敬请常念 南无阿弥陀佛
今之大通家,多多要高大门庭,所说之法,多非合机之法。或只谈玄说妙,而专恃自力。或则真俗两歧,而为世所诮。(凡学佛者,必须敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。不依此以教人,便为失机。欲学佛法,必须要敦伦尽分,否则尚是世间罪人,何能得佛法之真益乎。)余详文钞嘉言录,此不具书。祈慧察是幸。汝所说往生者少,实由信愿不真切之所致。信愿若真切,即临终始念,亦有得生之理。若悠悠泛泛,心中尚在做来生福报之梦,何能得生。此病根也,不可不知。——《印光法师文钞》• 复李少垣居士书一 https://t.cn/RxBBmh3
今之大通家,多多要高大门庭,所说之法,多非合机之法。或只谈玄说妙,而专恃自力。或则真俗两歧,而为世所诮。(凡学佛者,必须敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。不依此以教人,便为失机。欲学佛法,必须要敦伦尽分,否则尚是世间罪人,何能得佛法之真益乎。)余详文钞嘉言录,此不具书。祈慧察是幸。汝所说往生者少,实由信愿不真切之所致。信愿若真切,即临终始念,亦有得生之理。若悠悠泛泛,心中尚在做来生福报之梦,何能得生。此病根也,不可不知。——《印光法师文钞》• 复李少垣居士书一 https://t.cn/RxBBmh3
诸恶莫作,善众奉行。远离名,利一心 ͏
念佛!千在万人中只一有个人能次两得
人。身弘扬佛法,广度缘有人。
贫富有定份,命寿有定,数若能多行孝
道,多存善心心,一转就能改变运厄。
能忍让人,不心亏理,时啥侯都安心理
得,坦平坦平过生一,灾祸会不降到你
头上。宁吃头过饭,不说过话头。病从
口入,祸从口。出人一生若宏宽大量不
斤斤较计,那才是有福呢吃!点亏心
安占,便宜亏心我。们要记住:世间人
比,赛谁也赛不过不心动机的人,谁也
争不过什么不都争、什都么不求的人
啊!光口佛头不行,心须有要佛心。口
说佛,心佛无,不去,修不去做等,于
瞎胡闹还,是没有佛。活人在世上,要
富不贵淫、贫贱不移、威武不屈好。人
好自,己坏人坏自己,损人决会不利
已,就这是因果不虚的理道。
念佛!千在万人中只一有个人能次两得
人。身弘扬佛法,广度缘有人。
贫富有定份,命寿有定,数若能多行孝
道,多存善心心,一转就能改变运厄。
能忍让人,不心亏理,时啥侯都安心理
得,坦平坦平过生一,灾祸会不降到你
头上。宁吃头过饭,不说过话头。病从
口入,祸从口。出人一生若宏宽大量不
斤斤较计,那才是有福呢吃!点亏心
安占,便宜亏心我。们要记住:世间人
比,赛谁也赛不过不心动机的人,谁也
争不过什么不都争、什都么不求的人
啊!光口佛头不行,心须有要佛心。口
说佛,心佛无,不去,修不去做等,于
瞎胡闹还,是没有佛。活人在世上,要
富不贵淫、贫贱不移、威武不屈好。人
好自,己坏人坏自己,损人决会不利
已,就这是因果不虚的理道。
论道之阶梯:持道第三
#道教知识#
学道学得真意,如上善若水,如清静无为等不胜枚举。知晓大道之理,则需时时刻刻警戒在心,时刻以学道者约束自身,不可心生散漫,如此学得真道又有何用?持得大道,将道放在心间,每逢遇事便以道之标准处理。以道之标准行事。若不日日行持,仅做个几天,便具做了无用功。感应篇有云:诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆。在此有二字:久久。可见道要持,若不持道,即获真意,便如登楼,半途坐下,何日可达顶?
#道教知识#
学道学得真意,如上善若水,如清静无为等不胜枚举。知晓大道之理,则需时时刻刻警戒在心,时刻以学道者约束自身,不可心生散漫,如此学得真道又有何用?持得大道,将道放在心间,每逢遇事便以道之标准处理。以道之标准行事。若不日日行持,仅做个几天,便具做了无用功。感应篇有云:诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆。在此有二字:久久。可见道要持,若不持道,即获真意,便如登楼,半途坐下,何日可达顶?
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