一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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#香港5000消費券#【香港5000消費券常見問題,一文解答所有疑問 消費券可以轉交親友?可以夾單?可以一次過用5000?填錯資料、遺失八達通點算好.....?】
5000消費券已正或開始接受登記!在登記好個人資料和儲值支付工具後,有等收5000電子消費券期間,當然要好好計劃如何花得精明!以下就集合了大家在使用5000消費券時有機會遇到的疑難,由著數專員逐一解答!
1. 是否需要用完第一期消費券,才能獲發第二期消費券?
不需要用完第一期消費券,也可以收到第二期消費券。如選擇使用儲值上限是$3,000的八達通領取消費券,便要先使用八達通卡內的儲值額,直至餘額低於儲值限額時再拍卡領取消費券,消費券的領取期為三個月,市民可因應八達通卡的儲值額分開多次領取。
2. 可否合併使用第一期及第二期消費券?
如使用AlipayHK支付寶、Tap & Go拍住賞領取消費券,可以等到取得第二期消費券後,才把總數$5,000的消費券合併使用。如使用八達通,受$3,000的儲值上限限制,加上要等用完首兩期派發共$4,000的消費券後才能領取最後一期$1,000消費券,因此不能合併使用不同期數的消費券。
3. 消費券何時到期?
市民在7月4日至17日完成電子登記,可於8月1日及10月1日取得第一期$2,000及第二期$3,000消費券,兩期消費券均於12月31日到期。
至於所有書面登記的市民,及於7月18日至8月14日完成的電子登記的市民,將於9月1日及11月1日取得第一期$2,000及第二期$3,000消費券,兩期消費券均於明年1月31日到期。
4. 可否使用消費券分期付款購物?
視乎不同商戶安排,個別商戶或可讓顧客以分期付款形式使用消費券。
5. 可以合併不同人的消費券,即是夾單使用嗎?
視乎不同商戶安排,個別商戶或接受多人使用消費券合併購買同一件產品。
6. 愈早登記消費券便可以愈早收到嗎?
首兩星期登記的市民,無論在哪一天登記,也可以在8月1日收到第一期消費券。
7. 透過消費券計劃網站進行電子登記,會否比遞交書面表格更快收到消費券?
於7月4至7月17日內以電子登記領取5000消費券的話,可於8月1日收到第一期消費券。而無論在登記期第一或第二階段遞交書面登記的市民,均會於9月1日才收到第一期消費券,因此於第一階段以電子登記,會比書面登記更快收到5000消費券;而於7月18日18月14日以電子登記5000消費券,便會跟書面登記一樣在9月1日收取第一期消費券。
8. 可以要求政府直接將消費券交給其他人,或用親友的儲值支付工具領取消費券嗎?
市民可直接用指定的儲值支付工具帳戶收取消費券,包括親友的帳戶,但必須留意一旦登記支付工具帳戶後便不能更改。另外,同一個儲值支付工具帳戶只可登記一次。如有需要使用親友的帳戶收取消費券,便要分開使用兩種儲值支付工具。
9. 可否在登記及領取消費券後轉讓給別人使用?
一旦登記及領取5000消費券,便不可將金額轉移到其他帳戶。
10. 登記時填錯資料點算好?
可聯絡消費券計劃熱線(185000)查詢,消費券計劃秘書處職員或會在核實登記人身分及有關資料後註銷原有登記,並要求登記人重新提交登記。
11. 如果八達通內的儲值額已到達儲值限額,要如何領取消費券?
市民要先使用八達通內的儲值額,直至低於$1,000才能拍卡領取消費券。每期消費券的領取期限為三個月,市民可因應八達通內的儲值額分開多次領取,直至領完有關消費券總額為止。
12. 透過八達通卡領取消費券後,可否通過八達通App將消費券轉到八達通銀包,再轉成現金使用?
