散人嗝言(三五八)——简单作为一切复杂的原因的必然理由(58)
我们相信世界一直遵从这样一个选择——原因最简单选择。世界上所有的复杂都产生于简单,简单是复杂的原因,一切复杂都可以分解为简单。这里的终极简单或世界的最初的原因,是世界的原因,而自身没有原因。简单没有原因的原因就在于简单不具有任何的特质性与片面性。
一切特质或片面性都是有原因的理由就在于取舍与存在。
所有的特质和片面性都是具体明确的,所有的具体明确都有自身的对立面,这也就意味着某一特质或片面性确立之后,这个世界上还存在着特质或片面性的反面,也就是与特质或片面性完全不同的反特质或反片面性。这也就意味着所有特质或片面性的确立都是在对特质和反特质、片面性与反片面性的选择与舍弃之后完成的,这也就是说,一切特质或片面性的确立都不是因为自身,而是因为自身之外的原因。
当一个系统内的所有现象产生的原因都来自于系统内部,那么我们可以说这个系统是自在的、不受限制的、没有依赖的,而且也是完全的和封闭的。以自身为原因的封闭系统也可以参与外界的运动与变化之中。封闭系统是以个体的形式参与外界的运动与变化的,封闭系统的参与行为不会影响和改变自身内部的运行。这时,以个体面目出现的系统就只能成为开放系统内现象的原因。正因为如此,我们也可以说,系统的原因不在于自身而来源于自身外部,那么这个系统就是开放的系统,开放的系统是受限制与约束的、有依赖的,而且也是不完全的,也就是具有特质性与片面性。
因此,我们可以说一切特质性与片面性的系统或个体都是不完全的,都是完全的一部分,都是取舍,而一切不完全都是有原因的,所以取舍都是有原因的。
再者,完全是包含所有的,是全面的、模糊的、不明确的,而不完全包含的部分,是片面的、清晰的、明确的,而清晰与明确是一切存在存在的前提条件,彼此的清晰与明确就是差别,差别就是外界的感知。一个封闭的系统不与外界互为原因,彼此没有联系,那么我们就可以说,对于外界来说,这个封闭的系统是不存在的,所以说,没有原因的是不存在的,所有不存在的都是没有原因的。反过来同样成立,所有存在的都是有原因的。另外,存在作为一种行为必然有发出者和行为者,总有一个存在或非存在使得此存在行为能够得以实现,行为者不可能是存在自身,因为存在仅仅依靠自身无法感知差别,存在无法感知差别也就无法确立自身的明确性,无法确立明确性也就无法确立存在。
因此具有明确性的存在是有外部原因的。
因为取舍或存在的原因,也就是内容或行为的原因,简单是复杂的原因。
我们相信世界一直遵从这样一个选择——原因最简单选择。世界上所有的复杂都产生于简单,简单是复杂的原因,一切复杂都可以分解为简单。这里的终极简单或世界的最初的原因,是世界的原因,而自身没有原因。简单没有原因的原因就在于简单不具有任何的特质性与片面性。
一切特质或片面性都是有原因的理由就在于取舍与存在。
所有的特质和片面性都是具体明确的,所有的具体明确都有自身的对立面,这也就意味着某一特质或片面性确立之后,这个世界上还存在着特质或片面性的反面,也就是与特质或片面性完全不同的反特质或反片面性。这也就意味着所有特质或片面性的确立都是在对特质和反特质、片面性与反片面性的选择与舍弃之后完成的,这也就是说,一切特质或片面性的确立都不是因为自身,而是因为自身之外的原因。
当一个系统内的所有现象产生的原因都来自于系统内部,那么我们可以说这个系统是自在的、不受限制的、没有依赖的,而且也是完全的和封闭的。以自身为原因的封闭系统也可以参与外界的运动与变化之中。封闭系统是以个体的形式参与外界的运动与变化的,封闭系统的参与行为不会影响和改变自身内部的运行。这时,以个体面目出现的系统就只能成为开放系统内现象的原因。正因为如此,我们也可以说,系统的原因不在于自身而来源于自身外部,那么这个系统就是开放的系统,开放的系统是受限制与约束的、有依赖的,而且也是不完全的,也就是具有特质性与片面性。
因此,我们可以说一切特质性与片面性的系统或个体都是不完全的,都是完全的一部分,都是取舍,而一切不完全都是有原因的,所以取舍都是有原因的。
再者,完全是包含所有的,是全面的、模糊的、不明确的,而不完全包含的部分,是片面的、清晰的、明确的,而清晰与明确是一切存在存在的前提条件,彼此的清晰与明确就是差别,差别就是外界的感知。一个封闭的系统不与外界互为原因,彼此没有联系,那么我们就可以说,对于外界来说,这个封闭的系统是不存在的,所以说,没有原因的是不存在的,所有不存在的都是没有原因的。反过来同样成立,所有存在的都是有原因的。另外,存在作为一种行为必然有发出者和行为者,总有一个存在或非存在使得此存在行为能够得以实现,行为者不可能是存在自身,因为存在仅仅依靠自身无法感知差别,存在无法感知差别也就无法确立自身的明确性,无法确立明确性也就无法确立存在。
因此具有明确性的存在是有外部原因的。
因为取舍或存在的原因,也就是内容或行为的原因,简单是复杂的原因。
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