礼,动词名词,都是应该有的。
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》礼仪,是一个人修养的重要内容之一。古人教导我们:“不学礼,无以立”;“人无礼而不生,事无礼则不成,家无礼则不兴,国无礼则不宁”;“仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝廉耻勇”;一直是中国人信奉的道德准则。导之以德、齐之以礼、和之以乐、授之以渔、育之以爱、启之以智、考之以信、化之以恒;无差别尊重,一视同仁爱。人之为人,其与动物的本质区别在于人类拥有文明,在于人人皆有礼仪涵养。它不仅是人际关系的润滑剂,同时也是增进人与人之间的交往,把人际关系的矛盾大事化小,小事化无的利器。一个谦和有礼的人能够给人一种高素质、重礼仪的美好形象,反之,无礼之人纵然拥有较高的知识水平、丰富的物质财富,也只能沦落为金钱的俘虏,成为粗野、暴力的拥趸。所以尚礼儒雅之风应成为社会最自然的生态,最美妙的乐章。(尚廷震)2021·2·28
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》礼仪,是一个人修养的重要内容之一。古人教导我们:“不学礼,无以立”;“人无礼而不生,事无礼则不成,家无礼则不兴,国无礼则不宁”;“仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝廉耻勇”;一直是中国人信奉的道德准则。导之以德、齐之以礼、和之以乐、授之以渔、育之以爱、启之以智、考之以信、化之以恒;无差别尊重,一视同仁爱。人之为人,其与动物的本质区别在于人类拥有文明,在于人人皆有礼仪涵养。它不仅是人际关系的润滑剂,同时也是增进人与人之间的交往,把人际关系的矛盾大事化小,小事化无的利器。一个谦和有礼的人能够给人一种高素质、重礼仪的美好形象,反之,无礼之人纵然拥有较高的知识水平、丰富的物质财富,也只能沦落为金钱的俘虏,成为粗野、暴力的拥趸。所以尚礼儒雅之风应成为社会最自然的生态,最美妙的乐章。(尚廷震)2021·2·28
礼,动词名词,都是应该有的
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》礼仪,是一个人修养的重要内容之一。古人教导我们:“不学礼,无以立”;“人无礼而不生,事无礼则不成,家无礼则不兴,国无礼则不宁”;“仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝廉耻勇”;一直是中国人信奉的道德准则。导之以德、齐之以礼、和之以乐、授之以渔、育之以爱、启之以智、考之以信、化之以恒;无差别尊重,一视同仁爱。人之为人,其与动物的本质区别在于人类拥有文明,在于人人皆有礼仪涵养。它不仅是人际关系的润滑剂,同时也是增进人与人之间的交往,把人际关系的矛盾大事化小,小事化无的利器。一个谦和有礼的人能够给人一种高素质、重礼仪的美好形象,反之,无礼之人纵然拥有较高的知识水平、丰富的物质财富,也只能沦落为金钱的俘虏,成为粗野、暴力的拥趸。所以尚礼儒雅之风应成为社会最自然的生态,最美妙的乐章。(尚廷震)2021·2·27
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》礼仪,是一个人修养的重要内容之一。古人教导我们:“不学礼,无以立”;“人无礼而不生,事无礼则不成,家无礼则不兴,国无礼则不宁”;“仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝廉耻勇”;一直是中国人信奉的道德准则。导之以德、齐之以礼、和之以乐、授之以渔、育之以爱、启之以智、考之以信、化之以恒;无差别尊重,一视同仁爱。人之为人,其与动物的本质区别在于人类拥有文明,在于人人皆有礼仪涵养。它不仅是人际关系的润滑剂,同时也是增进人与人之间的交往,把人际关系的矛盾大事化小,小事化无的利器。一个谦和有礼的人能够给人一种高素质、重礼仪的美好形象,反之,无礼之人纵然拥有较高的知识水平、丰富的物质财富,也只能沦落为金钱的俘虏,成为粗野、暴力的拥趸。所以尚礼儒雅之风应成为社会最自然的生态,最美妙的乐章。(尚廷震)2021·2·27
尚老师《墨韵书道》礼仪,是一个人修养的重要内容之一。古人教导我们:“不学礼,无以立”;“人无礼而不生,事无礼则不成,家无礼则不兴,国无礼则不宁”;“仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝廉耻勇”;一直是中国人信奉的道德准则。导之以德、齐之以礼、和之以乐、授之以渔、育之以爱、启之以智、考之以信、化之以恒;无差别尊重,一视同仁爱。人之为人,其与动物的本质区别在于人类拥有文明,在于人人皆有礼仪涵养。它不仅是人际关系的润滑剂,同时也是增进人与人之间的交往,把人际关系的矛盾大事化小,小事化无的利器。一个谦和有礼的人能够给人一种高素质、重礼仪的美好形象,反之,无礼之人纵然拥有较高的知识水平、丰富的物质财富,也只能沦落为金钱的俘虏,成为粗野、暴力的拥趸。所以尚礼儒雅之风应成为社会最自然的生态,最美妙的乐章。(尚廷震)2021·2·27
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