在消費券計劃期間,八達通App將不容許已登記消費券計劃的八達通卡將金額轉賬到八達通銀包,直至八達通卡的合資格消費已達$5,000。
13. 遺失登記消費券的八達通卡,應怎樣做?
若遺失已成功登記消費券計劃的八達通卡,應盡快更改消費券計劃登記紀錄以及向八達通公司報失,並將失卡內的「合資格消費」紀錄轉移至另一張未經登記的八達通卡。更改消費券計劃登記紀錄後,失卡內未使用的金額及消費券餘額會轉移至新登記的八達通卡,但按八達通卡有限公司現行處理遺失個人八達通卡做法,登記人需承擔成功更改登記紀錄後3小時內的八達通卡交易金額的損失。
14. 如遺失電話、電話卡或無法登入已登記消費券計劃的儲值支付工具帳戶,應怎樣做?
如遺失電話/電話卡,用戶可於其他電話重新安裝儲值支付工具的應用程式,重新連結原有帳戶。如因忘記密碼而無法登入帳戶,用戶可申請重新設定密碼。
15. 用消費券支付的交通開支,付合「公共交通費用補貼計劃」的資格嗎?
消費券適用於「公共交通費用補貼計劃」所涵蓋的公共交通服務及的士等,而且不會對「公共交通費用補貼計劃」計算補貼有任何影響。以八達通使用消費券支付票價,開支仍會計算補貼,但當八達通儲值額即將到達儲值限額,而公共交通費用補貼以及消費券在同日發放,用戶將會先領取到公共交通費用補貼。
16. 申請了自動增值服務的八達通卡,在登記消費券後,自動增值服務仍然有效嗎?
自動增值服務仍然有效。當使用八達通卡領取消費券及完用卡內金額後,令八達通卡餘額不足支付其後的交易時,八達通卡機便會自動將預設的金額增值到卡內。由於自動增值金額最高為$1,000,而且當八達通餘額達零、負數或不足以完成交易時才會自動增值,因此使用儲值上限是$3,000的八達通領取消費券時,自動增值後仍有足夠儲值額領取消費券。
(yahoo)
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1. 是否需要用完第一期消費券,才能獲發第二期消費券?
不需要用完第一期消費券,也可以收到第二期消費券。如選擇使用儲值上限是$3,000的八達通領取消費券,便要先使用八達通卡內的儲值額,直至餘額低於儲值限額時再拍卡領取消費券,消費券的領取期為三個月,市民可因應八達通卡的儲值額分開多次領取。
2. 可否合併使用第一期及第二期消費券?
如使用AlipayHK支付寶、Tap & Go拍住賞領取消費券,可以等到取得第二期消費券後,才把總數$5,000的消費券合併使用。如使用八達通,受$3,000的儲值上限限制,加上要等用完首兩期派發共$4,000的消費券後才能領取最後一期$1,000消費券,因此不能合併使用不同期數的消費券。
3. 消費券何時到期?
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至於所有書面登記的市民,及於7月18日至8月14日完成的電子登記的市民,將於9月1日及11月1日取得第一期$2,000及第二期$3,000消費券,兩期消費券均於明年1月31日到期。
4. 可否使用消費券分期付款購物?
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7. 透過消費券計劃網站進行電子登記,會否比遞交書面表格更快收到消費券?
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9. 可否在登記及領取消費券後轉讓給別人使用?
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10. 登記時填錯資料點算好?
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11. 如果八達通內的儲值額已到達儲值限額,要如何領取消費券?
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在消費券計劃期間,八達通App將不容許已登記消費券計劃的八達通卡將金額轉賬到八達通銀包,直至八達通卡的合資格消費已達$5,000。
13. 遺失登記消費券的八達通卡,應怎樣做?
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15. 用消費券支付的交通開支,付合「公共交通費用補貼計劃」的資格嗎?
