到，毕竟我从来都是躺着追星，懒得一批，而且对饭圈这些事也无感，就只是在腾讯视频是给他们助助力，撑个腰啥的，这还都是想起来做想不起来拉倒的事
后来一次很偶然的机会，我看到了多多家416团建，之前的团建啥的我也不知道也没参加过，416那一场我本来也只是想着随便看看，可未曾想我被多姐姐都震惊到了，太热血了，大半夜给我激动得睡不着了，然后大晚上头脑发热也参加了团建，第一次给一个idol花钱[允悲]朵姐姐们对多多的爱绝对是我被锤到坑底的最大原因。
然后我就打投，naipiao，空瓶，好多好多，成团之前的最后一周绝对是我最真情实感追星的一周。天天睡醒之后就开始打投，一天只吃一顿饭，手累到都在发抖，也是那几天我把Santa的生日刻到骨子里了，以至于我一打字手就不自觉的“Santa0311”最后几天真的好紧张，因为知道鹅会做票，因为知道ah出道位不多，因为知道kaz的退赛让人有多意难平，也因为知道我们不想让多多低位出道，必须高位出道，因为他值得。
那几天，哭了好多次，破防了好多次，也想过好多次为啥要这么没日没夜的打投，包括我室友也都说：他粉丝这么多，不缺你一个。我也有想过这个问题，有那么一瞬间想要放弃，躺着追星它不香么？可是我觉得如果我放弃了，我会后悔。成团夜那晚，简直哭成狗，是真的真的害怕他不能高位出道，之前我室友包括同学会说：他一定能成团，不用管第几名，出道就好了呀。可我知道，除了第一名，任何名次都配不上他，但是心里也会感觉会让外国人当第一么？但是又感觉国际团，应该就看粉丝实力了吧，终究是我想多了，哪怕他是选秀史上最贵的男人，哪怕主榜数据那么抗打，还是抵不过gj，没有别的意思，就感觉第一名dbpw。
成团出道了，我家小孩是真的真的很开心呀。我就想着这kubi日子终于结束了，我也可以躺着追星了，唉没想到的是，出道就挨打，怎么我多多腿长，有c相就成了你们狙他的原因了，过分！！
出道至今，挨打没停过。一群小学生们，你们都不累吗？从站位到P身高，还是想说wjjw倒闭了。咋滴，我多多就是有C相，就是玩。
从舞台的女友粉到台下妈粉一直反复跳。最后几天，彻底变成了妈粉，然后现在变成了生命粉[抱一抱]
就希望他这两年一切顺利，挣好多好多钱，不要辜负他对舞台的渴望和热爱，身体健康，吃好睡好。
今天主要是看了多多发的微博，我们多多微博粉丝200万啦，从几万就关注了，看着一步步走过来，真的不容易，我以为他因为语言障碍或其他别的，应该不太了解内娱的黑暗，可是今天他的微博告诉我，他一切都明白的[泪]，但是他会努力，还记得我们多多说的：我必须成为一个大人物，因为我追求一个大梦想。
希望我宝未来的路一切顺利，未来一定一定一定回光芒万丈的，我坚信着。而且我也会一直陪着多多呀，会看到粉丝从现在的200万到以后的2000万甚至更多，我相信我们多多的吸粉能力，无论是舞台的直拍之神，还是他自己的狗狗性格，一定一定会吸引更多更多的claus[求关注]
期待那一天的到来[打call][打call][打call]
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逍遥采诗官槟郎
作者：黄灵伶
旅游文学是反映旅游活动过程及旅游审美体验的文学作品，它是通过对自然山水、地方风貌、文物古迹、民俗风情等旅游景观的纪实描述，将旅游客体纳入文学表现范畴而形成的一种文学体裁形式，可以体现出游者丰富知识和高审美情趣。
我去旅游时，往往只是用手机拍几张照片，发几个朋友圈，证明我来过、看过，回来后只记得个大概，想写篇游记来记录这段美好的旅程，却不知从何落笔。因此，当我得知槟郎老师开设了旅游文学这门选修课时，我毫不犹豫地选择了，希望能从中获得灵感和收获。
