@Mr_凡先生 @Mr_吴亦凡工作室 既然人家都这么笃定要搞你，策划一波又一波的黑水全网泼脏，个人觉得还是要非常认真应对，就多下点本深挖背后黑手，别放过他们！！！
当然，好年景也是一样有很多作恶人，也会一边造谣泼脏一边帮解决问题。所以挖得不足够深也是看不透。唯愿小伙子能足够强大，别人作恶之人得逞[微笑]

暇满人身的真实义，是依教行持成佛解脱，但真正能做到的人，却像白天的星星一样稀有。从常识来说，只有晚上才能看见星星，白天出现夺目明星相当罕见稀有。从有情众生的总数和分别观察上来看：若地狱众生多如夜间的星辰，饿鬼众生则少如白天的星辰；若饿鬼众生多如夜间的星辰，畜生道众生则少如白天的星辰；若畜生道众生多如夜间的星辰，善趣众生则只如白天的星辰；生而为人，若不信佛法唯作恶行者多如夜晚的星辰，行为善恶兼半者则仅如白天的星辰；若善恶兼半者多如夜间的星辰，那么能够如理修行正法的珍宝人身，就像白天的星辰那样稀罕。
——根让仁波切《大圆满前行释修宝典》

　　佛告离垢施：“菩萨有四事法，究竟众行而获神足。何谓为四？常轻便身，心不懈废，于一切法而无所著，察于四大如虚空界，是为四。”佛时颂曰：

　　“常轻便其身， 心柔和无懈，
　　　而于一切法， 未曾有所著，
　　　一心立其志， 观察于四大，
　　　而常以平等， 瞻之如虚空。
　　　于此诸四法， 何因得兴行，
　　　聪达以是故， 逮无量神足，
　　　则以须臾间， 至百千佛土，
　　　见无数诸佛， 稽首为作礼。”

——佛说离垢施女经

所谓虔诚心并不是你给老师的一个礼物或者一个感谢老师的报酬，它实际上是一种修心的方式。如果你没有认识到这点，那你所说的虔诚心就成了一种执着，这就是为什么那么多人对佛教抱着一种宗教狂热的态度。 ​——宗萨仁波切

本自即有的觉醒性，是为每一类智慧的至要关键。其他的智慧都会变异，且不持久。本自即有的觉醒性，从本初之始就是自然现前的，它是法性的本性，无有限制的了知。这本自即有的觉性无有未能了知的，无有未能见到的，无有未能了悟的。由于这本自即有的觉性，其本质为觉醒且无可测度，它也是每一种法与智的基础，它也是法与智的居处，因此称作总摄每一类智慧的至要关键。——莲花生大士《松岭宝藏》

这设定好帅，一座由女侠守护的绝不许作恶的尼姑庵。

顺治初年，莱阳县的一群衙役押送几千两官银前往济南，所有银子都放在四面用木板钉起来的箱子里，一夜，衙役们走进一家客店，店老板却不肯接纳，并告诉他们说镇子西北边不到一里远有一座尼姑庵，凡是带着很多行李的人都会投宿在那里，说完又亲自将衙役领了过去。在衙役们刚进客店时，店外站着一个用红布包头的男子，面目十分凶恶。

衙役们走进尼姑庵，见里面有东向三间正堂，里面摆着不少床榻，北面是观音大士殿，殿旁有一扇锁起来的小门，敲了很久，才有一个老太婆来应门，衙役们和她说了他们的情况，老太婆道：“住在西边厅堂里就是。”过了很久，老太婆又拿着一张用朱笔写的封条贴在了山门上，之后就又回去了。厅堂里的衙役们也害怕会被贼盯上，于是都不敢睡觉，并点起很多蜡烛，弓箭、刀剑也都握在手里。

