楞严经有云，“如人说食，终不能饱”，意思是说，我们饥饿时，总想要找东西来吃饱，如果这时候有人对着我们，说各种各样的食物，纵是各种山珍海味罗列一遍，听着或许有味，但是腹中仍然不能感觉到饱。同样，佛经里面的种种道理，穷高极深，如果我们只是从知识方面，去求广博的学理，而不从精神方面，去求实在的受用，那么真是和“说食不饱”没有两样了。所以我们一开始研究佛学，还是要以学佛为要紧。

楞严经有云，“如人说食，终不能饱”，意思是说，我们饥饿时，总想要找东西来吃饱，如果这时候有人对着我们，说各种各样的食物，纵是各种山珍海味罗列一遍，听着或许有味，但是腹中仍然不能感觉到饱。同样，佛经里面的种种道理，穷高极深，如果我们只是从知识方面，去求广博的学理，而不从精神方面，去求实在的受用，那么真是和“说食不饱”没有两样了。所以我们一开始研究佛学，还是要以学佛为要紧。

每个人都可能在生命中遇到卡点，而最容易造成我们卡点的是生命中的三大领域：财富、健康、亲密关系。

在这三大类卡点中，健康和亲密关系，都可以通过提升自己对痛苦的承受力，或者选择接纳和放下，而释怀，而财富卡点，会造成心灵的极大压力，因为巨大的财富卡点，会背负债务，来自外部的逼债压力，会让人痛不欲生。

债务，代表着你的生命曾经经历过一个混乱的过程、失控的过程。有时候就像遭遇滑坡一样，一下掉到低谷。

债务主要有三大类：一种是因为“穷”，一种是因为“急”，一种是因为“变”。

因为穷而拖欠的债务，就像生命中的一个日渐增大的空洞，内心里是无力的，知道是无法弥补的，只能一步一步的走向黑暗的深渊，债务可能终生都无力偿还，会越垒越多。

因为“急”而产生的债务，也往往是遭遇了突发事件，需要外部资金的助援，借债者也往往相信自己有偿还能力，如果知道自己没有偿还能力，就只能考虑募捐性质的救助。

还有一个层面的债务，是生命要面临一个转变，或者一个机会，在相信自己有赚钱能力的情况下，去寻求外部的资金助援，而产生的债务。借债者多数是相信自己有偿还能力的，只是偿还的时间不一定能精确把控，如果借债者努力失败了，也不排除无法偿还的风险。

民间一直有“救急不救穷”的说法。穷是根子里的，整个系统从内到外都严重匮乏，是真的很难有能力去翻转债务，债务关系也往往演变成仇人关系。

除了小部分一开始都居心不良想骗财的人，多数人借债的时候，还是相信自己的偿还能力的。当你敢借几百万几千万的债务，代表你也相信自己有能力创造更高的价值，更重要的是，代表你拥有很多相信你的贵人，这些贵人才是你今生最值得感恩的人，也是你生命的财富，你不得辜负他们的信任。

作为债主，也应该更多的去看到借贷者的潜能，不要轻易把人逼向绝境，只要这个人还在不断的努力，还懂得感恩，就有可能有东山再起的一天，对你来说，也是支持到了应该支持的人，成就了一段善业，当你未来面临危机的时候，也可能遇到救赎的力量。———水玉简