在唐代，一个妓女的结局是什么？

30%的人会像白居易笔下的琵琶女一样“老大嫁作商人妇”；
30%的人会像罗隐笔下的云英一样，漂泊十多年，依然单身未嫁；
还有30%的人会像鱼玄机一样，所托非人，一生困囿于爱情，不能自拔；
在古时，一个低贱的妓女，能翻出什么浪花呢？
在唐代，有一个神奇的女子，她凭借才华，与知名的诗人成为知己；

她凭借智慧，成功摆脱妓女的身份，转型成为发明家。
她的人生告诉所有人：我是女子，我命由我不由天。
她叫薛涛，她是一个妓女，也是唐代第一女诗人。 https://t.cn/R2WxXGq

汪老的文字生动可爱，即使这本书中大部分关于肉食的描述没办法共鸣，依然能从中找到有趣的部分。他的书，适合没事就翻来读几页。

他写苦瓜：

““苦瓜”之名，我最初是从石涛的画上知道的。我家里有不少有正书局珂罗版印的画集，其中石涛的画不少。我从小喜欢石涛的画。石涛的别号甚多，除石涛外有释济、清湘道人、大涤子、瞎尊者和苦瓜和尚。但我不知道苦瓜为何物。到了昆明，一看：哦，原来就是癞葡萄！我的大伯父每年都要在后园里种几棵癞葡萄，不是为了吃，是为了成熟之后摘下来装在盘子里看着玩的。有时也剖开一两个，挖出籽儿来尝尝。有一点甜味，并不好吃。而且颜色鲜红，如同一个一个血饼子，看起来很刺激，也使人不大敢吃它。当作菜，我没有吃过。有一个西南联大的同学，是个诗人，他整了我一下子。我曾经吹牛，说没有我不吃的东西。他请我到一个小饭馆吃饭，要了三个菜：凉拌苦瓜、炒苦瓜、苦瓜汤！我咬咬牙，全吃。从此，我就吃苦瓜了。”

他写北京的大白菜，每到冬天家家户户囤一楼道白菜的记忆都是历史了：

“我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润庠、王垿等祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃——五味神在北京。”五味神是什么神？我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。”

——汪曾祺《人间有味》

嘿嘿，我是个非常假清高的人。谈起历史人物的时候，总是姓字组合。譬如，李义山和温飞卿。

在看《李商隐全传》，一个让人神魂颠倒的诗人。感情是个病娇男子，动辄卧病在床。

说起温庭筠，他又有一个外号:温钟馗。很难想象堂堂一代花间词派鼻祖，端赖歪瓜裂枣寥寥文字形容。不受人待见，流连花柳之巷。人与人之间的际遇果然天差地别。

以前也不觉得李商隐的诗如何，现在却发现其意境如禅入定变化无穷。入道后复修佛，当你真正读懂他就会明白豁达二字。他只阐述千百年之母题，却从不解释。如许苦难深重，造化弄人，亦心境岿然不动，至道至理。

李义山自述:四海无可归之地，九族无可倚之亲。可怜他身负一家重担，年幼时便要佣书贩舂。每每想到他那旷世奇才，就不忍唏嘘。晚年飘零，挚友说他是『虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开』，可堪是浩如烟海历史的损失。

晚唐最著名的诗人，官场失意，情场也失意。