迷上了这种早上六点多出门,晚上十一点回宿舍的感觉!忙碌而幸福…
生日那天和一个小姐姐聊起了家庭和事业。我们发现:家庭幸福的人总在告诉其他人,家庭幸福是人生一切的后盾,不要因为工作失了家庭,失了真正的幸福。
可是他们忘了家庭幸福不是一个人努力就可以实现的,是两个人甚至是两个家庭的努力,如果曾经对家庭寄予厚望付出一切,可最后却无疾而终,那何不把注意力转向工作,起码工作大概率是努力了就有回报,而家庭不是。
有些人连努力的机会甚至都不会给你!
生日那天和一个小姐姐聊起了家庭和事业。我们发现:家庭幸福的人总在告诉其他人,家庭幸福是人生一切的后盾,不要因为工作失了家庭,失了真正的幸福。
可是他们忘了家庭幸福不是一个人努力就可以实现的,是两个人甚至是两个家庭的努力,如果曾经对家庭寄予厚望付出一切,可最后却无疾而终,那何不把注意力转向工作,起码工作大概率是努力了就有回报,而家庭不是。
有些人连努力的机会甚至都不会给你!
#6.23#
下班去和w一起吃饭,一起喝茶,get了许多茶知识,果然人就怕迷上什么。
我最爱的日剧《西瓜》中,由加写给爸爸的信中说:现在我迷上看书了,觉得很有趣,我是个天才吧?要是妈妈也迷上什么就好了,不只一种兴趣也没关系,明天,后天,能够变成想要活下去的那种,变成只要这样就能幸福的人,就好了。
我最近迷上航天知识了,从神舟五号到神舟十二号,看了很多纪录片,今天刚看了《太空英雄》,了解了很多航天英雄以及许多为航天事业辛勤付出的人,神舟五号航天员的训练及选拔过程,神舟七号航天员出舱任务的不易,神州十二号中国人首次进入自己的空间站,在浩瀚的宇宙和伟大的航天事业面前感叹自己的渺小与得失,“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
下班去和w一起吃饭,一起喝茶,get了许多茶知识,果然人就怕迷上什么。
我最爱的日剧《西瓜》中,由加写给爸爸的信中说:现在我迷上看书了,觉得很有趣,我是个天才吧?要是妈妈也迷上什么就好了,不只一种兴趣也没关系,明天,后天,能够变成想要活下去的那种,变成只要这样就能幸福的人,就好了。
我最近迷上航天知识了,从神舟五号到神舟十二号,看了很多纪录片,今天刚看了《太空英雄》,了解了很多航天英雄以及许多为航天事业辛勤付出的人,神舟五号航天员的训练及选拔过程,神舟七号航天员出舱任务的不易,神州十二号中国人首次进入自己的空间站,在浩瀚的宇宙和伟大的航天事业面前感叹自己的渺小与得失,“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
#大理[超话]#保持幸福感的秘诀 | 周国平 |
在哲学中,幸福观问题是一个很重要的领域,很多哲学家都讨论过这个问题。幸福好像是一种人人向往的东西,没有人会拒绝,谁都愿意自己一辈子过得幸福。但是,幸福又是最难定义的。什么是幸福,自己是否幸福,都很难说清楚。每个人都可能想象他自己最愿意得到的东西,如果得到了就一定很幸福。这是把自己最迫切的愿望、最强烈的愿望的实现看成是幸福。可是,每个人的愿望是不一样的,同一个人的愿望也是会因环境而变化的。而且,愿望实现了以后,你也不一定真的感到幸福。所以,如果用愿望来判断幸福的话,幸福实际上就没有标准了。
一个人处境很不好的时候,会觉得稍微改变一下就一定很幸福。比如,我大学毕业以后,分到广西一个山沟里,属于桂林地区的一个县城,我在县委机关里面当小公务员。有时候去桂林开会,一看桂林这么好,就想什么时候能调到桂林,那我可就太幸福了。我自己在那个山沟里面,生活太单调了,时间是停止的,今天你就知道明天会怎样,每天都是重复,那种日子很难熬。相比之下,我就觉得桂林人的生活要比我丰富得多。所以那时候,我真觉得如果哪一天把我调到桂林,我会特别幸福,当时就是这样想的。现在我到了北京,如果再把我调到桂林,我就不干了,一点都不愿意去了。所以,一个人对幸福的感觉是会变化的,因为人的愿望在变。
而且,愿望实现了,本来特别强烈的愿望实现了,是不是真感到幸福,那还很难说。往往是这样的,你没有到手的时候,你觉得那个东西太重要了,真的到手了,你就会觉得不过如此。
西方有一句谚语叫做“生活在别处”,意思是说:人往往觉得自己这里的生活很平常,不是真正的生活,别人过的才是真正的生活,都羡慕别人。我们中国也有一句俗语叫做“身在福中不知福”,意思与这相近,是说虽然旁人觉得你很幸福,你自己对自己正在过的生活总是不会满意的。
我看过了一篇小说,意大利作家莫拉维亚写的,他写一位先生,家庭挺和睦的,但就是生活天天这样重复,他感到厌烦,心里盼望生活有些变化。有一天,他在外面看见一个女子的背影,觉得她特别漂亮,完全被迷住了,就不由自主地跟踪她,走了很多路,拐了很多弯,最后到了一座楼房,那位女子走进去了,他一看原来是自己的家,而那个女子就是他的妻子。这篇小说说明什么问题呢?说明人对于自己已经得到的东西往往评价偏低,放到一个没有得到的情形下,又会发现许多优点。
