两个基督徒种树，一个死，一个活......
有一个信徒，种了一棵橄榄树。为了让这颗橄榄树尽快、健康茁壮的成长，于是他便祷告说：“主阿！我的树需要水份，求你降下甘霖滋润它，让它得以饱足吧。”神果然就降下雨来。
他又祷告说：“主阿！我的树还需要日光，求你给它日光，让它能够快快成长吧。”于是云散雨止，神就给了它日光。
虽如此，但他仍还觉得缺少，于是就再祷告说：“主阿！我感谢您之前垂听我的祈求，只是这些还不够，现在我还需要霜来坚固它的组织，求你能够应允我。”果然那棵幼小的植物上又罩了一层薄霜。
这个信徒看到这些，终于心满意足，以为这颗橄榄树必定会很快长大并结出橄榄来，但料想不到的是，到了傍晚，那棵小树竟然死了……
此情此景让他心里既是悲伤又是费解，心里充满了痛苦和疑惑。于是他就去见另一位信徒，告诉对方这棵树的故事。
那位信徒回答说：我也种了一棵小树，现在长得十分茂盛。我并没有为我的树操一点心，只把它交给了主，造它的主知道它的需要，远胜过像我这样无知的人。所以我并不向神提任何条件、建议、方法。
我只是祷告说：主阿！求你把它所需要的给它，无论是风，是雨，是霜，是雪，是日光，是什么，你既造它，一定知道它的需要，也会给它供应。
是啊，很多时候我们无法理解神的作为，一旦计划不顺利、结果不如意，就产生忧愁、牢骚、怀疑、抱怨、消极等负面情绪。每当此时，我们就当反省这是否真是神的问题。
一个真正聪明而降服的基督徒，正应该是神手中的一个“器皿”，而不是神的“大脑”。
祷告不是替神作参谋，乃是将你的事交托给他、倚靠他并尽力而为，让主掌权。无论结果如何尽都欣然接受，这才是真正的交托。
你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你；他永不叫义人动摇。(诗篇55:22)
有一个信徒，种了一棵橄榄树。为了让这颗橄榄树尽快、健康茁壮的成长，于是他便祷告说：“主阿！我的树需要水份，求你降下甘霖滋润它，让它得以饱足吧。”神果然就降下雨来。
他又祷告说：“主阿！我的树还需要日光，求你给它日光，让它能够快快成长吧。”于是云散雨止，神就给了它日光。
虽如此，但他仍还觉得缺少，于是就再祷告说：“主阿！我感谢您之前垂听我的祈求，只是这些还不够，现在我还需要霜来坚固它的组织，求你能够应允我。”果然那棵幼小的植物上又罩了一层薄霜。
这个信徒看到这些，终于心满意足，以为这颗橄榄树必定会很快长大并结出橄榄来，但料想不到的是，到了傍晚，那棵小树竟然死了……
此情此景让他心里既是悲伤又是费解，心里充满了痛苦和疑惑。于是他就去见另一位信徒，告诉对方这棵树的故事。
那位信徒回答说：我也种了一棵小树，现在长得十分茂盛。我并没有为我的树操一点心，只把它交给了主，造它的主知道它的需要，远胜过像我这样无知的人。所以我并不向神提任何条件、建议、方法。
我只是祷告说：主阿！求你把它所需要的给它，无论是风，是雨，是霜，是雪，是日光，是什么，你既造它，一定知道它的需要，也会给它供应。
是啊，很多时候我们无法理解神的作为，一旦计划不顺利、结果不如意，就产生忧愁、牢骚、怀疑、抱怨、消极等负面情绪。每当此时，我们就当反省这是否真是神的问题。
一个真正聪明而降服的基督徒，正应该是神手中的一个“器皿”，而不是神的“大脑”。
祷告不是替神作参谋，乃是将你的事交托给他、倚靠他并尽力而为，让主掌权。无论结果如何尽都欣然接受，这才是真正的交托。
你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你；他永不叫义人动摇。(诗篇55:22)
【Moumoyi】
2021-07-04 23:13
#如果没有人，宇宙的存在还有意义吗#
想到一句话：我赤裸裸地来，也必赤裸裸地去。耶和华赏赐，耶和华也收取；耶和华的名是应当称颂的。在基督徒的世界观里上帝是存在的，一类或一个民族宗教存在的意义也必然是他们心中含有一种信仰。宇宙如果没有人类，也就没有了存在的意义 ，就像人没了信仰，也基本没有存在的意义意义。为什么这么说，主要分为三点？
其一，从生物层面来说，人类作为一个群体，存在的意义应该标准于这个群体所归纳感应到的所有信息，而不是群体所“非感应信息”，群体所不能感应部分，可能处于主观，也可能属于客观原因，可以认为不存在的。所有的生命，都是以感应为核心功能生存发展而来的。感应不到的信息确属没有意义。
其二，宇宙中所有的存在，都只是人的意识结果。
