#三联美食# 《一碗抄手， 巴适得板》 文 | 苑丛梅
史书记载，抄手原是民间祭祀的食品，南宋以后，传入市肆，成为民间美点。元代大画家倪瓒就很喜欢吃抄手。倪瓒的画有一种晴空明洁、纤尘不染的境界，被后人尊为逸品。他为人迂阔脱俗，对于饮食讲究却毫不含糊，绘画之余，著有《云林堂饮食制度集》，专门有一章节就抄手的吃法娓娓道来。
倪瓒吃抄手，其馅用细肉臊子加入笋米或茭白、韭菜、藤花，并以少许川椒杏仁酱和匀裹之；皮子略厚小，切方，再以真粉末擀薄。下汤煮时，用沸汤打转抄手，不用锅盖，待浮便舀起。也许正是吃了这抄手，倪瓒的笔下才多了几分袅袅的仙气。
说起抄手，您或许有点陌生。但一提到馄饨、云吞，您便会莞尔一笑，心中释然。是的，这种美食在四川称之为抄手，北方人叫馄饨，广东人冠之为云吞。抄手比云吞、馄饨个大、饱满，汤色讲究营养丰富，除原汤本味外，还有红油、海味、干拌等多种味型。
四川人善于将成本廉价、常见的食材，变成精妙可口、花样繁多的美食。在对待美食的创作方面，一点都不苟且含糊。民国时期仅四川境内就有成都龙抄手、重庆吴抄手、温江程抄手、内江鸡茸抄手、万县海包面等。
当今的成都，各式美食再度风起云涌，民间智慧层出不穷，就连小小的抄手，也花样创新百出。我单位附近，抄手店就有4、5家之多。有骨汤大抄手、豆瓣抄手、红油抄手、菌汤抄手、干拌抄手等。每到饭点，坐堂人满为患，还有打包叫外卖的，电话声不绝于耳。
一碗抄手，7、8个下肚，胃口便撑不下了。我最喜欢吃原汤抄手，特爱喝那碗用猪骨熬制的浓汤，醇香鲜美，与金元宝般的大抄手相配，醉美成仙。
讲究实际的人，到菜市买几个现包的抄手，回家开火煮熟，再兑好汤料，配上几根小青菜，荤素兼顾，所花费不超过10元，就可舒舒服服地吃上一顿。可以说，抄手是四川平民美食，粉丝众多。
民国三十年，姨父大学毕业。教书之余，好吃的姨父常携着新婚燕尔的姨妈下馆子。那时的街道多是两排木房子间的青石板路。姨妈身着暗纹提花的粉绸旗袍，跟着姨父遍访大街小巷形形色色的川菜小吃。一双黑色高跟牛皮鞋踩在青石板路上，“蹬蹬”直响。姨父记性很好 ，一谈及治德号的蒸牛肉，半边桥的王胖鸭，长顺上街推车叫卖的夫妻肺片，上升街层层起酥的鲜花饼，他顿时眉飞色舞、滔滔不绝。
有时他们也约上母亲，三人说说笑笑来到熙熙攘攘的春熙路，吃上一碗龙抄手。那时薪水虽然微薄，但每周能吃上一碗龙抄手是母亲早年生活中极美好的回忆。
1941年龙抄手开店之初，店主张光武汲取倪瓒关于制作抄手的经验，讲究汤清馅细，制皮薄，很快办出了特色。姨父的老师，原川大校长向楚特地为其题写了匾额挂在门楣上，距今日已有60多年的历史。
母亲对龙抄手情有独钟。为了让她高兴，某个周日，我便带着父母请他们在草堂附近的龙抄手连锁店，过一把瘾。我们一人一碗二两的海味抄手，果不其然，龙抄手皮特薄软，入口化渣，肉多笃实；特别是那一碗奶白色的汤，有鸡的鲜香，猪骨头的浓香，也有海鲜的异香。满满一大碗，我毫不费劲地吞了下去。然而母亲边吃边摇头，“怎么不像原先的那个味道了呢？”
