#每日一谈[超话]# 我们在这个世界上生活得越久，就越了解周围的环境，认知就越固定。如果你想走出来，或者，万一有人拿锤子砸烂了这堵墙，颠覆了你对于世界的认知，把你拽出来，你会变得非常焦虑、恐慌。为了摆脱认知闭环，我们必须自己推倒周围的高墙。怎么做？第一，最简单、最经济、可能也是最有效的方法就是，多一些认识世界的模型和框架。这些模型和框架在书里。多看书。经济学，心理学，哲学，物理学，生物学，历史……你读过的某本书，会在某个时刻变成创新的灵感。你多认识一个思维模型，会在某个瞬间让你的人生变得与众不同。我们生活在固有认知的高墙里，书就是用来凿壁偷光的，直到我们推倒周围的高墙。第二，除了多看书，推倒周围的高墙之外，要走出去。多见人，多看，多听。生活在固有的认知闭环里，我们会感觉很熟悉，很安全，甚至很舒适。闭门造车，抱着头想，想不出这个世界的变化，更无法打开自己的认知。所以，你可以到一个信息密度和人才密度都很高的地方。也许是一个私密的聚会，也许是一个疯狂的俱乐部，也许是一家热闹的咖啡馆。总之，走出去。 https://t.cn/8k6GTbt

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《宝墨开花》2021.07.12
历数国潮鼻祖
宝藏奶奶陆蓉之
在人类文明史中，谁是中国艺术史上超前世界的年代里的风骚人物？首推中国泼墨技法的创始者，唐代中期的王洽（？-805），《历代名画记》作王默、《唐朝名画录》作王墨（由于他善长泼墨山水，时人称他为“王墨”）。唐代著名诗人顾况icon（约727-约815）也兼擅绘画，虽他年岁略长，仍拜王洽为师，两人亦师亦友的关系，经常相伴作画。
唐人《封氏闻见记》卷五《图画》，记载了诗人顾况酒醉泼墨的过程：
「每画，先贴绢数十幅于地，乃研墨汁及调诸彩色各贮一器，使数十人吹角击鼓，百人齐声噉叫。顾子着锦袄缠头，饮酒半酣，绕绢贴走十余匝，取墨汁摊写于绢上，次写诸色，乃以长巾一头覆于所写之处，使人坐压，己执巾角而曳之。回环既遍，然后以笔墨取势开决为峰峦岛屿之状。此真特技也。」
在今天看来，王洽、顾况两人可以说是20世纪“行动画派（Action Painting）”的泼洒绘画与行为艺术的鼻祖。但因王、顾两人均未流传任何绘画的真迹，而仅存于历史的文字记载之中，我们难以作品实例两相比较。
禅画，是中国禅宗修心、修道的副产品，是修禅者用减笔抽象的技法表现最简约的形式，用于表达难以言喻的禅境，是中国特有的艺术表现形式之一。禅画icon源于禅修者生命的真实状态，是修行者心境的真实写照，追求艺术本体与禅修者主体之间境界的高度统一。但是，也因为唐代绘画存世寥寥无几，禅画也仅见存于文字记载。唐末五代icon时期的“禅月大师”贯休（832-912），是禅画的经典人物，被认为是他名下的作品，却是工笔的人物绘画。禅画于唐代即东渡到日本，在日本发扬光大，是日本国画里非常重要的一支，对日本后世艺术家的影响，远远超过中国禅画对后世的影响。
其实，从禅画的精神境界而言，完全有别于中国文人中少数荒诞、不羁、狂放书画家的墨戏。
《梦溪笔谈》中记载宋代画家宋迪icon（生卒年不详）认为绘画是一种观察的方法：
「先求一败墙……朝夕观之，观之既久，隔素见败墙之上，高平曲折，皆成山水之形象。心存目想，高者为山，下者为水，坎者为谷，缺者为涧；显者为近，晦者为远。神领意造，恍然见其有人禽草木飞动往来之象，僚然在胸，则随意命笔，墨以神会，自然境皆天就，不显人为，是为活笔。」
宋迪的绘画观察法，从概念来看，与现今的泼墨、泼彩画家和部分墙画艺术家的思维相近，颇有隔空穿越时代相通之处。
现存可考最早的泼墨大写意icon绘画，仅有南宋梁楷（1150-？）的《泼墨仙人图》。梁楷icon并非僧人，却擅长禅画。他的《泼墨仙人图》阔笔横拖、干湿互渗，笔意融于浓淡墨晕之中，以墨团来造像，是一个减笔抽象的仙人形象，特立独行、旷古开今，可以说是中国的潮人典范，也是最早的中国表现主义绘画icon。
米芾（1051-1107）、米友仁（1074-1153）父子的米家山水，素有“泼墨云山”之谓。之后徐渭(徐青藤，1521-1593)、朱耷（八大山人，1626-约1705）的花鸟，都不能够算是泼墨的作品，他们都仅仅都是简笔大写意的风格而已。一直到张大千（1899-1983）在1962年所绘《青城山通景屏》巨作，是他最早的泼墨山水。1970年前后张大千在欧美的展览，中国绘画史上才出现真正纯粹的泼墨、泼彩作品，而且还是以融合西方泼洒技法的泼彩为主，因为他的纯泼墨绘画当时在西方可谓乏人问津。
然而，在我心目中，张光宇icon（1900-1965）才是那个能够跨越时代、穿梭时空、链接东西的伟大艺术家。现在我正研究着“潮艺术”，可是很多人对“潮艺术”的定义是从西方的角度出发的，而我更重视的是“国潮艺术”、“中国潮流”。我觉得张光宇的跨领域的海量创作，几乎涵概了我定义“国潮艺术”的所有特质。对我而言，张光宇不仅仅是他的年代里的当代艺术先锋，更是中国现代化进程中的闪亮潮人，他是我们今天发扬光大中国文化自信的榜样，我认为他就是“国潮艺术”第一人。