槟郎无疑是一名尽职尽责的好老师。他每次都在课前给同学们播放优美的音乐，并在上课前抽查点名以保证大家都有来上课。槟郎每节课都会喊学生起来回答问题，如果有同学上课没有认真听讲，支支吾吾回答不上来。他也不会大发雷霆或者高声责备，而是很有耐心地引导该同学找到答案。正是他的的这份敬业深深打动了我。因此在旅游文学课上，我总是怀着敬畏之心来听槟郎的谆谆教诲。
槟郎走遍大江南北，心胸开阔，热爱着一切美好的事物。他参加的户外活动是很有意思的，所见所闻也都可能成为下一首诗歌的主角。槟郎就像是个记录美好的逍遥客，他写下诗歌与散文记录生活中的点点滴滴，然后站在一方小小的讲台上，热情澎湃地向他的学生们讲述着游历过的地方，讲述着他那些被灵感催使着创作出的诗歌。他由衷地感叹自然的美丽，平常的景色在他的讲解下变得更加直观立体，丰富多彩起来。他的文字植根于山水风物之中，犹如一阵旷野的风，一阵瓢泼过后的雨，带着大自然的清新，吹向我们的心田，令人难以忘怀。他也丝毫不吝啬地向我们展示很多的景区照片与所写游记，在讲解进程中我清晰得感受到，槟郎从来不是以一个上帝的俯视角度去指点这些景区的内容，而以一个旅游者的视角，怀揣着对自然的尊敬，感叹每一次与美的相遇。
旅游文学具有知识性和审美性，认真阅读旅游文学作品，既能通过审美愉悦满足精神享受，又能获得不同门类的学科知识。因此，进行旅游文学创作，光有文学功底肯定是不够的，还得具备其他不同门类的学科知识。槟郎能写出那么多优秀诗歌，自然离不开自身具备的深厚的文化底蕴。这些诗歌虽然不长，却能让我们学到很多书本上学不到的知识，了解到很多传闻和真实发生过的事件。槟郎诗歌的内涵不是浮于表面的，短短的诗歌中涉及了人文、历史、地理等各方面的知识，质朴中见深意。可以说，槟郎对每一件事的看法，对我们提升思想的高度和文化内涵修养都产生了极大的影响。
旅游文学不仅具有了解时代的价值, 还能给予人们思想、人生的启迪，集中地反映了旅游生活的美、通过对观赏自然美、艺术美和社会美的描写, 把旅游者的主体意识充分展露出来, 显示了人对自由的追求和个性发展以及创造精神。槟郎经历过许多，他的人生跌宕起伏。但槟郎并没有因此屈服于生活，他记录生活游历山水，在短暂的生活里最大化他的价值。
槟郎写的诗歌，语言不华丽，没有多少辞藻的繁冗堆砌，他也基本上不会需要故作豪迈或悲伤，只是用最简单的语言来记录一件事或描述一处景色，就能让诗歌引领读者们和他一起进入诗歌中的世界。我很喜欢那首《下山的风景》，这首诗朴素语言的背后饱含着深邃的人生哲理。我们爬山往往太关注结果了，所以对山顶的风景有了太多的偏爱，以至于很容易就忽视了下山时的风景。上山下山的路一样长，我们也要留点时间细细欣赏。槟郎在诗中感慨自己已经老了，人生走下坡路了。但他丝毫不悲伤，始终抱着乐观向上的态度说道：上山路要走好，下山路更要走好。槟郎带给我们的是一种正确“面对生活”的力量。他总是以洒脱从容修身，用赤子之心来面对生活。用文字让浮躁的心趋于平静，救赎将被物质冲散的思想，让精深的书中智慧融入价值观，让绚烂多彩的生活拥有了形态。
翻看槟郎的微博，我意外发现槟郎很喜欢探洞，例如仙人洞、祖师洞、观音洞、紫藤洞、盐鸭子洞、汤山玉米洞等千奇百怪的洞穴，他都或多或少留下了足迹。这使我忍不住好奇探洞究竟有什么魅力吸引住了槟郎呢？终于，我在《山洞中有神仙》一诗中找到了答案:槟郎为什么爱洞/探洞惊险刺激/洞中有奇景/如我等有缘之人/洞中也有奇遇。槟郎认为人与神仙的差别，如草木同人的距离。山洞中有神仙。凡夫俗子们苟活于尘世，始终离不开功名利禄和所谓的荣华富贵。而槟郎在乎的从来都不是这些，他的两重人生，在红尘中，在仙府里。槟郎在人世谋生，只是在为老天爷採诗。他在探洞的过程中，可以广交各路神仙，此中境界无须言。