常听老一辈的人，叹息今日成都众多名小吃，徒有精美的座堂，那些身怀绝艺的师傅早已失传于市井。尽管其连锁店遍布成都大街小巷，营业面积扩大几十倍，却难得最初的真味。我疑心，民国三十年代，犹如上海月份画中的美女，身穿紧身旗袍，梳着爱司头，在上一辈人心中，是一个难以忘怀的情结。那个时代有种底蕴的深厚、新派优雅奇异的美。所以爱屋及乌，连抄手也那么有滋有味。
四川人也喜欢自力更生，在家包抄手吃，大凡有清汤和红油两类。
抄手馅，要三分肥，七分瘦的精肉。最好用菜刀在家自己剁细，这比用机器搅碎更有嚼劲。然后放盐、姜粒、两个生鸡蛋，顺时针搅匀。喜欢海味的，还可加入斩碎的金钩，口味更丰富。
红油抄手，调味其实也很简单：一点酱油、一点葱花、一点姜末、一点猪油、些许盐。最关键在于红油的炼制。讲究的人家，将晒后的干辣椒，倒进石头做的舂窝里，坐下来用十足的耐心，慢慢杵细，杵成粗颗粒的粉末后，倒进罐子里。然后烧一锅菜籽油，油温八成熟，浇入。辣椒粉与滚油相遇，立刻呲呲作响，咕咕冒泡，爆出了不得的香味。油很多，调羹里，一半辣椒，一半红油。
清汤则相对更简单。好吃的馅料，一碗白开水，放点盐、葱花、香油，则足以。煮抄手，讲究宽水、旺火。最后配上豌豆尖，同样美不可言。
那年初春，为了打开父母的胃口兼补充他们的营养，我包了几十个抄手，冻在冰箱里，随吃随煮。出乎意料，抄手格外鲜美。与以往不同的是，我自作主张在抄手馅中放了一勺酱油，所以吃起来肉馅有股淡淡的酱香。母亲吃了一大碗 。
我深受鼓舞，雄心勃勃地制定计划：还要学做蛋烘糕、樟茶鸭、钟水饺、宫保鸡丁……做抄手毕竟简单，其中的奥妙有章可循，但要做那些经典的川菜佳肴，没有一点底气怕是不行的。
史书记载，抄手原是民间祭祀的食品，南宋以后，传入市肆，成为民间美点。元代大画家倪瓒就很喜欢吃抄手。倪瓒的画有一种晴空明洁、纤尘不染的境界，被后人尊为逸品。他为人迂阔脱俗，对于饮食讲究却毫不含糊，绘画之余，著有《云林堂饮食制度集》，专门有一章节就抄手的吃法娓娓道来。
倪瓒吃抄手，其馅用细肉臊子加入笋米或茭白、韭菜、藤花，并以少许川椒杏仁酱和匀裹之；皮子略厚小，切方，再以真粉末擀薄。下汤煮时，用沸汤打转抄手，不用锅盖，待浮便舀起。也许正是吃了这抄手，倪瓒的笔下才多了几分袅袅的仙气。
说起抄手，您或许有点陌生。但一提到馄饨、云吞，您便会莞尔一笑，心中释然。是的，这种美食在四川称之为抄手，北方人叫馄饨，广东人冠之为云吞。抄手比云吞、馄饨个大、饱满，汤色讲究营养丰富，除原汤本味外，还有红油、海味、干拌等多种味型。
四川人善于将成本廉价、常见的食材，变成精妙可口、花样繁多的美食。在对待美食的创作方面，一点都不苟且含糊。民国时期仅四川境内就有成都龙抄手、重庆吴抄手、温江程抄手、内江鸡茸抄手、万县海包面等。
当今的成都，各式美食再度风起云涌，民间智慧层出不穷，就连小小的抄手，也花样创新百出。我单位附近，抄手店就有4、5家之多。有骨汤大抄手、豆瓣抄手、红油抄手、菌汤抄手、干拌抄手等。每到饭点，坐堂人满为患，还有打包叫外卖的，电话声不绝于耳。
一碗抄手，7、8个下肚，胃口便撑不下了。我最喜欢吃原汤抄手，特爱喝那碗用猪骨熬制的浓汤，醇香鲜美，与金元宝般的大抄手相配，醉美成仙。