三更时，忽然刮起大风，山门轰的一声被吹开了，衙役们正吃惊，就又听见外面有人在厉声叫嚷，众人连忙操起武器准备迎敌，而厅堂的门也很快被推开，门外站着的正是之前的那个红头巾大汉，他将手里握着一把香猛地扔到地上，一瞬间所有人就都昏了过去，第二天天亮时才苏醒过来，而押送的银子已经全都不见了。衙役们急忙赶回镇上，询问店老板那大汉是什么人？店老板道：“这人时常出没在街市上，没人敢反抗他，只有住在尼姑庵里的客人不会出事，如今他连你们也敢抢，正该去找庵中的尼姑告他一状，但那尼姑是位异人，我可以代你们去求她。”

店老板领着众人来到尼姑庵，昨晚的老太婆主动走出来说：“是为了夜里丢失官银的事吗？”众人回答说是。老太婆于是又走进门去禀报，过了一会儿，店老板口中的尼姑便走出来，那是一个梳着高高的发髻，化着精美的妆容，身穿锦绣，脚踩罗袜，年纪才十八九岁的妙龄女子。老太婆拿着蒲团放在地上，尼姑坐下后，店老板便跪下来说起衙役们的遭遇。尼姑笑道：“这奴才敢到我这里来捣鬼，其罪当诛，我自会了结了他。”说完让老太婆又进去牵了一头黑驴出来，又把剑藏在袖子里，之后便骑上驴径直望着南山而去，其行如飞一般快，不多时就不见了踪影，有几百人都赶来围观。

过了阵子，尼姑便提着一颗人头，赶着驴又返了回来，驴背上扛着装有几千两银子的木箱子，而步伐依然很是轻松。尼姑进到庵里，喊衙役说：“过来，看看你的这木箱子上的官封和以前一样吗？”众人检查了下，确认完好如初。尼姑又将人头扔到地上，说：“看看抢你们的是这个贼人不是？”众人凑上前去看，正是之前的那个红头巾大汉。众人于是全都朝她拜谢，之后告辞而去。等返回时，众人又去拜访这个尼姑，而尼姑庵大门紧锁，已是空无一人。镇上的人说，这个尼姑三四年前带着老太婆一起来到庵中，也不知她是哪里人，曾有一个恶少夜里闯进她的房间，结果被砍成两截扔到了墙外，此后便没人再敢惹她。——《池北偶谈》

原文：

從姪鵷因述萊陽王生言，順治初，其縣役某解官銀數千兩赴濟南，以木夾函之。晚將宿逆旅，主人辭焉，且言鎮西北不里許，有尼菴，凡有行橐者皆往投宿，因導之往。方入旅店時，門外有男子著紅帩頭，狀貌甚獰。至尼菴入門，有廳廨三間，東向，床榻備設。北為觀音大士殿，殿側有小門扃焉。叩門久之，有老嫗出應，告以故，嫗云：「但宿西廨不妨。」久之，持硃封鐍山門而入，役相戒夜勿寢，明燈燭，手弓刀伺之。三更，大風驟作，山門砉然而闢，方愕然相顧，倏聞呼門聲甚厲，眾急持械以待，而廨門已啟。視之，即紅帩頭人也，徒手握束香擲於地，眾皆仆，比天曉始甦，銀已亡矣。急往市詢逆旅主人，主人曰：「此人時遊市上，無敢誰何者，唯投尼菴客輒無恙，今當往愬耳。然尼異人，吾代往求之。」至則嫗出問故曰：「非為夜失官銀事耶？」曰：「然。」入白，頃之，尼出，嫗挾蒲團敷坐，逆旅主人跪白前事。尼笑曰：「此奴敢來此弄狡獪，罪合死，吾當為一決。」顧嫗入，牽一黑衛出，取劍臂之，跨衛向南山徑去，其行如飛，倏忽不見。市人集觀者數百人。移時，尼徒步手人頭驅衛而返，驢背負木夾函數千金，殊無所苦。入門呼役曰：「來，視汝木夾官封如故乎？」驗之良是。擲人頭地上曰：「視此賊不錯殺却否？」眾聚觀，果紅帩頭人也。眾羅拜謝去。比東歸，再往訪之，菴已鐍閉，空無人矣。尼高髻盛粧，衣錦綺，行纏羅襪，年十八九，好女子也。市人云，尼三四年前挾嫗俱來，不知何許人。常有惡少夜入其室，腰斬擲垣外，自是無敢犯者。