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『合璧』：《南薰殿历代帝后图像》
故宫博物院的南薰殿始建于明代，位于外朝西路，武英殿西南，为一独立的院落。殿面阔5间，黄琉璃瓦单檐歇山顶。殿内明、次间各设朱红漆木阁，分5层，奉历代帝王像。每轴画像均用黄云缎夹套包裹，装入木色小匣，按阁之层次分别安放。殿之东室安奉历代皇后像，西室放置一木柜，贮明代帝后册宝。几十年来，它一直秘不示人，用于存放各类建材和杂物。
据档案记载，南薰殿一共收藏了中国历朝历代的皇帝、皇后肖像75幅，其中皇帝画像63幅。在63幅皇帝画像中，大多数皇帝都是一人一幅画像，唐太宗有3幅，宋太祖有4幅，其中画像最多的是明太祖朱元璋，他一人就有13幅画像。
根据《国朝宫史》等史料记载，这批画像原本藏于内务府库，乾隆时将其重置于南熏殿，因此传统上通称为「南熏殿图像」。这批图像，不但受到乾隆的注意而加以集中收藏，自民国开放清宫收藏后，也不断引发民众的好奇和注意，不但民国初年的故宫周刊曾不厌其烦地连续刊载南熏殿图像，迁台后的蒋家时期，蒋中正每至故宫，也都不忘特别观赏这批帝王帝后画像。
这批深藏不露的南薰殿画像目前大多都藏于台北故宫博物院，是台北故宫最重要的标志性藏品之一。2021年1月1日，台北故宫开年大展“权力的形状——南薰殿帝后像特展”将正式开幕，本次展览精选原藏于南薰殿的历代帝后像，25件不同时代画家通过对帝后容颜、姿态、服饰、座具、屏风等描绘展现其威仪，赋予“权力”可视化的形象。
台北故宫博物院旧藏历代帝后图像，清代贮于南薰殿，民国初年拨归古物陈列所，后归国立中央博物院保管。此批南薰殿帝后画像装裱的黄绫上，全部铃有古物陈列所「宝蕴楼书画录」印，且其文物编号皆以「中画」起始。
清乾隆十二年（一七四七），高宗敕令将内务府库所藏历代帝后图像，及工部库中贮藏的明代帝后册宝，并藏于南薰殿，并令补缀重装。挂轴裱作用金黄，天地明黄，寿带绫边。乾隆十四年（一七四九）高宗作《御制南薰殿奉藏图像记并诗》一文，并刻为碑，立于殿前。其后，仁宗嘉庆二十年（一八一五）编纂《石渠宝笈三编》，将南薰殿历代帝王帝后像编入其中。受命编纂之胡敬（一七六九－一八四五）另撰《南薰殿图像考》，书中对于南薰殿收藏图像渊源流傅，收存考订，记述详细。
本次出版依照《石渠宝笈三编》和《故宫书画录》著录，分别收录历代帝后像六十七轴，以及《历代帝王半身像》册、《宋代帝半身像》册、《宋代后半身像》册、《元代帝半身像》册、《元代后半身像》册、《明代帝后半身像》册与《明人画出警入跸图》两卷，将画作按照「立轴、册页、长卷」装裱形式，依序分辑为套书两册，采全彩图版印制出版。
这批南薰殿图像最重要有南宋马麟（活动于西元十三世纪）所绘道统五像，包括伏羲、帝尧、夏禹、商汤和周武王，其他另有梁武帝、唐高祖、唐太宗、后唐庄宗等像。宋代帝后坐像共有二十九轴，宋代帝半身像一册，宋代后半身像一册；元代帝后像并没有挂轴，只有元代帝半身像，元代后半身像各一册；明代帝王坐像有二十六轴（其中包括明兴献王坐像），明代后像仅有孝慈高皇半身像一轴；另有明代帝后半身像两册，帝与后同裱为一册。
