《狂人日记》
整理了一下，写的是昨天晚上的场次。
救救孩子……
节奏特别缓。觉得陆帕导演是想给观众留下思考的时间。因为原著里每句话的缝隙里都藏着大段的句子，甚至藏着新闻报道，藏着千百年间的传统，藏着狂人脑子里不断重复的各种思绪。
红框像是在给观众标重点，但并没有把剧情限制住。狂人几乎每一次稍微有一点出格的念头 都会往红框之外走，来自于他在整个最后一幕的最后最后，那些振聋发聩的呐喊，跪在地上，却是从心底里挖出来的那些话，都是在红框之外发生的。而哥哥以及家里的众人，只是想把他往那个框里拖。他们要把狂人塞回盒子里。只有嫂子没有参与。嫂子站在红框之外的 高处，静静的看着这一切发生。演后谈的时候，各位演员也说了，原著中没有嫂子这个角色，很有可能，就是因为嫂子并没有任何迫害狂人、伤害狂人的行为，所以狂人不写她。
哥哥仿佛是有两个完全不同性格的状态。一种是刚刚出场的时候见到周先生，他呈现了一种不善言谈，不想回应，甚至有一些害怕，怯懦，甚至连眼神都是在闪躲的。他这种状态只有在看见周先生的时候才有。而他在其他人的面前，比如说在弟弟和老婆面前，在医生面前和在自家佃户面前，都是家主的样子，又坚定又自信，气场完全打开了。所以，周先生在哥哥心里到底是什么人呢？
至于周先生，大家应该都会觉得他就是周树人本人吧。他反复地读着狂人的日记，逐字逐句。他说自己和狂人曾经是交心的朋友，是知己。可又数十年没有联系过。为什么？
周先生却是很明显在关心狂人的，狂人去哪里了?他现在到底在哪里? 他生怕狂人被哥哥关起来了。但这么关心的人，为什么数十年都不联络呢？他们之间是有什么嫌隙吗？还是有什么不能说的原因使他们没有办法与对方联系呢？
嫂子是一个非常柔美的存在。她出场的时候，仿佛身上就自带圣光，有一种温柔和抚慰的力量。在周先生第二次来这家的时候，我看见嫂子把房间的门打开了一个小缝，发现来人是周先生之后，迅速的把门关掉，回去换了一件漂亮的衣服，才出来。周先生在嫂子眼里又是什么呢？她应该在周先生上门询问是否有人生病之前，从来没有见过周先生。可她却有一个问题，拼了命的想问周先生，只想从周先生这里得到答案，却被自己的丈夫捂住了嘴，锁回屋子里了。（演后谈的时候，梅婷老师说这个问题，是有一个非常具体的疑问句的，但这是个秘密，演员不会说出来，导演也不会。那观众在看的时候会猜测这是一个怎样的问题呢? ）
嫂子似乎是月光。她又冷又美的，在漆黑的夜里带来一点点的微光。她可以让狂躁的狂人安静的睡着。嫂子似乎是个十指不沾阳春水的美好幻象，她唱着歌，读着诗，看着狂人给她带回来的各式西洋的书，然后成为了狂人的定心丸，和朋友。
闫楠的狂人真的特别好。他刚出现的第一眼，我很怕自己会怕把这个狂人跟他曾经演过的角色混淆起来（文清），因为造型都是浅色的长衫。但是我真的多虑了。完全不会。他喃喃自语的在黑暗里说着自己的想法，那些写在日记本上的话，那一个一个吃人的历史。然后他狂躁起来，在房间里大叫大笑，质问着空气。他怕自己要吃人，又怕别人要吃掉他。
赵贵翁，像是乡绅，在狂人眼里是官府的象征，是穿着顶戴花翎的下达吃人命令的人。害怕他，所以每次都绕着他走，也不看他。因为赵贵翁真的有办法直击到狂人的要害。他们是邻居。他看着狂人长大的。他问狂人，你曾经说过，沉默就相当于在说谎，你现在不回答，是不是等于在说谎。狂人听了一下就慌了。不知所措。