讲究实际的人，到菜市买几个现包的抄手，回家开火煮熟，再兑好汤料，配上几根小青菜，荤素兼顾，所花费不超过10元，就可舒舒服服地吃上一顿。可以说，抄手是四川平民美食，粉丝众多。
民国三十年，姨父大学毕业。教书之余，好吃的姨父常携着新婚燕尔的姨妈下馆子。那时的街道多是两排木房子间的青石板路。姨妈身着暗纹提花的粉绸旗袍，跟着姨父遍访大街小巷形形色色的川菜小吃。一双黑色高跟牛皮鞋踩在青石板路上，“蹬蹬”直响。姨父记性很好 ，一谈及治德号的蒸牛肉，半边桥的王胖鸭，长顺上街推车叫卖的夫妻肺片，上升街层层起酥的鲜花饼，他顿时眉飞色舞、滔滔不绝。
有时他们也约上母亲，三人说说笑笑来到熙熙攘攘的春熙路，吃上一碗龙抄手。那时薪水虽然微薄，但每周能吃上一碗龙抄手是母亲早年生活中极美好的回忆。
1941年龙抄手开店之初，店主张光武汲取倪瓒关于制作抄手的经验，讲究汤清馅细，制皮薄，很快办出了特色。姨父的老师，原川大校长向楚特地为其题写了匾额挂在门楣上，距今日已有60多年的历史。
母亲对龙抄手情有独钟。为了让她高兴，某个周日，我便带着父母请他们在草堂附近的龙抄手连锁店，过一把瘾。我们一人一碗二两的海味抄手，果不其然，龙抄手皮特薄软，入口化渣，肉多笃实；特别是那一碗奶白色的汤，有鸡的鲜香，猪骨头的浓香，也有海鲜的异香。满满一大碗，我毫不费劲地吞了下去。然而母亲边吃边摇头，“怎么不像原先的那个味道了呢？”
常听老一辈的人，叹息今日成都众多名小吃，徒有精美的座堂，那些身怀绝艺的师傅早已失传于市井。尽管其连锁店遍布成都大街小巷，营业面积扩大几十倍，却难得最初的真味。我疑心，民国三十年代，犹如上海月份画中的美女，身穿紧身旗袍，梳着爱司头，在上一辈人心中，是一个难以忘怀的情结。那个时代有种底蕴的深厚、新派优雅奇异的美。所以爱屋及乌，连抄手也那么有滋有味。
四川人也喜欢自力更生，在家包抄手吃，大凡有清汤和红油两类。
抄手馅，要三分肥，七分瘦的精肉。最好用菜刀在家自己剁细，这比用机器搅碎更有嚼劲。然后放盐、姜粒、两个生鸡蛋，顺时针搅匀。喜欢海味的，还可加入斩碎的金钩，口味更丰富。
红油抄手，调味其实也很简单：一点酱油、一点葱花、一点姜末、一点猪油、些许盐。最关键在于红油的炼制。讲究的人家，将晒后的干辣椒，倒进石头做的舂窝里，坐下来用十足的耐心，慢慢杵细，杵成粗颗粒的粉末后，倒进罐子里。然后烧一锅菜籽油，油温八成熟，浇入。辣椒粉与滚油相遇，立刻呲呲作响，咕咕冒泡，爆出了不得的香味。油很多，调羹里，一半辣椒，一半红油。
清汤则相对更简单。好吃的馅料，一碗白开水，放点盐、葱花、香油，则足以。煮抄手，讲究宽水、旺火。最后配上豌豆尖，同样美不可言。
那年初春，为了打开父母的胃口兼补充他们的营养，我包了几十个抄手，冻在冰箱里，随吃随煮。出乎意料，抄手格外鲜美。与以往不同的是，我自作主张在抄手馅中放了一勺酱油，所以吃起来肉馅有股淡淡的酱香。母亲吃了一大碗 。
我深受鼓舞，雄心勃勃地制定计划：还要学做蛋烘糕、樟茶鸭、钟水饺、宫保鸡丁……做抄手毕竟简单，其中的奥妙有章可循，但要做那些经典的川菜佳肴，没有一点底气怕是不行的。
