一半一半
林语堂说：
绝大多数的中国人天生就是“一半道家主义者和一半儒家主义者”，将这两种相反的势力调合起来，便成为中庸的哲学，也是一种“半半哲学”。
正所谓“人生哪能多如意，万事只求半称心”，在这短短几十年的人生旅途中，我们难免要经历各种是非对错，苦乐悲欢，虽不能事事如意，却也能半生欢喜。
当我们在所有的困难和挫折面前，过关斩将，一往直前，这是一种坚韧，更是一种勇敢。
然而，当竭尽能力、百折不挠之后，却发现目标仍然不能实现，这时不妨掉头而回，转弯而返，明白鱼与熊掌不可兼得，也不乏是一种智慧之选。
杨绛说：
得到了爱情未必拥有金钱，获得了金钱未必能拥有快乐，拥有快乐又未必能享受到健康，即便是拥有健康，也未必一切如愿以偿。
人的一生，总会有些缺憾。当圆满了事业，就可能忽略了家庭；当欣赏了日出，就可能错过了夕阳...
正如恒愚法师所写的《半点禅》：
自古人生最忌满，半贫半富半自安；
半命半天半机遇，半取半舍半行善；
半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；
半人半我半自在，半醒半醉半神仙；
半亲半爱半苦乐，半欲半禅半随缘；
人生一半在于我，另外一半听自然。
“半”字入景，诗便渐至佳境；“半”字入人生，生活就不会“山穷水尽”，反而处处是“柳暗花明”。
懂得了“半命半天”随机遇，所以“半贫半富”心也安；懂得了“半取半舍”是行善，所以“授人玫瑰”心也甜；
懂得了“半智半愚”是圣贤，所以“难得糊涂”人称赞；懂得了“半欲半禅”皆随缘，所以人生快乐似神仙！
人生本就是一道未解的选择题，从不圆满，也不全是遗憾。
有苦，自我释放；有乐，欣然品尝，人生的路，悲喜都要走，不骄不躁，不气不馁。只有经历了，才是完整的人生。
路遥说：
生活总是这样，不能叫人处处都满意，但我们还要热情地活下去。
人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个不满意就灰心。
正如这首《复字诗》中所写出的淡然：
月缺月圆月高悬，月暗月明月似盘。
月亏月盈月有信，月清月淡月中天。
苏轼曾说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
万物循环，四季轮回，这是自然规律，外物不可改变。
即使世界不公，知道最终也不会有什么结果，但是享受坚持的过程，这才是人生的意义！
这其中经历的时间，不一定要证明许多东西，但一定能看透许多东西。
有些事，做不到就放下吧，别再执着；有些人，感动不了就放手吧，别有执念；有些路，终究都是要一个人走的。
不解释的，才叫从容；不执着的，才叫看破；不完美的，才叫人生。
用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。你在，世界就在，学会释然，生活才能和和美美！
林清玄说：
以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
正因为人生多曲折，所以更要努力的去生活，走过万水千山，体会百味人生，最终修得一颗平常心。
正如这首《数字诗》所写出的豁达：
万岭千山百里云，十花九树八成荫。
七家六五四双燕，三李二桃一片春。
普希金说：假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急。忧郁的日子里须要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临！
永远热爱生活，热爱自然，若心中有风景，处处皆风景；心中常豁达，事事可豁达。
你若爱，生活哪里都可爱，而唯有热爱，可抵御岁月漫长！
生命已过半，剩下的漫漫路程，愿你常怀欢喜心，常看快乐事，成为一个快乐的普通人！
哲学家梭罗曾说：
当你简化你的生活，宇宙的法律将更加简便；孤独不会孤独，贫穷不会贫穷，也不虚弱无力。
有时候，简单也是一种美。简单做人，简单做事，简单生活。
正如这首《一字诗》所描绘的简单：
一瓣心香一瓣荷，一泓秋水一泓波。
一池碧叶一池影，一路风光一路歌。
