一口气看了一半,曹德旺的自传
有人说:中国只有俩位真正的企业家,一位是任正非,另一位就是曹德旺。
没有华丽的辞藻,没有渲染的爱恨情仇,就是像听一个邻居老人朴实的讲述自己的成长过程,守正出奇,一叶知秋,心若菩提,能断金刚!希望自己无论经历什么都可以坚定本心,无问东西,做一个长期价值者。 #曹德旺#
有人说:中国只有俩位真正的企业家,一位是任正非,另一位就是曹德旺。
没有华丽的辞藻,没有渲染的爱恨情仇,就是像听一个邻居老人朴实的讲述自己的成长过程,守正出奇,一叶知秋,心若菩提,能断金刚!希望自己无论经历什么都可以坚定本心,无问东西,做一个长期价值者。 #曹德旺#
#即因即果##佛法看世间##读书##每日一善#《觉悟本心》过五关度六将证菩提63.那一千二百五十阿罗汉中,憍陈如五比丘听佛讲了四圣谛,当下得「法眼净」。然后发心出家,从此世间才有了佛法僧三宝。舍利弗、目犍连,一见佛的面,几句话就证四果了,他们三皈依了没有?受五戒了没有?没有啊。不管是大法、小法,你要会用心,明白道理当下了生死。而大法永远殊胜,因为它是无漏的。这个法这么简单,佛讲方便易成就,可是我们就是不敢相信,甚至来误解、攻击、诽谤,是不是很可惜呀?我从来没有给任何人授记,我只是把佛的金口玉言告诉大家,来自己印证自己。《法华经·方便品第二》最后一句:自知当作佛。你们自己应该知道自己成佛了没有,是不是?后面,舍利弗等五六批弟子向佛表白了一段话,自己先给自己授记,佛给他们印证,并进而授圆满佛果之记,是不是?是舍利弗他们自己先明白了,证到了;如果舍利弗他们没有明白的话,佛会给他授记吗?换句话说,不管有没有授记,只要你明白这个道理,你都成就了,是不是?《觉悟本心》过五关度六将证菩提64.注:《楞严经》云,一切众生,从无始来,不知常住真心,性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。圆瑛大师讲:如来以舍识用根,为修楞严要旨,所以三番破识,全破其妄;十番显见,极显其真;二决定义,一决定以因同果,不可以生灭识心,为因地心;二决定从根解结,必宜取真常根性,入涅槃门。此皆如来金口所宣,学者未可抗违。又:不修首楞严大定,无漏之静虑,即无有出世间,真正之智慧。成佛不从修得,为什么不从修得?众生本来是佛。一面镜子上盖满了灰尘,看不到光亮,用毛巾把它擦干了以后是一面明镜;没有擦之前,它是不是明镜啊?镜子的亮性是不是本来具足啊?虽然成佛不从修得,但不修也不得。不听经不明理,不能得解脱受用。如同镜子要不擦的话,它发挥不了作用。同时,明理成分真即佛以后,还要悟后进修无量法门,才能成大圆满佛。°《面纱》——010105读后感
【五分法身香】 一戒香:自心无非无恶,无嫉妒,无贪欲嗔怒。
二定香:虽目睹种种善恶境相,自心不乱。
三慧香:常以般若观照自心,不造诸恶;虽修众善,亦无执著。
四解脱香:自心不攀缘外境,不思善不思恶自在无碍。
五解脱知见香:不执有不住空,识自本心,达诸佛理,和光接物,直至究竟菩提。 https://t.cn/A6fx5XGa
二定香:虽目睹种种善恶境相,自心不乱。
三慧香:常以般若观照自心,不造诸恶;虽修众善,亦无执著。
四解脱香:自心不攀缘外境,不思善不思恶自在无碍。
五解脱知见香:不执有不住空,识自本心,达诸佛理,和光接物,直至究竟菩提。 https://t.cn/A6fx5XGa
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