还有那个大学生，狂人一定要逼问他，现在还吃人吗？他支支吾吾的回答不出来。狂人反复的一遍一遍的追问。其实并不是在问那个学生，是在问在座的观众。你们觉得现在还吃人吗？你们参与了吃人吗?你们吃过别人吗？你们会被别人吃掉，你们害怕吗？
对啊，现在还在吃人。
我们或多或少都被迫参与了。当然有的人是很乐意去吃人的。他们的姐姐妹妹被吸血一辈子。好不容易长大离开家的姐姐妹妹还要被逼当扶弟魔。是啊，你看现在对于吃人都有了专业的称呼了呢。
啃老大概也算是一种吃人吧。
996吃人不吐骨头，谁能不害怕呢？
狂人的病，后来好了。他去了外地当了候补官员。他不再想东想西了。他也变成了吃人的一员。可他还是希望未来能够发生变化，下一代不要再受这些苦了，所以他希望救救孩子。他也许可能是去了教育部。因为他想救他们。他可能后来当了佥事，到处演讲，想叫醒学生们。也许后来，狂人开始写了点东西，为了更好的提升国民的受教育度，推广白话文。
整理了一下，写的是昨天晚上的场次。
救救孩子……
节奏特别缓。觉得陆帕导演是想给观众留下思考的时间。因为原著里每句话的缝隙里都藏着大段的句子，甚至藏着新闻报道，藏着千百年间的传统，藏着狂人脑子里不断重复的各种思绪。
红框像是在给观众标重点，但并没有把剧情限制住。狂人几乎每一次稍微有一点出格的念头 都会往红框之外走，来自于他在整个最后一幕的最后最后，那些振聋发聩的呐喊，跪在地上，却是从心底里挖出来的那些话，都是在红框之外发生的。而哥哥以及家里的众人，只是想把他往那个框里拖。他们要把狂人塞回盒子里。只有嫂子没有参与。嫂子站在红框之外的 高处，静静的看着这一切发生。演后谈的时候，各位演员也说了，原著中没有嫂子这个角色，很有可能，就是因为嫂子并没有任何迫害狂人、伤害狂人的行为，所以狂人不写她。
哥哥仿佛是有两个完全不同性格的状态。一种是刚刚出场的时候见到周先生，他呈现了一种不善言谈，不想回应，甚至有一些害怕，怯懦，甚至连眼神都是在闪躲的。他这种状态只有在看见周先生的时候才有。而他在其他人的面前，比如说在弟弟和老婆面前，在医生面前和在自家佃户面前，都是家主的样子，又坚定又自信，气场完全打开了。所以，周先生在哥哥心里到底是什么人呢？
至于周先生，大家应该都会觉得他就是周树人本人吧。他反复地读着狂人的日记，逐字逐句。他说自己和狂人曾经是交心的朋友，是知己。可又数十年没有联系过。为什么？
周先生却是很明显在关心狂人的，狂人去哪里了?他现在到底在哪里? 他生怕狂人被哥哥关起来了。但这么关心的人，为什么数十年都不联络呢？他们之间是有什么嫌隙吗？还是有什么不能说的原因使他们没有办法与对方联系呢？
嫂子是一个非常柔美的存在。她出场的时候，仿佛身上就自带圣光，有一种温柔和抚慰的力量。在周先生第二次来这家的时候，我看见嫂子把房间的门打开了一个小缝，发现来人是周先生之后，迅速的把门关掉，回去换了一件漂亮的衣服，才出来。周先生在嫂子眼里又是什么呢？她应该在周先生上门询问是否有人生病之前，从来没有见过周先生。可她却有一个问题，拼了命的想问周先生，只想从周先生这里得到答案，却被自己的丈夫捂住了嘴，锁回屋子里了。（演后谈的时候，梅婷老师说这个问题，是有一个非常具体的疑问句的，但这是个秘密，演员不会说出来，导演也不会。那观众在看的时候会猜测这是一个怎样的问题呢? ）