在现今的人类发展过程中，人类定义了风雪雷电，金木水火 ，定义了时空观，甚至发现了微观世界的量子 ，这些也是源于人类的感知层面向上定义的事物，他们具有一定的存在价值，且都衍生于人类知识的庞大系统。
其三，宇宙最底层的核心为：量子与各种微观粒子所构成。
万物的都由于运动而生，运动而亡。生存在规律中的这些粒子在人类灭亡或者在人类诞生之前他们只传递一种类似“时钟观”信息，只有人类的存在感应这些信息，才点亮了整个宇宙运转的逻辑这盏“星光灯”。虽然以我们现今人类发现的真理还无法探索宇宙最底层逻辑，但是人类已经给予了宇宙存在的某些意义。
2021-07-04 23:13
#如果没有人，宇宙的存在还有意义吗#
想到一句话：我赤裸裸地来，也必赤裸裸地去。耶和华赏赐，耶和华也收取；耶和华的名是应当称颂的。在基督徒的世界观里上帝是存在的，一类或一个民族宗教存在的意义也必然是他们心中含有一种信仰。宇宙如果没有人类，也就没有了存在的意义 ，就像人没了信仰，也基本没有存在的意义意义。为什么这么说，主要分为三点？
其一，从生物层面来说，人类作为一个群体，存在的意义应该标准于这个群体所归纳感应到的所有信息，而不是群体所“非感应信息”，群体所不能感应部分，可能处于主观，也可能属于客观原因，可以认为不存在的。所有的生命，都是以感应为核心功能生存发展而来的。感应不到的信息确属没有意义。
其二，宇宙中所有的存在，都只是人的意识结果。
在现今的人类发展过程中，人类定义了风雪雷电，金木水火 ，定义了时空观，甚至发现了微观世界的量子 ，这些也是源于人类的感知层面向上定义的事物，他们具有一定的存在价值，且都衍生于人类知识的庞大系统。
其三，宇宙最底层的核心为：量子与各种微观粒子所构成。
万物的都由于运动而生，运动而亡。生存在规律中的这些粒子在人类灭亡或者在人类诞生之前他们只传递一种类似“时钟观”信息，只有人类的存在感应这些信息，才点亮了整个宇宙运转的逻辑这盏“星光灯”。虽然以我们现今人类发现的真理还无法探索宇宙最底层逻辑，但是人类已经给予了宇宙存在的某些意义。
Q生活美好宁静5（完结篇）
2021年06月29，辛丑年五月二十，今天不是蓝天白云，所以闷热伐，下午第一篇随笔被某博秒了，晚上九点左右，今天第二篇随笔：Q生活美好宁静5（完结篇）
猴子正式升级为δ plus，德尔塔就是三角形哈，源自希腊语吧。这几天是这片土地自嗨的日子，自嗨后会惊辣五彩缤纷哈。天佑伐。
高丽的老大到棒子家了，胖哥原来是个基督徒。棒子今天宣布参加一个二年一次的海上J演，香蕉佣人国已经变脸。巴T也不那么T了。用别里科夫话就是：这世道真的变了。
晚上出去走了走，拍了几张，傍晚的水杉上没有彩虹也没有蓝天白云，见配图。
这片土地最好时光是春秋战国，还是三国时期，还是南北朝时期，还是五代十国呢，无从知晓的。大概因为大一统时间太多，所以……。
老娘的香瓜油瓜好像长势相当不错，就那么几根，结出来了好多的瓜。苦瓜据说也开始出来了。江汉平原今年夏天应该会干旱啊。
但东北的江在涨水啊。
随笔没有几篇了，认识一些有信仰的人，各种信仰都有吧，有总比没有强伐。
三伏应该快了。ARE U READY？
祈祷[合十][合十][合十]。
Q生活美好宁静萬
20210629夜晚2116[合十][合十][合十] https://t.cn/EbGhPR6
2021年06月29，辛丑年五月二十，今天不是蓝天白云，所以闷热伐，下午第一篇随笔被某博秒了，晚上九点左右，今天第二篇随笔：Q生活美好宁静5（完结篇）
猴子正式升级为δ plus，德尔塔就是三角形哈，源自希腊语吧。这几天是这片土地自嗨的日子，自嗨后会惊辣五彩缤纷哈。天佑伐。
高丽的老大到棒子家了，胖哥原来是个基督徒。棒子今天宣布参加一个二年一次的海上J演，香蕉佣人国已经变脸。巴T也不那么T了。用别里科夫话就是：这世道真的变了。
晚上出去走了走，拍了几张，傍晚的水杉上没有彩虹也没有蓝天白云，见配图。
这片土地最好时光是春秋战国，还是三国时期，还是南北朝时期，还是五代十国呢，无从知晓的。大概因为大一统时间太多，所以……。
老娘的香瓜油瓜好像长势相当不错，就那么几根，结出来了好多的瓜。苦瓜据说也开始出来了。江汉平原今年夏天应该会干旱啊。
但东北的江在涨水啊。
随笔没有几篇了，认识一些有信仰的人，各种信仰都有吧，有总比没有强伐。
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