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自動增值服務仍然有效。當使用八達通卡領取消費券及完用卡內金額後,令八達通卡餘額不足支付其後的交易時,八達通卡機便會自動將預設的金額增值到卡內。由於自動增值金額最高為$1,000,而且當八達通餘額達零、負數或不足以完成交易時才會自動增值,因此使用儲值上限是$3,000的八達通領取消費券時,自動增值後仍有足夠儲值額領取消費券。
(yahoo)
1212年,成吉思汗见蒙古大军无法攻破中都,便同意金朝的求和,但却要求金朝制止援军前来。卫绍王本想答应,高耆年反对道:“当年我大金就用此缓兵之计骗了宋朝,陛下万不可中了铁木真的诡计!”
早在1206年,成吉思汗便统一了草原各部,建立了大蒙古国。当时的金朝虽然已走上了下坡路,但在位的金章宗尚能维持住局面。成吉思汗自知目前难以对抗金朝,便继续向金称臣,同时选择软柿子先试探一番。
1207年,成吉思汗以西夏不肯纳贡为借口,率军南征西夏,攻下兀剌海城,但因西夏军奋勇抵抗而选择撤退。1209年,成吉思汗再度率军南征西夏,西夏太子李承祯率五万大军迎击,不料一战而溃,损失了多员大将。
七月,蒙军进攻战略要冲克夷门,被名将嵬名令公率西夏军击败。九月,蒙军设伏诱敌,击败西夏军,进围西夏国都中兴府。夏襄宗见势不妙,赶紧向盟友金朝求援,金朝大臣都认为就保西夏就是保自己,不料卫绍王大笑:“敌人相争,乃我朝之福。”即拒绝救援西夏。
求援不成,夏襄宗只能向蒙古求和,成吉思汗鉴于西夏气数未尽,便同意求和,而后撤兵。夏襄宗怨恨金朝见死不救,便决定与金决裂,幸灾乐祸的卫绍王很快就会知道失去了西夏这个“右臂”对金朝来说是多么可怕的一件事。
成吉思汗对金章宗还有些忌惮,但他在得知卫绍王继承金朝皇位后,轻蔑地表示:“我本来以为中原的皇位都是能者居之,想不到他这样的庸才都可以。”因此,成吉思汗在削弱西夏后便筹划与金朝正式对决了。
1210年,成吉思汗在克鲁伦河畔誓师,声称为了替被金朝杀害的蒙古贵族报仇,必须要进攻金朝。次年初,金将纳哈买住将成吉思汗的意图奏报朝廷,结果却被卫绍王以“擅生边隙”的罪名打入天牢。
然而不久后,蒙军真的南下,后悔莫及的卫绍王赶紧释放纳哈买住,在派兵布防的同时也派人向成吉思汗求和。成吉思汗既已决定和金正式决裂,自然不会再考虑议和,于是他率蒙军接连攻克乌沙堡、乌月营等要塞。
卫绍王见蒙军来势如此凶猛,急令完颜九斤等人率数十万金军驻守野狐岭天险,抵御蒙军继续南下。当时有人建议可趁正屯兵牧马的蒙军不备加以袭击,但胆怯的完颜九斤等人为求必胜,竟命令各路兵马齐头并进,结果被成吉思汗击溃,损失不计其数。
蒙军乘胜攻克德兴府,其前锋则突破居庸关,抵达金朝国都中都城下。成吉思汗长子术赤也于此时率偏师进入河东,金西京留守胡沙虎屡战屡败,最后弃守西京大同府,逃回中都。但卫绍王却未追究其罪责,反而还给他升官。
面对急转直下的局势,卫绍王匆忙召集百官商议对策。有大臣提出弃守中都南逃汴京,高耆年当即反对:“事已至此,唯有死守。若是南逃时被敌军追上,岂不自绝生路。”幸好卫绍王采纳了高耆年的建议,否则金朝灭亡的时间可能还得提前好几年。
