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中国人类学前辈学者费孝通先生，在80岁的时候写过一篇名为《人的研究在中国》的个人学术反思文章。其后，在另一篇个人学术反思文章里，费先生发表过一个重要观点，即批评自己一生的学术研究“见社会，不见人”。这彰显了他晚年敏锐的学术洞察力。

与人渐行渐远，并非费先生一人的治学特征，而是包括人类学在内的现代学术的一个总体特征。

现代学术以普遍性概念为圭臬的主流价值取向，导致音像记录自不入主流学者的法眼。因为音像记录与经验世界藕断丝连，拖泥带水，缺乏纯粹性，无法成为纯粹概念思辨的对象。悖论的是，影视人类学自20世纪50年代创立以来，一直在努力以囊中的音像制作去应和文字人类学层出不穷的普遍性概念变化，试图以此获得自身的学术合法性。这些努力不奏效是必然的。须知大智慧如费孝通先生，也是人到晚年才有“人类学不见人”的学术觉悟。

按费孝通先生晚年的这个学术觉悟，我们可以扩展出这样一个判断，即“文字人类学见普遍性概念，不见活生生的人”。从这里出发，蓦然回首，我们发现，影视人类学建立学术合法性的元依据，那个我们曾经探寻了千百度的影视人类学的存在地基——“活生生的人”，一直静静地待在璀璨夺目的文字人类学普遍性概念灯火的阑珊处。

如是，影视人类学得以一劳永逸地奠定自身独立学术合法性的框架，即以人为研究对象、以去远方从事长时段田野工作为研究方法、以关于活生生的人的影片为研究成果。

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@潦倒文人路边美食达人朱学东 @乔伊君

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感谢锅圈邀请，前两天参加了一场它家的新品品鉴会
“小岳岳”的出现方式太可爱了
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今年锅圈的广告投入量也挺大的，金主爸爸形象给人深刻
小区电梯厅里的广告今年全是它家以及岳云鹏
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✅印象里这个品牌也是已全环保清新绿，为主色调调

✅以为只是以全能类火锅底料和涮菜等火锅周边产品

新品：①加热即食的大龙虾（各种口味）
②烧烤炉及烧烤周边全系列产品
✅真心话，我喜欢它家新品龙虾口味中的蒜泥味和十三香
烧烤炉也是颇有兴趣和意思，可以自娱自乐！

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去品鉴，目的很单纯，就是作为美食达人，主要受邀是去试试口感的。所以商家也没有更多的广告宣传，这点就比较良心了。

✔️它家火锅的底料一直好吃，强烈推荐辣锅口味的。

✔️它家的烧烤炉是居家必备的隐藏新技能，小区电梯厅里也是扫码关注它家app下单既送货上门。诚意太棒！
✔️总之，无论是火锅还是烧烤龙虾，不都是我们现在小年轻的隐形技能嘛，我是彻彻底底贯彻并get到了！
每次朋友来家里，我都会发挥下厨艺‍
某捞和锅圈都是我会选择的！现在又多了龙虾和烧烤，我的技能也升级成了3.0～～～哈哈哈！✨

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