台北故宫博物院于一九五六出版《故宫书画录》，十年后再刊增订本。其后于民国七十八年（一九八九）起，陆续编辑出版《故宫书画图录》共三十二册。「南薰殿帝后图像」除因纳入本院专题特展，被收录于图录之外，只曾单件发表，未曾系统性地完整发表刊印。此次因合辑出版，以广流传。
历史上的明太祖朱元璋真容一直是个谜题，《南熏殿历代帝王图像》收录台北故宫博物院共十一幅明太祖朱元璋像，其中有一幅“明太祖坐像”，画中的明太祖朱元璋气宇轩昂、和蔼可亲。展览文字如此介绍：“绢地彩绘太祖坐像，笔笔工整，风格严谨，幅面巨大，气派堂皇。画中皇帝头戴乌纱折角向上巾，身着圆领织金盘龙皇袍，端坐金扶手椅，容貌丰伟，须短而黑，当值盛年。”
但是其余十幅朱元璋像不是脸上长满麻子，便是脸型扭曲；堂堂明朝开国皇帝，在画中不是下巴与两颊突起、便是尖嘴如猪、还有着滑稽的蒜头鼻。更是把明太祖画成下巴凸起、耳朵肥大、还长满麻子。到底哪一幅明太祖像更真实，在《南熏殿历代帝后图像》中收录了十一幅明太祖像，供大家参考分辨。[good][作揖]#读书##文化##生活##书画界##文物代言人#
故宫博物院的南薰殿始建于明代，位于外朝西路，武英殿西南，为一独立的院落。殿面阔5间，黄琉璃瓦单檐歇山顶。殿内明、次间各设朱红漆木阁，分5层，奉历代帝王像。每轴画像均用黄云缎夹套包裹，装入木色小匣，按阁之层次分别安放。殿之东室安奉历代皇后像，西室放置一木柜，贮明代帝后册宝。几十年来，它一直秘不示人，用于存放各类建材和杂物。
据档案记载，南薰殿一共收藏了中国历朝历代的皇帝、皇后肖像75幅，其中皇帝画像63幅。在63幅皇帝画像中，大多数皇帝都是一人一幅画像，唐太宗有3幅，宋太祖有4幅，其中画像最多的是明太祖朱元璋，他一人就有13幅画像。
根据《国朝宫史》等史料记载，这批画像原本藏于内务府库，乾隆时将其重置于南熏殿，因此传统上通称为「南熏殿图像」。这批图像，不但受到乾隆的注意而加以集中收藏，自民国开放清宫收藏后，也不断引发民众的好奇和注意，不但民国初年的故宫周刊曾不厌其烦地连续刊载南熏殿图像，迁台后的蒋家时期，蒋中正每至故宫，也都不忘特别观赏这批帝王帝后画像。
这批深藏不露的南薰殿画像目前大多都藏于台北故宫博物院，是台北故宫最重要的标志性藏品之一。2021年1月1日，台北故宫开年大展“权力的形状——南薰殿帝后像特展”将正式开幕，本次展览精选原藏于南薰殿的历代帝后像，25件不同时代画家通过对帝后容颜、姿态、服饰、座具、屏风等描绘展现其威仪，赋予“权力”可视化的形象。
台北故宫博物院旧藏历代帝后图像，清代贮于南薰殿，民国初年拨归古物陈列所，后归国立中央博物院保管。此批南薰殿帝后画像装裱的黄绫上，全部铃有古物陈列所「宝蕴楼书画录」印，且其文物编号皆以「中画」起始。
清乾隆十二年（一七四七），高宗敕令将内务府库所藏历代帝后图像，及工部库中贮藏的明代帝后册宝，并藏于南薰殿，并令补缀重装。挂轴裱作用金黄，天地明黄，寿带绫边。乾隆十四年（一七四九）高宗作《御制南薰殿奉藏图像记并诗》一文，并刻为碑，立于殿前。其后，仁宗嘉庆二十年（一八一五）编纂《石渠宝笈三编》，将南薰殿历代帝王帝后像编入其中。受命编纂之胡敬（一七六九－一八四五）另撰《南薰殿图像考》，书中对于南薰殿收藏图像渊源流傅，收存考订，记述详细。