嫂子似乎是月光。她又冷又美的，在漆黑的夜里带来一点点的微光。她可以让狂躁的狂人安静的睡着。嫂子似乎是个十指不沾阳春水的美好幻象，她唱着歌，读着诗，看着狂人给她带回来的各式西洋的书，然后成为了狂人的定心丸，和朋友。
闫楠的狂人真的特别好。他刚出现的第一眼，我很怕自己会怕把这个狂人跟他曾经演过的角色混淆起来（文清），因为造型都是浅色的长衫。但是我真的多虑了。完全不会。他喃喃自语的在黑暗里说着自己的想法，那些写在日记本上的话，那一个一个吃人的历史。然后他狂躁起来，在房间里大叫大笑，质问着空气。他怕自己要吃人，又怕别人要吃掉他。
赵贵翁，像是乡绅，在狂人眼里是官府的象征，是穿着顶戴花翎的下达吃人命令的人。害怕他，所以每次都绕着他走，也不看他。因为赵贵翁真的有办法直击到狂人的要害。他们是邻居。他看着狂人长大的。他问狂人，你曾经说过，沉默就相当于在说谎，你现在不回答，是不是等于在说谎。狂人听了一下就慌了。不知所措。
还有那个大学生，狂人一定要逼问他，现在还吃人吗？他支支吾吾的回答不出来。狂人反复的一遍一遍的追问。其实并不是在问那个学生，是在问在座的观众。你们觉得现在还吃人吗？你们参与了吃人吗?你们吃过别人吗？你们会被别人吃掉，你们害怕吗？
对啊，现在还在吃人。
我们或多或少都被迫参与了。当然有的人是很乐意去吃人的。他们的姐姐妹妹被吸血一辈子。好不容易长大离开家的姐姐妹妹还要被逼当扶弟魔。是啊，你看现在对于吃人都有了专业的称呼了呢。
啃老大概也算是一种吃人吧。
996吃人不吐骨头，谁能不害怕呢？
狂人的病，后来好了。他去了外地当了候补官员。他不再想东想西了。他也变成了吃人的一员。可他还是希望未来能够发生变化，下一代不要再受这些苦了，所以他希望救救孩子。他也许可能是去了教育部。因为他想救他们。他可能后来当了佥事，到处演讲，想叫醒学生们。也许后来，狂人开始写了点东西，为了更好的提升国民的受教育度，推广白话文。
#日常随笔#
来北京一周，经历了“上大学新生报道”、“宫斗剧”多段情景，十分的精彩。
心得就是：
当你看不清楚到底是表象、假象还是真相的时候，只看结果，根据已经发生的事实做判断，不要被旁人的话语左右。
否则被牵着鼻子走到坑里面还不知道自己被埋了还给别人上了个肥。
#随手拍##我的plog日记#
来北京一周，经历了“上大学新生报道”、“宫斗剧”多段情景，十分的精彩。
心得就是：
当你看不清楚到底是表象、假象还是真相的时候，只看结果，根据已经发生的事实做判断，不要被旁人的话语左右。
否则被牵着鼻子走到坑里面还不知道自己被埋了还给别人上了个肥。
#随手拍##我的plog日记#
极其反感这种网络“牛皮癣”——不断靠耸人听闻的造谣或“标题陷阱”来吸引流量，制造焦虑。你看，现在这篇报道又把以前网上歪曲我本意的所谓高考语文“要让15％的考生做不完”，转移到小学期末考试“要让一半孩子做不完”了。而这种在平时普通考试中“对标高考”，超标提高难度的做法，却正是我所反对的。去年8月我在统编语文教材使用培训会上讲话，就专为讲到平时常规考试不能对标选拔性的高考，因功能不同，那会适得其反。（见《温儒敏论语文教育四集》第46页，北大出版社）。唉！网络乱象何时了！？
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