看到秋天的云彩,原来生命别太拥挤,得空点,世事茫茫,少不了有些缺憾与未完待续,若处处执着地追求美满,人生未免显得拥挤不堪,给自己留一点空白,不计成败得失及荣辱,享受闲适悠然的超脱,方能显得人生百味,留白不是空缺,更不是苍白,它以静滋养着动,以无提携着有,它给心灵的一丝慰籍,给人生的些许温暖,留白是一种境界,一种艺术,更是一种智慧,只要心灵是透明的,人生何处不是万里无云万里晴的广阔呢,给心灵留白,不必因名利而奔波,宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒,有这样的心境,我们就会领略到简单的幸福和丰富的宁静,这样的人生将会更加润泽,丰腴和厚重。 https://t.cn/RxDbJz2
我对国学的看法是:这种东西实在厉害。最可怕之处就是那个‘国’字。顶着这个字,谁还敢有不同意见?……它的诱人之处也在这个‘国’字,抢到了这个制高点,就可以压制一切不同意见。
对于什么叫美好道德、什么叫善良,我有个最本分的考虑: 认真地思索,真诚地明辨是非,有这种态度,大概就可算是善良吧。
如罗素所说,不计成败利钝地追求客观真理,这该是种美德吧?知识本身该算一种善吧?
摘自《知识分子的不幸》——王小波
对于什么叫美好道德、什么叫善良,我有个最本分的考虑: 认真地思索,真诚地明辨是非,有这种态度,大概就可算是善良吧。
如罗素所说,不计成败利钝地追求客观真理,这该是种美德吧?知识本身该算一种善吧?
摘自《知识分子的不幸》——王小波
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孔子“知其不可为而为之”,明知不会成功还是坚持不懈。他尽了自己力之所及,而把事情的成败交付给命,“尽人事听天命”。知命的态度不是认命,觉得什么都无法改变,人力有限而颓废,而是竭尽人力,成败在所不计。这是真正的“知命”的人生态度。不为外界无法左右的条件而困扰,在某种意义上,就永不失败。在做事、遵行自己的义务时,在道德上就已是完成,而非看所谓的成功或失败。于是人就不必拳拳于个人得失,也不怕失败,就能保持快乐。得之泰然,失之坦然。
孔子“知其不可为而为之”,明知不会成功还是坚持不懈。他尽了自己力之所及,而把事情的成败交付给命,“尽人事听天命”。知命的态度不是认命,觉得什么都无法改变,人力有限而颓废,而是竭尽人力,成败在所不计。这是真正的“知命”的人生态度。不为外界无法左右的条件而困扰,在某种意义上,就永不失败。在做事、遵行自己的义务时,在道德上就已是完成,而非看所谓的成功或失败。于是人就不必拳拳于个人得失,也不怕失败,就能保持快乐。得之泰然,失之坦然。
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