本次出版依照《石渠宝笈三编》和《故宫书画录》著录，分别收录历代帝后像六十七轴，以及《历代帝王半身像》册、《宋代帝半身像》册、《宋代后半身像》册、《元代帝半身像》册、《元代后半身像》册、《明代帝后半身像》册与《明人画出警入跸图》两卷，将画作按照「立轴、册页、长卷」装裱形式，依序分辑为套书两册，采全彩图版印制出版。
这批南薰殿图像最重要有南宋马麟（活动于西元十三世纪）所绘道统五像，包括伏羲、帝尧、夏禹、商汤和周武王，其他另有梁武帝、唐高祖、唐太宗、后唐庄宗等像。宋代帝后坐像共有二十九轴，宋代帝半身像一册，宋代后半身像一册；元代帝后像并没有挂轴，只有元代帝半身像，元代后半身像各一册；明代帝王坐像有二十六轴（其中包括明兴献王坐像），明代后像仅有孝慈高皇半身像一轴；另有明代帝后半身像两册，帝与后同裱为一册。
台北故宫博物院于一九五六出版《故宫书画录》，十年后再刊增订本。其后于民国七十八年（一九八九）起，陆续编辑出版《故宫书画图录》共三十二册。「南薰殿帝后图像」除因纳入本院专题特展，被收录于图录之外，只曾单件发表，未曾系统性地完整发表刊印。此次因合辑出版，以广流传。
历史上的明太祖朱元璋真容一直是个谜题，《南熏殿历代帝王图像》收录台北故宫博物院共十一幅明太祖朱元璋像，其中有一幅“明太祖坐像”，画中的明太祖朱元璋气宇轩昂、和蔼可亲。展览文字如此介绍：“绢地彩绘太祖坐像，笔笔工整，风格严谨，幅面巨大，气派堂皇。画中皇帝头戴乌纱折角向上巾，身着圆领织金盘龙皇袍，端坐金扶手椅，容貌丰伟，须短而黑，当值盛年。”
但是其余十幅朱元璋像不是脸上长满麻子，便是脸型扭曲；堂堂明朝开国皇帝，在画中不是下巴与两颊突起、便是尖嘴如猪、还有着滑稽的蒜头鼻。更是把明太祖画成下巴凸起、耳朵肥大、还长满麻子。到底哪一幅明太祖像更真实，在《南熏殿历代帝后图像》中收录了十一幅明太祖像，供大家参考分辨。[good][作揖]#读书##文化##生活##书画界##文物代言人#
#刘玉辉# M唇是永久的么？ 成都渼淳玉颜刘玉辉怎么样？
M唇项目是可以长期维持的，这个手术是通过改变上唇的厚度使其变薄，继而将上唇部位多余的肌肉切除，直接进行缝合，达到M唇整形的效果。另外，M唇整形项目是严格遵循口唇部的美学标准，专业医生也会根据爱美人士的脸型，口唇的状况进行全方位的设计，整形之后的效果一般是比较理想的。目前能够做M唇整形的医院比较多，之前做过M唇的小姐妹说渼淳玉颜刘玉辉还可以 。
M唇项目是可以长期维持的，这个手术是通过改变上唇的厚度使其变薄，继而将上唇部位多余的肌肉切除，直接进行缝合，达到M唇整形的效果。另外，M唇整形项目是严格遵循口唇部的美学标准，专业医生也会根据爱美人士的脸型，口唇的状况进行全方位的设计，整形之后的效果一般是比较理想的。目前能够做M唇整形的医院比较多，之前做过M唇的小姐妹说渼淳玉颜刘玉辉还可以 。
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