一花一柳一鱼矶，一抹斜阳一鸟飞。
一山一水中一寺，一林黄叶一僧归。
在纷繁复杂的世界里，过得简单，才是最好的生存之道。
人生在世，很多人都追求一个面面俱到的结果，渴望一个完满的人生。然而，人生哪有百分百的完美。
更多的时候，越是放不下，越是被执念束缚，越是追求圆满，越是容易失去。
一个人永远无法拥有所有的幸福，懂得知足，给心灵减负，人生才能快乐。
人生如要无遗憾就坦荡，生活要想不烦就简单，坦坦荡荡过生活，简简单单走人生。
知秋说：
淡，是人生美到极致的精彩。于女子而言，它是青荷出水的那一抹婉约，嫣然生香；于男子而言，它是淡泊名利的那一份洒脱，淡而生韵。
人生的路上，若能固守淡泊，不以物喜，不以已悲，当也是人生最好的状态了。
正如这首《同头同心诗》所写的悠然自得：
独守一方土，独耕一亩田。
独居一斗室，独享一朝闲。
人生路上，我们都在追求一种简单而平实的拥有，追寻一份诚挚而温暖的缘分。这一路，现世光年中，追觅一袭风的自由飞扬。
心持简单的人生态度，便可感受到生活中那些微小而真实的快乐。穿过人世风雨，一处烟火檐下的蜗居，便是人心稳稳安落的福祉。
无论光阴荒野无涯，还是葱茏繁盛，固守一份淡泊与宁静，摒弃凡尘中各种琐事的缠扰与牵绊，使自已的人生不断得以升华，这才是我们的所想所愿！
#燕大教授称推翻相对论可信吗#
万事都不必去强求完美，做真实的自我，让人性回归到本真的状态。
不苛求自己，不委屈自己，努力不懈的追求自己的理想，实现自己的奋斗目标，美好就会天天围绕在你身边。
拥有了这种好心态，才能看山山青，看水水秀，看花花美，看人人亲。
你就会时时与快乐相伴，天天与幸福有缘！
林语堂说：
绝大多数的中国人天生就是“一半道家主义者和一半儒家主义者”，将这两种相反的势力调合起来，便成为中庸的哲学，也是一种“半半哲学”。
正所谓“人生哪能多如意，万事只求半称心”，在这短短几十年的人生旅途中，我们难免要经历各种是非对错，苦乐悲欢，虽不能事事如意，却也能半生欢喜。
当我们在所有的困难和挫折面前，过关斩将，一往直前，这是一种坚韧，更是一种勇敢。
然而，当竭尽能力、百折不挠之后，却发现目标仍然不能实现，这时不妨掉头而回，转弯而返，明白鱼与熊掌不可兼得，也不乏是一种智慧之选。
杨绛说：
得到了爱情未必拥有金钱，获得了金钱未必能拥有快乐，拥有快乐又未必能享受到健康，即便是拥有健康，也未必一切如愿以偿。
人的一生，总会有些缺憾。当圆满了事业，就可能忽略了家庭；当欣赏了日出，就可能错过了夕阳...
正如恒愚法师所写的《半点禅》：
自古人生最忌满，半贫半富半自安；
半命半天半机遇，半取半舍半行善；
半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；
半人半我半自在，半醒半醉半神仙；
半亲半爱半苦乐，半欲半禅半随缘；
人生一半在于我，另外一半听自然。
“半”字入景，诗便渐至佳境；“半”字入人生，生活就不会“山穷水尽”，反而处处是“柳暗花明”。
懂得了“半命半天”随机遇，所以“半贫半富”心也安；懂得了“半取半舍”是行善，所以“授人玫瑰”心也甜；
懂得了“半智半愚”是圣贤，所以“难得糊涂”人称赞；懂得了“半欲半禅”皆随缘，所以人生快乐似神仙！
人生本就是一道未解的选择题，从不圆满，也不全是遗憾。
有苦，自我释放；有乐，欣然品尝，人生的路，悲喜都要走，不骄不躁，不气不馁。只有经历了，才是完整的人生。
路遥说：
生活总是这样，不能叫人处处都满意，但我们还要热情地活下去。
人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个不满意就灰心。
正如这首《复字诗》中所写出的淡然：
月缺月圆月高悬，月暗月明月似盘。
月亏月盈月有信，月清月淡月中天。
苏轼曾说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
万物循环，四季轮回，这是自然规律，外物不可改变。
即使世界不公，知道最终也不会有什么结果，但是享受坚持的过程，这才是人生的意义！
这其中经历的时间，不一定要证明许多东西，但一定能看透许多东西。