槟郎从旅游起步，最终以户外为主。别人的户外，只是工作与生活的补充。而户外对于他来说，已经成为了人生的主导。他就像个现代隐士，以布衣终身为傲。生活离不开尘世，精神却放浪形骸，厌弃功名富贵。他深知，滚滚红尘里，功利计较，明争暗斗危害多。唯有山林之中，才可得片刻隐逸之静。他以山林为象征，以书生隐逸为心中所喜，以严子陵为高标，陶渊明为本色，李白体现丰富性。槟郎所做的诗歌彰显出他对三位伟人风骨的继承。什么叫做豁达？豁达就是在你看透了这个世界的现实和残酷以后，依旧热爱生活，与大自然一齐沐浴阳光，槟郎就做到了这点。他把世事的风雨沧桑，草木的万千变化，收纳进生命里，以极大的包容度接受自然给予他的一切，转换成为了满腔热血与活力，去拥抱生活，拥抱世界。
旅游是一种审美活动, 旅游过程就是一种追求美的过程。槟郎在南京住了多年，南京可算得上他的第二故乡，可以说，他把剩余的温柔都给予了这座城市。对我来说，槟郎写花最美的要数《鸡鸣寺的樱花》一诗了。
“游人如潮的风景胜地/樱树尽花，花如雪/天女巧织的绸缎/锦蔟成精致的神奇的花朵/大片大片，如白沫的海洋/又如纯白蒸腾的祥云”；寥寥数字就将我再次带回樱花怒放的鸡鸣寺，彼时游人如痴如醉，樱花繁盛清丽。太多关于金陵这座城的美好，被镌刻在槟郎的的诗歌之中，留给我们去细细品味。槟郎是行走于南京的诗人，他寻访南京城市的记忆，打捞岁月的沉淀，如实记录街巷的发展。自然美、社会美、艺术美在槟郎的诗歌里都得到了充分地反映。日月星辰、烂漫樱花、连绵山川等事物都有幸拥有了绚丽多彩的颜色。
槟郎曾去韩国任教，时时刻刻记录下当地的景致与文化。被称为“韩国的夏威夷”的济州岛，承载往事的华侨小学，充斥着热闹气息的大田商业街……这些都成为了他旅游生涯中浓墨重彩的一笔。风景再美，韩国学生再热情好客，同事们再体贴关心，却也不能阻挡他对家乡和亲人的浓浓思念。槟郎写下了大量的作品，例如《我的中国心》《祖国我向你倾诉》《韩国生活琐记》等，将客在他乡的游子情通过自己的文字跨越千山万水送回故乡。
槟郎写景，除了寄予我们一些生活哲理，更多的是想抒发自身的感情。无论是家乡巢湖还是远方，无论是花草还是山河，他都能从中感悟人生，抒发情怀，给他的游记赋予更深刻的文学性。他在《乡下的风景》中写到，“小时候的乡下，有着真正的风景。”“后来进入都市，街道的拥挤，汽车的吵闹。到处灰尘漫飞，夜晚看不清星空。”槟郎怀念乡下的风景，怀念自家的事，怀念还是个山里娃的时候，放鹅打猪草，挥锄岠嶂山下，赶牛去西山。在拥挤喧嚣的都市里，槟郎始终怀念他的儿时，赞美乡下的风景。他好似是在人间游历，唯自然最为澄澈刻进了他的灵魂深处。
正因为槟郎走过了那么多旅行胜地，对每个地方的人情风物都了如指掌，对各地的文化和背后的故事都有着与常人不同的独到见解。我还未曾游览过方山，是槟郎写的旅游作品，让我阅读后产生了一种强烈的登山漫步、细看风景的欲望。而有关槟郎先生的知识和才华，我只略略学到了些许皮毛，实乃一大憾事。槟郎在采诗时付出了真情实感，他创作出来的诗歌足以证明他的热爱。冥冥之中有指引，他命定地写诗，完成老天爷的使命。
2021.6.5
作者：黄灵伶
旅游文学是反映旅游活动过程及旅游审美体验的文学作品，它是通过对自然山水、地方风貌、文物古迹、民俗风情等旅游景观的纪实描述，将旅游客体纳入文学表现范畴而形成的一种文学体裁形式，可以体现出游者丰富知识和高审美情趣。
