守雌、守黑、守辱,类似的说法还有藏拙或者守拙,还有安贫、忍辱负重、卧薪尝胆都是如此。至今我们讲“不做出头椽子”。
韬光养晦是中国独有的一种说法,一种深藏的智慧,一种悄无声息,从而多少使人胆寒的谋略。
越是安于微小平凡,就越得到万物的依附,也越是真伟大。这是一个高明的理念,虽然做起来要多难有多难,但是真正做到了,就要多平常有多平常。
细水长流,不动声色,润物无声,不慌不忙,不急不闹。
道常常不做什么(不该做、不可做、不欲做、不屑做的)事。由于没有将时间与力量放在不该做的事情上(由于没有去干扰万物的应道而行),所以各种事情都做的比较好。
无为的意思,一是有所不为。二是不过多干预,不主观主义、唯意志论、瞎指挥、胡作非为、轻举妄为,不轻易地大张旗鼓,不做表面文章,不乱提目标口号。万事万物都有自己的成长规律,你越是瞎去掺和,就越坏事。与其干预太多,不如静观其变。三是使自己处在一个可选择的状态,不急躁,不匆忙,不一脚陷进去被动应付。四是不要过高估计自身的力量与作为的可能性可为性。
儒家讲三思而行,讲慎言、慎行、慎独,这里头都有无为的意蕴。——《老子的帮助》
韬光养晦是中国独有的一种说法,一种深藏的智慧,一种悄无声息,从而多少使人胆寒的谋略。
越是安于微小平凡,就越得到万物的依附,也越是真伟大。这是一个高明的理念,虽然做起来要多难有多难,但是真正做到了,就要多平常有多平常。
细水长流,不动声色,润物无声,不慌不忙,不急不闹。
道常常不做什么(不该做、不可做、不欲做、不屑做的)事。由于没有将时间与力量放在不该做的事情上(由于没有去干扰万物的应道而行),所以各种事情都做的比较好。
无为的意思,一是有所不为。二是不过多干预,不主观主义、唯意志论、瞎指挥、胡作非为、轻举妄为,不轻易地大张旗鼓,不做表面文章,不乱提目标口号。万事万物都有自己的成长规律,你越是瞎去掺和,就越坏事。与其干预太多,不如静观其变。三是使自己处在一个可选择的状态,不急躁,不匆忙,不一脚陷进去被动应付。四是不要过高估计自身的力量与作为的可能性可为性。
儒家讲三思而行,讲慎言、慎行、慎独,这里头都有无为的意蕴。——《老子的帮助》
最近一段时间比较忙
现在终于闲了两天了
来记录一下这段时间的心得
1.不要人云亦云,不要情绪化看待问题(虽然这是不可避免,较难控制。但是我们要在抱怨之后积极的修正自己思想,寻找自身不足,格局要大)
2.真理掌握在少数人手中。不要因为人数多少而考虑、偏向、看待问题,而是要深入其中,思考其背后是否为真理。
3.大佬们也都是一步一步走过来的,路上的艰辛、委屈以及受到的质疑岂是我辈所能领悟到的。我愿乘千里风,破万里浪,体验路上的酸甜苦辣最后抵达成功的彼岸。
4.眼光要长远,努力、隐忍、动脑、真诚、慎独、慎微、慎言、慎行。
慎言慎言慎言!!!
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
附昨晚大雨模糊图片两张
现在终于闲了两天了
来记录一下这段时间的心得
1.不要人云亦云,不要情绪化看待问题(虽然这是不可避免,较难控制。但是我们要在抱怨之后积极的修正自己思想,寻找自身不足,格局要大)
2.真理掌握在少数人手中。不要因为人数多少而考虑、偏向、看待问题,而是要深入其中,思考其背后是否为真理。
3.大佬们也都是一步一步走过来的,路上的艰辛、委屈以及受到的质疑岂是我辈所能领悟到的。我愿乘千里风,破万里浪,体验路上的酸甜苦辣最后抵达成功的彼岸。
4.眼光要长远,努力、隐忍、动脑、真诚、慎独、慎微、慎言、慎行。
慎言慎言慎言!!!
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
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【慎初、慎终、慎言、慎行、慎微、慎独、慎欲、慎友】
慎初
《三国志》:“勿以恶而小为之,勿以善小而不为。”
初始选很择关键,迈出第步一很难,人心善恶是只一念之差、一之步遥。
慎终
《战国策》:“行百里者半九于十。”
事情愈接成近功愈困难,因更此要努力、谨慎。
《老子》说:“慎如终始,则无败事。”
要有不忘初心,始如终一的态度,相信自的己选择,并且坚持自己相的信。
慎言
俗话说:“祸口从出,病从口入”,慎是言一种智慧;
“修己清以心为要,涉世以言慎为先”,慎言一是种美德。
慎行
“行谨则坚能其志,言谨则能其崇德”,慎行是种一风度,体的现是一个人自不强息的意志。
“言必信,行必果”,慎行也是种一潇洒和坦荡,懂得慎行人的肯定志存高远。
慎微
《老子》说:“天难下事,必作于易;天大下事,必作于细。”图大者,当谨于微。
慎微不胆是小怕事,而是不忽细视节,
慎微是对事待情一丝苟不的行为体现。
慎独
天熙下熙,皆利为来;
天攘下攘,皆为利往。
诱惑无处不在,
慎独,是面对美的色坐怀不乱,
慎独,是面对金钱以贪不为宝,
慎独,是面对不之义财以不为占本。
慎欲
《老子》说:“知不足辱,知止不殆,可以长久。”慎欲一是种知常足乐的态度。
古人云:“欲虽不可尽,可近以尽也;欲不虽可去,求节可也。”
慎友
“近者朱赤,近墨者黑”,
真的正朋友是面一镜子,照镜照子,就可以明自白己的缺点。
真的正朋友也是一本书,翻书翻页,就可以学所有悟、学所有获。 https://t.cn/z84aL3V
慎初
《三国志》:“勿以恶而小为之,勿以善小而不为。”
初始选很择关键,迈出第步一很难,人心善恶是只一念之差、一之步遥。
慎终
《战国策》:“行百里者半九于十。”
事情愈接成近功愈困难,因更此要努力、谨慎。
《老子》说:“慎如终始,则无败事。”
要有不忘初心,始如终一的态度,相信自的己选择,并且坚持自己相的信。
慎言
俗话说:“祸口从出,病从口入”,慎是言一种智慧;
“修己清以心为要,涉世以言慎为先”,慎言一是种美德。
慎行
“行谨则坚能其志,言谨则能其崇德”,慎行是种一风度,体的现是一个人自不强息的意志。
“言必信,行必果”,慎行也是种一潇洒和坦荡,懂得慎行人的肯定志存高远。
慎微
《老子》说:“天难下事,必作于易;天大下事,必作于细。”图大者,当谨于微。
慎微不胆是小怕事,而是不忽细视节,
慎微是对事待情一丝苟不的行为体现。
慎独
天熙下熙,皆利为来;
天攘下攘,皆为利往。
诱惑无处不在,
慎独,是面对美的色坐怀不乱,
慎独,是面对金钱以贪不为宝,
慎独,是面对不之义财以不为占本。
慎欲
《老子》说:“知不足辱,知止不殆,可以长久。”慎欲一是种知常足乐的态度。
古人云:“欲虽不可尽,可近以尽也;欲不虽可去,求节可也。”
慎友
“近者朱赤,近墨者黑”,
真的正朋友是面一镜子,照镜照子,就可以明自白己的缺点。
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