年底,成吉思汗率蒙军主力抵达中都城外,在小憩后便开始攻城。然而长于野战的蒙军对攻坚之战却是完全外行,先前围攻西夏国都中兴府未能成功,如今攻打中都亦是十分吃力。经过几轮交战,蒙军虽付出重大伤亡,但还是未能攻入城中。
金军守住了城池,但卫绍王却先认怂了。他遣使向成吉思汗求和,并许诺献出公主来和亲。成吉思汗考虑到粮草不多,且金朝的援军已经在赶来的路上,便假装同意:“和亲这事日后再说,我们来这不容易,你们先给点犒劳。”
面对成吉思汗提出的三万匹骆驼、五万头牛羊的犒赏要求,金朝大臣大多认为这是蒙古人的缓兵之计,蒙军此时定是缺少食物,这才想拿牛羊充饥,然而继续围攻中都。因此金朝只拿出数百袋丝帛作为犒劳,成吉思汗大怒,下令焚毁丝帛后继续强攻中都。
1212年初,蒙军还是不能攻克中都,金朝的部分援军已赶到中都附近,对蒙军渐渐形成合围之势,成吉思汗意识到了危险,便同意求和,于是也就有了开头那一幕。只是他的缓兵之计再次被识破,无奈之下他只能率军匆忙撤退,其后军被金朝援军击溃。
中都解围后,卫绍王与大臣们聚首大哭,并宣称自己要卧薪尝胆。然而当蒙军远撤后,卫绍王又开始瞎整了。徒单镒建议卫绍王增兵辽东地区,因为那里是大金龙兴之地,一旦被蒙军攻破,后果很严重。可卫绍王却认为此举大题小做,结果辽东真的被蒙军袭破。
不久后,成吉思汗再度南下,金军再度大败,卫绍王也被胡沙虎所杀。金宣宗继位后,金朝的局势日渐恶化。1214年,金宣宗南逃汴京,标志着金朝败亡的结局已定。1234年,宋、蒙联合攻破蔡州,金朝灭亡。
卫绍王以庸才而居帝位,实非金朝之福。盟友西夏有难,他不救,结果西夏也不帮金朝,甚至还助蒙攻金。蒙军即将南下,他却不信纳哈买住之言,乃至匆忙应对,一败涂地。蒙军围城,若非大臣劝阻,蒙军岂会轻易撤兵。辽东重要,他却不听良言,乃至失守。金朝之亡,应始于卫绍王。
早在1206年,成吉思汗便统一了草原各部,建立了大蒙古国。当时的金朝虽然已走上了下坡路,但在位的金章宗尚能维持住局面。成吉思汗自知目前难以对抗金朝,便继续向金称臣,同时选择软柿子先试探一番。
1207年,成吉思汗以西夏不肯纳贡为借口,率军南征西夏,攻下兀剌海城,但因西夏军奋勇抵抗而选择撤退。1209年,成吉思汗再度率军南征西夏,西夏太子李承祯率五万大军迎击,不料一战而溃,损失了多员大将。
七月,蒙军进攻战略要冲克夷门,被名将嵬名令公率西夏军击败。九月,蒙军设伏诱敌,击败西夏军,进围西夏国都中兴府。夏襄宗见势不妙,赶紧向盟友金朝求援,金朝大臣都认为就保西夏就是保自己,不料卫绍王大笑:“敌人相争,乃我朝之福。”即拒绝救援西夏。
求援不成,夏襄宗只能向蒙古求和,成吉思汗鉴于西夏气数未尽,便同意求和,而后撤兵。夏襄宗怨恨金朝见死不救,便决定与金决裂,幸灾乐祸的卫绍王很快就会知道失去了西夏这个“右臂”对金朝来说是多么可怕的一件事。
成吉思汗对金章宗还有些忌惮,但他在得知卫绍王继承金朝皇位后,轻蔑地表示:“我本来以为中原的皇位都是能者居之,想不到他这样的庸才都可以。”因此,成吉思汗在削弱西夏后便筹划与金朝正式对决了。