我去旅游时，往往只是用手机拍几张照片，发几个朋友圈，证明我来过、看过，回来后只记得个大概，想写篇游记来记录这段美好的旅程，却不知从何落笔。因此，当我得知槟郎老师开设了旅游文学这门选修课时，我毫不犹豫地选择了，希望能从中获得灵感和收获。
槟郎无疑是一名尽职尽责的好老师。他每次都在课前给同学们播放优美的音乐，并在上课前抽查点名以保证大家都有来上课。槟郎每节课都会喊学生起来回答问题，如果有同学上课没有认真听讲，支支吾吾回答不上来。他也不会大发雷霆或者高声责备，而是很有耐心地引导该同学找到答案。正是他的的这份敬业深深打动了我。因此在旅游文学课上，我总是怀着敬畏之心来听槟郎的谆谆教诲。
槟郎走遍大江南北，心胸开阔，热爱着一切美好的事物。他参加的户外活动是很有意思的，所见所闻也都可能成为下一首诗歌的主角。槟郎就像是个记录美好的逍遥客，他写下诗歌与散文记录生活中的点点滴滴，然后站在一方小小的讲台上，热情澎湃地向他的学生们讲述着游历过的地方，讲述着他那些被灵感催使着创作出的诗歌。他由衷地感叹自然的美丽，平常的景色在他的讲解下变得更加直观立体，丰富多彩起来。他的文字植根于山水风物之中，犹如一阵旷野的风，一阵瓢泼过后的雨，带着大自然的清新，吹向我们的心田，令人难以忘怀。他也丝毫不吝啬地向我们展示很多的景区照片与所写游记，在讲解进程中我清晰得感受到，槟郎从来不是以一个上帝的俯视角度去指点这些景区的内容，而以一个旅游者的视角，怀揣着对自然的尊敬，感叹每一次与美的相遇。
旅游文学具有知识性和审美性，认真阅读旅游文学作品，既能通过审美愉悦满足精神享受，又能获得不同门类的学科知识。因此，进行旅游文学创作，光有文学功底肯定是不够的，还得具备其他不同门类的学科知识。槟郎能写出那么多优秀诗歌，自然离不开自身具备的深厚的文化底蕴。这些诗歌虽然不长，却能让我们学到很多书本上学不到的知识，了解到很多传闻和真实发生过的事件。槟郎诗歌的内涵不是浮于表面的，短短的诗歌中涉及了人文、历史、地理等各方面的知识，质朴中见深意。可以说，槟郎对每一件事的看法，对我们提升思想的高度和文化内涵修养都产生了极大的影响。
旅游文学不仅具有了解时代的价值, 还能给予人们思想、人生的启迪，集中地反映了旅游生活的美、通过对观赏自然美、艺术美和社会美的描写, 把旅游者的主体意识充分展露出来, 显示了人对自由的追求和个性发展以及创造精神。槟郎经历过许多，他的人生跌宕起伏。但槟郎并没有因此屈服于生活，他记录生活游历山水，在短暂的生活里最大化他的价值。
槟郎写的诗歌，语言不华丽，没有多少辞藻的繁冗堆砌，他也基本上不会需要故作豪迈或悲伤，只是用最简单的语言来记录一件事或描述一处景色，就能让诗歌引领读者们和他一起进入诗歌中的世界。我很喜欢那首《下山的风景》，这首诗朴素语言的背后饱含着深邃的人生哲理。我们爬山往往太关注结果了，所以对山顶的风景有了太多的偏爱，以至于很容易就忽视了下山时的风景。上山下山的路一样长，我们也要留点时间细细欣赏。槟郎在诗中感慨自己已经老了，人生走下坡路了。但他丝毫不悲伤，始终抱着乐观向上的态度说道：上山路要走好，下山路更要走好。槟郎带给我们的是一种正确“面对生活”的力量。他总是以洒脱从容修身，用赤子之心来面对生活。用文字让浮躁的心趋于平静，救赎将被物质冲散的思想，让精深的书中智慧融入价值观，让绚烂多彩的生活拥有了形态。