#致敬最闪亮的星# #向平凡英雄致敬#【拼上身家性命，也要让乡亲们过好日子——记全国优秀共产党员武汉鼎】走进呼和浩特清水河县，说起武汉鼎几乎无人不知，无人不晓。60多年来，他坚持不懈扶贫济困，徒步、骑自行车，行程3万多公里，先后深入全县5个乡镇的偏远自然村，找项目、送技术、开展扶贫工作，从年轻小伙儿到耄耋老人，武汉鼎用尽一生精力扶助贫困村民走出困境。在他的帮扶下，清水河县近50个自然村1.2余万贫困人口成功跨越温饱线，过上了丰衣足食的好生活。他的扶贫阵地在哪儿，就把鲜红的党旗竖在哪儿，指引、鼓舞着更多的党员为改变家乡面貌努力前行。
清水河县地处高原地带，自然条件较差。1986年被国务院列为首批贫困县。党的十八大以来，清水河县委、政府加大精准脱贫攻坚力度，广大党员带头深入贫困山村，带领村民开展脱贫攻坚、脱贫致富工作，在广大党员干部群众的不懈奋斗下，清水河县2011年退出国贫县成为自治区级贫困县，2019年成功退出自治区级贫困县序列。武汉鼎就是为扶贫工作舍身奋斗、忘我工作的优秀共产党员中最杰出的代表。
武汉鼎在获得“全国脱贫攻坚先进个人”荣誉之后，6月28日又被授予“全国优秀共产党员”称号。
今年88岁的武汉鼎是清水河县北堡乡大阳坪村人。自1958年以来，他便走进山区，开展脱贫帮扶工作，足迹遍及清水河县的每一个贫困村。
60年前，武汉鼎还是个从县城来到乡里不久的民间兽医。那时，盆地青乡的牲畜疫病蔓延，严重影响集体生产，导致许多农户一夜赤贫。自制工具、配兑药水，武汉鼎没明没黑地泡在村里，彻底控制住了全乡的牛羊疥癣病，给农户挽回了巨大损失。
在走村串户给牲畜看病的过程中，武汉鼎目睹村民普遍三餐不保、衣衫褴褛、生活捉襟见肘，他立下铮铮誓言：“这辈子拼上命，也要帮他们过上有吃、有穿的好日子！”
他发现当地饲养的羊品种差、收益低，便向牲畜改良发起挑战。他四处筹集资金，跑山西、到河北、过山东，转了内蒙古多个盟市的旗县，辗转万里，为盆地青乡调回种驴和细毛羊500多（头）只，并利用人工授精技术，对土种羊进行改良，羊肉、羊绒和羊毛产量大幅度增加，贫困村民的收入随之提高。
在清水河县城关镇暖水湾村，武汉鼎对村子的帮扶是家家户户津津乐道的事情。原来，1985年，武汉鼎主动辞去任职3年的县兽医站站长职务，来到暖水湾村开展扶贫工作。“那时，武汉鼎来我们村调查完贫困户后，二话不说，买回良种鸡蛋，自己用煤油灯孵化出小鸡，送给穷得连一元钱都拿不出来的贫困户，默默地帮许许多多家庭走出了困境。谁也不知道，为了帮助贫困户，他到底买了多少鸡蛋，熬了多少个日夜，孵了多少笼小鸡……”村民们你一言我一语地念叨着武汉鼎的好。武汉鼎还帮助村民改变种植结构，逐年提高村民的人均收入，带领全村步入草多、羊多、肥多、粮多、钱多的良性循环。如今暖水湾村里接通了电，村民吃上了自来水，用上了家用电器，全村整体从旧村的土窑洞搬迁到新建的石窑洞，原来穷困潦倒的暖水湾村一下成了远近闻名的富裕村。
