#宋词三百首# #卷六·北宋词#
好事近·摇首出红尘

宋代：朱敦儒

摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。
晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。

译文
摇首出红尘，醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子，惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色，看孤鸿明灭。

注释
蓑：衣服。
笠：帽子。

　　朱敦儒曾作渔父词六首，这首是其中之一。

　　绍兴二年，朝廷“访求山林不仕贤者”（《二老堂诗话》），作者被召，回到临安，先后任秘书省正字，兼兵部郎官及两浙东路提点刑狱等官职。后又被劾，罪名是“专立异论，与李光交通”。（《宋史·朱敦儒传》）李光反对议和，为秦桧所忌，而遭排斥，朱敦儒也因此止仕。陆游说他“居嘉禾，与朋侪诣之，闻笛声自烟波间起，倾之，棹小舟而至，则与俱归。”（周密《澄怀录》）他自己也有词《好事近》记道：“失却故山云，索手指空为客，莼菜鲈鱼留我，住鸳鸯湖侧……”过着远离世俗的生活。

　　这首词的开头“摇首出红尘，醒醉更无时节”，写出作者自由自在，无拘无束，潇洒疏放的襟怀。“活计”两句，勾勒出一位渔父的形象。

　　在词作中描写渔父的形象，在敦煌曲子词中就有了。如：“倦却诗书上钓船，身披蓑笠执渔竿。棹向碧波深处，几重滩。”（《浣溪沙》），这实际上是徜徉山水的隐士生活的写照。

　　这里的渔父形象，实际就是作者晚年的写照。他长期住在嘉禾，过着远离俗世的生活，所谓“醒醉无时”、“披霜冲雪”，都是指安闲自得，自由自在。

　　下片写的晚景，更是景色迷人。请看，夜晚来临，一轮新月升起在天空，月光洒满大地，水天一色，万籁俱寂，只有孤鸿的身影时隐时现。在这样一幅山水画中，一位渔夫，也是作者自己，在静静地垂钓……。

　　作者所描绘的鸳鸯湖，即浙江嘉兴南湖，那儿“波平岸远，酒酽鱼肥”，渔舟泛浪，萎荷沁香，引得许多画家、文人讴歌之。唐人张志和有渔父词，元代画家吴镇曾“笔之成图”，并写下八首《酒泉子》，“鸳湖春晓”，即其中一景：

　　湖合鸳鸯，一道长虹横跨水。涵波塔影见中流。终日射渔舟。彩云依傍真如墓。长水塔前有奇树。雪峰古甃冷于秋。策杖几经过。

　　与这些词作相比，朱敦儒的这首渔父词，当然是上乘的山水风物词。只是词人退隐之后，对于国事的关切逐渐淡漠，这是很可惋惜的。他曾月夜泛舟吴江垂虹亭，流连忘返：“放船纵棹，趁吴江风露，平分秋色。帆卷垂虹波面冷，初落萧萧枫叶。万顷琉璃，一轮金鉴，与我成三客。碧空寥廓，瑞星银汉争白。”（《念奴娇》）进一步表示要“洗尽凡心，相忘世尘”。而不再是当年在“南海西头”时，“无酒可销忧，但说皇州……今夜只应清汴水，呜咽东流”（《浪淘沙》）那种痛心中原沦陷敌手的悲恨心情了。

朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）

#国史古风[超话]#《念奴娇•为鸥争唱新阕》

晓来晨碧，天如水，极目晴和时节。伫立风前，云雾尽、冬日风清历历。飞鸟翻空，轻鸥破浪。展翅沧波里。初冬十月，不关风露冰雪。

天意眷我观鸥，素娥共赏，翻飞如雪。万点惊掠。逐恶浪、付与游人愉悦。洗尽凡心，影浸澄水碧，浩光万象，棹舟垂钓，为鸥争唱新阕。

#金光布袋戏##战血天道##仙舞剑宗#
《问剑沧澜》
（归海寂涯·敖鹰）
一盏苦涩入清霜
剑光不曾寒
走过寂寞红尘
洗尽凡心掌危安
（皓苍剑霨）
执手护刃远渡潭
剑意起凛然
望尽苍茫正道
恩深义重待偿还
（无情葬月·飞溟）
芳菲谢尽月未眠
剑道傲河山
血染赤诚三千
此生忘情愁无边
（郁剑须臾·飞渊）
阔别骇浪凉珠颜
剑出欲宁安
独行冰冷人寰
一抔黄土留悲欢
（醉梦无花·霁云）
梦中闻言问路险
剑雨倦云散
涤尽灰尘纷乱
不染阴霾看花残
（冷月孤眼·霁寒霄）
岁月春寒无人瞰
剑冷纵劫难
孤眼无情世间
瞒天过海冻夜晚
（天之道）
满斟一壶平波澜
剑锋指苍天
疏狂自在难掩
雅剑不败启新篇

尺玉映照红尘正道三千
剑断人寰纷乱世间
英姿飒飒难掩
荒冢埋骨
剑诀
谁人共叹
————
碎碎念……
图是找不到，官方就不能多放些美图嘛（超级大声）
剑宗都是美人[太开心]个顶个的好看[ok]我太可以了！
没想到我居然先写的剑宗[失望]小可爱们都那么好，别虐飞渊了！
个人作品