蒲松林的《聊斋志异》里有一句话,叫做“人情固重难而轻易,喜新而厌旧”,就是说人之常情是看重不易到手的东西,一旦到了手,就又不在乎了。钱钟书的《围城》也讲得很生动,没有结婚的人想结婚,觉得结了婚会很幸福,想进婚姻这座城,进了这个城,在城里呆久了,又想出来了,觉得还是在城外自由,不受婚姻束缚的人更幸福。自己的愿望在没有实现的时候,想象里是很美好、幸福的,一旦实现,往往大打折扣。所以,世界上很难找到真正认为自己幸福的人。
我觉得,我们在幸福问题上经常想不清楚的一个原因,是往往从愿望出发,而愿望往往又是人比人,和人家比,并不是把自己到底想要什么想清楚。看人家手里面有什么,自己没有,就想如果自己也有就很幸福。别人有豪宅,我没有,如果我也有钱买一套,就一定很幸福。都是这种思路,跟人比,没有想清楚自己到底要什么,什么东西才是真正重要的,真正值得自己追求的。所以,在幸福观这个问题上,关键是把自己到底要什么想清楚,把哪些东西对于幸福才是真正重要的这个问题想清楚。
在哲学中,幸福观问题是一个很重要的领域,很多哲学家都讨论过这个问题。幸福好像是一种人人向往的东西,没有人会拒绝,谁都愿意自己一辈子过得幸福。但是,幸福又是最难定义的。什么是幸福,自己是否幸福,都很难说清楚。每个人都可能想象他自己最愿意得到的东西,如果得到了就一定很幸福。这是把自己最迫切的愿望、最强烈的愿望的实现看成是幸福。可是,每个人的愿望是不一样的,同一个人的愿望也是会因环境而变化的。而且,愿望实现了以后,你也不一定真的感到幸福。所以,如果用愿望来判断幸福的话,幸福实际上就没有标准了。
一个人处境很不好的时候,会觉得稍微改变一下就一定很幸福。比如,我大学毕业以后,分到广西一个山沟里,属于桂林地区的一个县城,我在县委机关里面当小公务员。有时候去桂林开会,一看桂林这么好,就想什么时候能调到桂林,那我可就太幸福了。我自己在那个山沟里面,生活太单调了,时间是停止的,今天你就知道明天会怎样,每天都是重复,那种日子很难熬。相比之下,我就觉得桂林人的生活要比我丰富得多。所以那时候,我真觉得如果哪一天把我调到桂林,我会特别幸福,当时就是这样想的。现在我到了北京,如果再把我调到桂林,我就不干了,一点都不愿意去了。所以,一个人对幸福的感觉是会变化的,因为人的愿望在变。
而且,愿望实现了,本来特别强烈的愿望实现了,是不是真感到幸福,那还很难说。往往是这样的,你没有到手的时候,你觉得那个东西太重要了,真的到手了,你就会觉得不过如此。
西方有一句谚语叫做“生活在别处”,意思是说:人往往觉得自己这里的生活很平常,不是真正的生活,别人过的才是真正的生活,都羡慕别人。我们中国也有一句俗语叫做“身在福中不知福”,意思与这相近,是说虽然旁人觉得你很幸福,你自己对自己正在过的生活总是不会满意的。
我看过了一篇小说,意大利作家莫拉维亚写的,他写一位先生,家庭挺和睦的,但就是生活天天这样重复,他感到厌烦,心里盼望生活有些变化。有一天,他在外面看见一个女子的背影,觉得她特别漂亮,完全被迷住了,就不由自主地跟踪她,走了很多路,拐了很多弯,最后到了一座楼房,那位女子走进去了,他一看原来是自己的家,而那个女子就是他的妻子。这篇小说说明什么问题呢?说明人对于自己已经得到的东西往往评价偏低,放到一个没有得到的情形下,又会发现许多优点。
蒲松林的《聊斋志异》里有一句话,叫做“人情固重难而轻易,喜新而厌旧”,就是说人之常情是看重不易到手的东西,一旦到了手,就又不在乎了。钱钟书的《围城》也讲得很生动,没有结婚的人想结婚,觉得结了婚会很幸福,想进婚姻这座城,进了这个城,在城里呆久了,又想出来了,觉得还是在城外自由,不受婚姻束缚的人更幸福。自己的愿望在没有实现的时候,想象里是很美好、幸福的,一旦实现,往往大打折扣。所以,世界上很难找到真正认为自己幸福的人。
我觉得,我们在幸福问题上经常想不清楚的一个原因,是往往从愿望出发,而愿望往往又是人比人,和人家比,并不是把自己到底想要什么想清楚。看人家手里面有什么,自己没有,就想如果自己也有就很幸福。别人有豪宅,我没有,如果我也有钱买一套,就一定很幸福。都是这种思路,跟人比,没有想清楚自己到底要什么,什么东西才是真正重要的,真正值得自己追求的。所以,在幸福观这个问题上,关键是把自己到底要什么想清楚,把哪些东西对于幸福才是真正重要的这个问题想清楚。
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