在大阳坪村，针对该村常年种植传统糜谷黍等大田作物，单产低、收入低的实际情况，武汉鼎广泛调研，引进推广地膜玉米种植技术，不断扩大全村玉米种植面积，增加粮食总产量。随着玉米种植户的增多，武汉鼎又动员贫困户利用充足的玉米和秸秆作饲草料发展养殖业，让贫困村民增加新的收入，再次见到了实效。
在漫漫的扶贫路上，武汉鼎深感仅靠扶贫是不够的，给钱给物只能解一时之贫，没有智力支撑，个人命运难以改变，扶智才能从根本上摆脱贫困。于是，他努力提高贫困人口的综合素质和劳动技能，开讲座，办夜校、办农业科技等各类培训班，邀请知名科研院所、大中专院校和农牧业专家学者、科技人员给贫困村民讲课，累计培训贫困群众5000多人次。他起早贪黑忙碌着，手把手教村民点种覆膜；自掏腰包为村民订阅各种报纸及书刊等实用性资料，组织开展读书读报活动。为了改变贫困村民的落后思想，武汉鼎把内蒙古农业大学生暑假“三下乡”社会实践活动引进贫困村，开展支农、支教、捐助活动；连续七八年，抓住大学生暑期“科技三下乡”的活动契机，把600多名大学生分批送进窑洞和贫困户孩子结对子，与村民同吃同住同劳动。
在大学生们的带动影响下，村民们明白了有知识有文化，才有能力改变落后面貌，家家户户省吃俭用也要培养孩子进校念书上大学，累计有225名孩子考上大中专院校。仅老牛坡村就有100多名，暖水湾和大阳坪两个村子有七八十名孩子成为了大学生和研究生。
每当听到贫困户的孩子因贫困辍学，武汉鼎总会伸出援助之手，不遗余力地帮助他们。截至目前，武汉鼎自费累计资助54名贫困失学儿童。
武汉鼎常说，村民的困难，就是自己的困难。他从县城购买水管，为老牛坡村的郭六小安装了自来水；他为暖水湾村受灾的张觅成购置过锅碗瓢盆；他为四道坪的贫困户送鸡崽……60多年的扶贫工作中，武汉鼎把自己工资收入的多半，都用来接济了贫困村民，在退休后的25年里，捐出的养老金总数达40多万元，他帮扶贫困村民的暖心事三天三夜也说不完。
长期奋战在扶贫攻坚第一线的武汉鼎，把毕生精力奉献给贫困山区，先后受到国家部委、自治区、盟市、旗县的表彰奖励230余次。他用自己的模范行动在百姓心中树起了一座模范共产党员的丰碑。（来源：草原云客户端内蒙古日报社融媒体记者 皇甫秀玲 文/图）
清水河县地处高原地带，自然条件较差。1986年被国务院列为首批贫困县。党的十八大以来，清水河县委、政府加大精准脱贫攻坚力度，广大党员带头深入贫困山村，带领村民开展脱贫攻坚、脱贫致富工作，在广大党员干部群众的不懈奋斗下，清水河县2011年退出国贫县成为自治区级贫困县，2019年成功退出自治区级贫困县序列。武汉鼎就是为扶贫工作舍身奋斗、忘我工作的优秀共产党员中最杰出的代表。
武汉鼎在获得“全国脱贫攻坚先进个人”荣誉之后，6月28日又被授予“全国优秀共产党员”称号。
今年88岁的武汉鼎是清水河县北堡乡大阳坪村人。自1958年以来，他便走进山区，开展脱贫帮扶工作，足迹遍及清水河县的每一个贫困村。
60年前，武汉鼎还是个从县城来到乡里不久的民间兽医。那时，盆地青乡的牲畜疫病蔓延，严重影响集体生产，导致许多农户一夜赤贫。自制工具、配兑药水，武汉鼎没明没黑地泡在村里，彻底控制住了全乡的牛羊疥癣病，给农户挽回了巨大损失。