翻看槟郎的微博，我意外发现槟郎很喜欢探洞，例如仙人洞、祖师洞、观音洞、紫藤洞、盐鸭子洞、汤山玉米洞等千奇百怪的洞穴，他都或多或少留下了足迹。这使我忍不住好奇探洞究竟有什么魅力吸引住了槟郎呢？终于，我在《山洞中有神仙》一诗中找到了答案:槟郎为什么爱洞/探洞惊险刺激/洞中有奇景/如我等有缘之人/洞中也有奇遇。槟郎认为人与神仙的差别，如草木同人的距离。山洞中有神仙。凡夫俗子们苟活于尘世，始终离不开功名利禄和所谓的荣华富贵。而槟郎在乎的从来都不是这些，他的两重人生，在红尘中，在仙府里。槟郎在人世谋生，只是在为老天爷採诗。他在探洞的过程中，可以广交各路神仙，此中境界无须言。
槟郎从旅游起步，最终以户外为主。别人的户外，只是工作与生活的补充。而户外对于他来说，已经成为了人生的主导。他就像个现代隐士，以布衣终身为傲。生活离不开尘世，精神却放浪形骸，厌弃功名富贵。他深知，滚滚红尘里，功利计较，明争暗斗危害多。唯有山林之中，才可得片刻隐逸之静。他以山林为象征，以书生隐逸为心中所喜，以严子陵为高标，陶渊明为本色，李白体现丰富性。槟郎所做的诗歌彰显出他对三位伟人风骨的继承。什么叫做豁达？豁达就是在你看透了这个世界的现实和残酷以后，依旧热爱生活，与大自然一齐沐浴阳光，槟郎就做到了这点。他把世事的风雨沧桑，草木的万千变化，收纳进生命里，以极大的包容度接受自然给予他的一切，转换成为了满腔热血与活力，去拥抱生活，拥抱世界。
旅游是一种审美活动, 旅游过程就是一种追求美的过程。槟郎在南京住了多年，南京可算得上他的第二故乡，可以说，他把剩余的温柔都给予了这座城市。对我来说，槟郎写花最美的要数《鸡鸣寺的樱花》一诗了。
“游人如潮的风景胜地/樱树尽花，花如雪/天女巧织的绸缎/锦蔟成精致的神奇的花朵/大片大片，如白沫的海洋/又如纯白蒸腾的祥云”；寥寥数字就将我再次带回樱花怒放的鸡鸣寺，彼时游人如痴如醉，樱花繁盛清丽。太多关于金陵这座城的美好，被镌刻在槟郎的的诗歌之中，留给我们去细细品味。槟郎是行走于南京的诗人，他寻访南京城市的记忆，打捞岁月的沉淀，如实记录街巷的发展。自然美、社会美、艺术美在槟郎的诗歌里都得到了充分地反映。日月星辰、烂漫樱花、连绵山川等事物都有幸拥有了绚丽多彩的颜色。
槟郎曾去韩国任教，时时刻刻记录下当地的景致与文化。被称为“韩国的夏威夷”的济州岛，承载往事的华侨小学，充斥着热闹气息的大田商业街……这些都成为了他旅游生涯中浓墨重彩的一笔。风景再美，韩国学生再热情好客，同事们再体贴关心，却也不能阻挡他对家乡和亲人的浓浓思念。槟郎写下了大量的作品，例如《我的中国心》《祖国我向你倾诉》《韩国生活琐记》等，将客在他乡的游子情通过自己的文字跨越千山万水送回故乡。
槟郎写景，除了寄予我们一些生活哲理，更多的是想抒发自身的感情。无论是家乡巢湖还是远方，无论是花草还是山河，他都能从中感悟人生，抒发情怀，给他的游记赋予更深刻的文学性。他在《乡下的风景》中写到，“小时候的乡下，有着真正的风景。”“后来进入都市，街道的拥挤，汽车的吵闹。到处灰尘漫飞，夜晚看不清星空。”槟郎怀念乡下的风景，怀念自家的事，怀念还是个山里娃的时候，放鹅打猪草，挥锄岠嶂山下，赶牛去西山。在拥挤喧嚣的都市里，槟郎始终怀念他的儿时，赞美乡下的风景。他好似是在人间游历，唯自然最为澄澈刻进了他的灵魂深处。
正因为槟郎走过了那么多旅行胜地，对每个地方的人情风物都了如指掌，对各地的文化和背后的故事都有着与常人不同的独到见解。我还未曾游览过方山，是槟郎写的旅游作品，让我阅读后产生了一种强烈的登山漫步、细看风景的欲望。而有关槟郎先生的知识和才华，我只略略学到了些许皮毛，实乃一大憾事。槟郎在采诗时付出了真情实感，他创作出来的诗歌足以证明他的热爱。冥冥之中有指引，他命定地写诗，完成老天爷的使命。
2021.6.5
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