好动者云电风灯,嗜寂者死灰槁木。
须定云止水中有鸢飞鱼跃气象,才是有道的心体。
爱动者的思想就像云中的闪电,风中的烛灯,短暂而不稳定。
爱静者的思想就像熄灭的灰烬,枯死的树木,毫无生机。
因此,做人应该有动,有静。动的时候则像在白云下的飞舞的老鹰,静的时侯则像在池塘水面下跳动的鱼儿,只有做到动静皆宜,才能领悟人生的大道理。
须定云止水中有鸢飞鱼跃气象,才是有道的心体。
爱动者的思想就像云中的闪电,风中的烛灯,短暂而不稳定。
爱静者的思想就像熄灭的灰烬,枯死的树木,毫无生机。
因此,做人应该有动,有静。动的时候则像在白云下的飞舞的老鹰,静的时侯则像在池塘水面下跳动的鱼儿,只有做到动静皆宜,才能领悟人生的大道理。
#Asuka鸟窝[超话]#22.动静合宜,道之真体
好动者云电风灯,嗜寂者死灰槁木;须定云止水中,有“鸢飞鱼跃”气
象,才是有道的心体。
【大意】
一个好动的人就像乌云闪电,霎时就会无影无踪,又像风前的残烛孤灯,
摇曳不定忽明忽暗。一个喜欢清静之人,如熄灭的灰烬,又像丧失了生命的
枯木,生命力消失。可见过分的变幻和清静,都不是合乎理想的人生观,只
有在缓动的浮云下,平静的水面上,才能看到鹞鹰飞舞、鱼儿跳跃的景观,
用这两种心情来观察万事万物才算是具有崇高道德的人。
好动者云电风灯,嗜寂者死灰槁木;须定云止水中,有“鸢飞鱼跃”气
象,才是有道的心体。
【大意】
一个好动的人就像乌云闪电,霎时就会无影无踪,又像风前的残烛孤灯,
摇曳不定忽明忽暗。一个喜欢清静之人,如熄灭的灰烬,又像丧失了生命的
枯木,生命力消失。可见过分的变幻和清静,都不是合乎理想的人生观,只
有在缓动的浮云下,平静的水面上,才能看到鹞鹰飞舞、鱼儿跳跃的景观,
用这两种心情来观察万事万物才算是具有崇高道德的人。
#读书,我们是认真的[超话]#|#读书#
【哲理小句】
——《菜根谭》—处世思想·格言语录文集
作者-洪应明(明朝思想家,学者)
1,厚德载物,雅量容人
原文:
地之秽者多生物,水之清者常无鱼;故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁独行之操。
大意:
一块肮脏污秽的土地,才是长植物的好地方;一条清澈见底的河流,往往没有鱼虾生活。
所以一个有高深修养的君子,应具有接纳庸俗的气度和宽恕他人的雅量,绝不可自命清高,不跟任何人来往而陷入孤独状态。
2,动静合宜,道之真体
原文:
好动者云电风灯,嗜寂者死灰槁木;须定云止水中,有“鸢飞鱼跃”气象,才是有道的心体。
大意:
一个好动的人就像乌云闪电,霎时就会无影无踪,又像风前的残烛孤灯,摇曳不定忽明忽暗。
一个喜欢清静之人,如熄灭的灰烬,又像丧失了生命的枯木,生命力消失。
可见过分的变幻和清静,都不是合乎理想的人生观,只有在缓动的浮云下,平静的水面上,才能看到鹞鹰飞舞、鱼儿跳跃的景观,用这两种心情来观察万事万物才算是具有崇高道德的人。
#我们读书吧#
【哲理小句】
——《菜根谭》—处世思想·格言语录文集
作者-洪应明(明朝思想家,学者)
1,厚德载物,雅量容人
原文:
地之秽者多生物,水之清者常无鱼;故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁独行之操。
大意:
一块肮脏污秽的土地,才是长植物的好地方;一条清澈见底的河流,往往没有鱼虾生活。
所以一个有高深修养的君子,应具有接纳庸俗的气度和宽恕他人的雅量,绝不可自命清高,不跟任何人来往而陷入孤独状态。
2,动静合宜,道之真体
原文:
好动者云电风灯,嗜寂者死灰槁木;须定云止水中,有“鸢飞鱼跃”气象,才是有道的心体。
大意:
一个好动的人就像乌云闪电,霎时就会无影无踪,又像风前的残烛孤灯,摇曳不定忽明忽暗。
一个喜欢清静之人,如熄灭的灰烬,又像丧失了生命的枯木,生命力消失。
可见过分的变幻和清静,都不是合乎理想的人生观,只有在缓动的浮云下,平静的水面上,才能看到鹞鹰飞舞、鱼儿跳跃的景观,用这两种心情来观察万事万物才算是具有崇高道德的人。
#我们读书吧#
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