在走村串户给牲畜看病的过程中，武汉鼎目睹村民普遍三餐不保、衣衫褴褛、生活捉襟见肘，他立下铮铮誓言：“这辈子拼上命，也要帮他们过上有吃、有穿的好日子！”
他发现当地饲养的羊品种差、收益低，便向牲畜改良发起挑战。他四处筹集资金，跑山西、到河北、过山东，转了内蒙古多个盟市的旗县，辗转万里，为盆地青乡调回种驴和细毛羊500多（头）只，并利用人工授精技术，对土种羊进行改良，羊肉、羊绒和羊毛产量大幅度增加，贫困村民的收入随之提高。
在清水河县城关镇暖水湾村，武汉鼎对村子的帮扶是家家户户津津乐道的事情。原来，1985年，武汉鼎主动辞去任职3年的县兽医站站长职务，来到暖水湾村开展扶贫工作。“那时，武汉鼎来我们村调查完贫困户后，二话不说，买回良种鸡蛋，自己用煤油灯孵化出小鸡，送给穷得连一元钱都拿不出来的贫困户，默默地帮许许多多家庭走出了困境。谁也不知道，为了帮助贫困户，他到底买了多少鸡蛋，熬了多少个日夜，孵了多少笼小鸡……”村民们你一言我一语地念叨着武汉鼎的好。武汉鼎还帮助村民改变种植结构，逐年提高村民的人均收入，带领全村步入草多、羊多、肥多、粮多、钱多的良性循环。如今暖水湾村里接通了电，村民吃上了自来水，用上了家用电器，全村整体从旧村的土窑洞搬迁到新建的石窑洞，原来穷困潦倒的暖水湾村一下成了远近闻名的富裕村。
在大阳坪村，针对该村常年种植传统糜谷黍等大田作物，单产低、收入低的实际情况，武汉鼎广泛调研，引进推广地膜玉米种植技术，不断扩大全村玉米种植面积，增加粮食总产量。随着玉米种植户的增多，武汉鼎又动员贫困户利用充足的玉米和秸秆作饲草料发展养殖业，让贫困村民增加新的收入，再次见到了实效。
在漫漫的扶贫路上，武汉鼎深感仅靠扶贫是不够的，给钱给物只能解一时之贫，没有智力支撑，个人命运难以改变，扶智才能从根本上摆脱贫困。于是，他努力提高贫困人口的综合素质和劳动技能，开讲座，办夜校、办农业科技等各类培训班，邀请知名科研院所、大中专院校和农牧业专家学者、科技人员给贫困村民讲课，累计培训贫困群众5000多人次。他起早贪黑忙碌着，手把手教村民点种覆膜；自掏腰包为村民订阅各种报纸及书刊等实用性资料，组织开展读书读报活动。为了改变贫困村民的落后思想，武汉鼎把内蒙古农业大学生暑假“三下乡”社会实践活动引进贫困村，开展支农、支教、捐助活动；连续七八年，抓住大学生暑期“科技三下乡”的活动契机，把600多名大学生分批送进窑洞和贫困户孩子结对子，与村民同吃同住同劳动。
在大学生们的带动影响下，村民们明白了有知识有文化，才有能力改变落后面貌，家家户户省吃俭用也要培养孩子进校念书上大学，累计有225名孩子考上大中专院校。仅老牛坡村就有100多名，暖水湾和大阳坪两个村子有七八十名孩子成为了大学生和研究生。
每当听到贫困户的孩子因贫困辍学，武汉鼎总会伸出援助之手，不遗余力地帮助他们。截至目前，武汉鼎自费累计资助54名贫困失学儿童。