1210年,成吉思汗在克鲁伦河畔誓师,声称为了替被金朝杀害的蒙古贵族报仇,必须要进攻金朝。次年初,金将纳哈买住将成吉思汗的意图奏报朝廷,结果却被卫绍王以“擅生边隙”的罪名打入天牢。
然而不久后,蒙军真的南下,后悔莫及的卫绍王赶紧释放纳哈买住,在派兵布防的同时也派人向成吉思汗求和。成吉思汗既已决定和金正式决裂,自然不会再考虑议和,于是他率蒙军接连攻克乌沙堡、乌月营等要塞。
卫绍王见蒙军来势如此凶猛,急令完颜九斤等人率数十万金军驻守野狐岭天险,抵御蒙军继续南下。当时有人建议可趁正屯兵牧马的蒙军不备加以袭击,但胆怯的完颜九斤等人为求必胜,竟命令各路兵马齐头并进,结果被成吉思汗击溃,损失不计其数。
蒙军乘胜攻克德兴府,其前锋则突破居庸关,抵达金朝国都中都城下。成吉思汗长子术赤也于此时率偏师进入河东,金西京留守胡沙虎屡战屡败,最后弃守西京大同府,逃回中都。但卫绍王却未追究其罪责,反而还给他升官。
面对急转直下的局势,卫绍王匆忙召集百官商议对策。有大臣提出弃守中都南逃汴京,高耆年当即反对:“事已至此,唯有死守。若是南逃时被敌军追上,岂不自绝生路。”幸好卫绍王采纳了高耆年的建议,否则金朝灭亡的时间可能还得提前好几年。
年底,成吉思汗率蒙军主力抵达中都城外,在小憩后便开始攻城。然而长于野战的蒙军对攻坚之战却是完全外行,先前围攻西夏国都中兴府未能成功,如今攻打中都亦是十分吃力。经过几轮交战,蒙军虽付出重大伤亡,但还是未能攻入城中。
金军守住了城池,但卫绍王却先认怂了。他遣使向成吉思汗求和,并许诺献出公主来和亲。成吉思汗考虑到粮草不多,且金朝的援军已经在赶来的路上,便假装同意:“和亲这事日后再说,我们来这不容易,你们先给点犒劳。”
面对成吉思汗提出的三万匹骆驼、五万头牛羊的犒赏要求,金朝大臣大多认为这是蒙古人的缓兵之计,蒙军此时定是缺少食物,这才想拿牛羊充饥,然而继续围攻中都。因此金朝只拿出数百袋丝帛作为犒劳,成吉思汗大怒,下令焚毁丝帛后继续强攻中都。
1212年初,蒙军还是不能攻克中都,金朝的部分援军已赶到中都附近,对蒙军渐渐形成合围之势,成吉思汗意识到了危险,便同意求和,于是也就有了开头那一幕。只是他的缓兵之计再次被识破,无奈之下他只能率军匆忙撤退,其后军被金朝援军击溃。
中都解围后,卫绍王与大臣们聚首大哭,并宣称自己要卧薪尝胆。然而当蒙军远撤后,卫绍王又开始瞎整了。徒单镒建议卫绍王增兵辽东地区,因为那里是大金龙兴之地,一旦被蒙军攻破,后果很严重。可卫绍王却认为此举大题小做,结果辽东真的被蒙军袭破。
不久后,成吉思汗再度南下,金军再度大败,卫绍王也被胡沙虎所杀。金宣宗继位后,金朝的局势日渐恶化。1214年,金宣宗南逃汴京,标志着金朝败亡的结局已定。1234年,宋、蒙联合攻破蔡州,金朝灭亡。
卫绍王以庸才而居帝位,实非金朝之福。盟友西夏有难,他不救,结果西夏也不帮金朝,甚至还助蒙攻金。蒙军即将南下,他却不信纳哈买住之言,乃至匆忙应对,一败涂地。蒙军围城,若非大臣劝阻,蒙军岂会轻易撤兵。辽东重要,他却不听良言,乃至失守。金朝之亡,应始于卫绍王。
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