武汉鼎常说，村民的困难，就是自己的困难。他从县城购买水管，为老牛坡村的郭六小安装了自来水；他为暖水湾村受灾的张觅成购置过锅碗瓢盆；他为四道坪的贫困户送鸡崽……60多年的扶贫工作中，武汉鼎把自己工资收入的多半，都用来接济了贫困村民，在退休后的25年里，捐出的养老金总数达40多万元，他帮扶贫困村民的暖心事三天三夜也说不完。
长期奋战在扶贫攻坚第一线的武汉鼎，把毕生精力奉献给贫困山区，先后受到国家部委、自治区、盟市、旗县的表彰奖励230余次。他用自己的模范行动在百姓心中树起了一座模范共产党员的丰碑。（来源：草原云客户端内蒙古日报社融媒体记者 皇甫秀玲 文/图）
今天初一，正好讲讲我家供奉观音娘娘的趣事。正统的供奉神像都需要在庙里由法师点相、装脏、开光、上疏文、恭请神明分灵下降才行的，择吉日迎请回家中，安放在吉位上香供奉。
我家观音宝相是30年前爸妈结婚前夕在景德镇请的一尊白瓷佛像，平时就放在家中玻璃柜里，平时没有上过香，爸妈也不太懂这些。我小时候总喜欢看菩萨，觉得慈眉善目。18岁之后，观音菩萨多次入梦点化我，在庙里叩拜打坐时，常有神迹示现在我眼前。
3年前，我机缘已到，某日在家中诵经忽然闻道扑鼻的檀香味。第二日诵经还是扑鼻的檀香味，我爸妈也都闻见了，我当即就把家中的观音像请出来擦洗了一番，找到家中吉位点香供奉，至此我家常年香火不断。当天上香，香火显示观音菩萨分灵下降到我家，从此慈悲之光眷顾家中亲属。
我家这个操作有点儿简单粗暴了，我是拿牙刷沾清水把佛像里面洗刷了3遍，就供奉上香了，其实不太合理法，换做别人家早就找邪灵入侵了。但菩萨慈悲普度众生，依然接受我家供奉，指引我修行之路，回想起来感激涕零。
我想说的是，大家如果有缘迎请供奉任何一尊神像，就好好供奉，初期不要贪多，诚心供奉一尊神像就已经功德无量了。有仙缘的弟子后期自然会结缘更多神像，修行之路道阻且长，一路打怪升级，不仅要靠神明指引，更要坚定信心，易经64卦便是处世立身之本。
我家观音宝相是30年前爸妈结婚前夕在景德镇请的一尊白瓷佛像，平时就放在家中玻璃柜里，平时没有上过香，爸妈也不太懂这些。我小时候总喜欢看菩萨，觉得慈眉善目。18岁之后，观音菩萨多次入梦点化我，在庙里叩拜打坐时，常有神迹示现在我眼前。
3年前，我机缘已到，某日在家中诵经忽然闻道扑鼻的檀香味。第二日诵经还是扑鼻的檀香味，我爸妈也都闻见了，我当即就把家中的观音像请出来擦洗了一番，找到家中吉位点香供奉，至此我家常年香火不断。当天上香，香火显示观音菩萨分灵下降到我家，从此慈悲之光眷顾家中亲属。
我家这个操作有点儿简单粗暴了，我是拿牙刷沾清水把佛像里面洗刷了3遍，就供奉上香了，其实不太合理法，换做别人家早就找邪灵入侵了。但菩萨慈悲普度众生，依然接受我家供奉，指引我修行之路，回想起来感激涕零。
我想说的是，大家如果有缘迎请供奉任何一尊神像，就好好供奉，初期不要贪多，诚心供奉一尊神像就已经功德无量了。有仙缘的弟子后期自然会结缘更多神像，修行之路道阻且长，一路打怪升级，不仅要靠神明指引，更要坚定信心，易经64卦便是处世立身之本。
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