有些事，做不到就放下吧，别再执着；有些人，感动不了就放手吧，别有执念；有些路，终究都是要一个人走的。
不解释的，才叫从容；不执着的，才叫看破；不完美的，才叫人生。
用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。你在，世界就在，学会释然，生活才能和和美美！
林清玄说：
以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
正因为人生多曲折，所以更要努力的去生活，走过万水千山，体会百味人生，最终修得一颗平常心。
正如这首《数字诗》所写出的豁达：
万岭千山百里云，十花九树八成荫。
七家六五四双燕，三李二桃一片春。
普希金说：假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急。忧郁的日子里须要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临！
永远热爱生活，热爱自然，若心中有风景，处处皆风景；心中常豁达，事事可豁达。
你若爱，生活哪里都可爱，而唯有热爱，可抵御岁月漫长！
生命已过半，剩下的漫漫路程，愿你常怀欢喜心，常看快乐事，成为一个快乐的普通人！
哲学家梭罗曾说：
当你简化你的生活，宇宙的法律将更加简便；孤独不会孤独，贫穷不会贫穷，也不虚弱无力。
有时候，简单也是一种美。简单做人，简单做事，简单生活。
正如这首《一字诗》所描绘的简单：
一瓣心香一瓣荷，一泓秋水一泓波。
一池碧叶一池影，一路风光一路歌。
一花一柳一鱼矶，一抹斜阳一鸟飞。
一山一水中一寺，一林黄叶一僧归。
在纷繁复杂的世界里，过得简单，才是最好的生存之道。
人生在世，很多人都追求一个面面俱到的结果，渴望一个完满的人生。然而，人生哪有百分百的完美。
更多的时候，越是放不下，越是被执念束缚，越是追求圆满，越是容易失去。
一个人永远无法拥有所有的幸福，懂得知足，给心灵减负，人生才能快乐。
人生如要无遗憾就坦荡，生活要想不烦就简单，坦坦荡荡过生活，简简单单走人生。
知秋说：
淡，是人生美到极致的精彩。于女子而言，它是青荷出水的那一抹婉约，嫣然生香；于男子而言，它是淡泊名利的那一份洒脱，淡而生韵。
人生的路上，若能固守淡泊，不以物喜，不以已悲，当也是人生最好的状态了。
正如这首《同头同心诗》所写的悠然自得：
独守一方土，独耕一亩田。
独居一斗室，独享一朝闲。
人生路上，我们都在追求一种简单而平实的拥有，追寻一份诚挚而温暖的缘分。这一路，现世光年中，追觅一袭风的自由飞扬。
心持简单的人生态度，便可感受到生活中那些微小而真实的快乐。穿过人世风雨，一处烟火檐下的蜗居，便是人心稳稳安落的福祉。
无论光阴荒野无涯，还是葱茏繁盛，固守一份淡泊与宁静，摒弃凡尘中各种琐事的缠扰与牵绊，使自已的人生不断得以升华，这才是我们的所想所愿！
#燕大教授称推翻相对论可信吗#
万事都不必去强求完美，做真实的自我，让人性回归到本真的状态。
不苛求自己，不委屈自己，努力不懈的追求自己的理想，实现自己的奋斗目标，美好就会天天围绕在你身边。
拥有了这种好心态，才能看山山青，看水水秀，看花花美，看人人亲。
你就会时时与快乐相伴，天天与幸福有缘！
我爱海面上的云 爱这潮湿的空气 甚至也爱这一分钟的静谧 如果不用考虑明天 当然我们都会更洒脱 你没办法要求一个人在一地鸡毛的生活里 还保持着最初的天真和纯粹 就像你不能要求一个人年复一年的用最温柔的声音跟你说晚安 你要她美丽又智慧 要她温柔又独立 还要她无条件的尊重你 摒弃一切世俗去爱你奔赴你 那只能希望你有足够大足够温暖的怀抱 亦或者祝福她还有最纯粹的勇气
“我也有正常需求”，父亲与女友相恋17年，儿子的干涉让他无助
#核污水入海有多可怕#
尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，满足父母晚年的需求是我们为人子女应尽的职责，尤其对于单亲或者丧偶的家庭，父母老年的再婚或者感情需求理应得到理解和尊重，老人的晚年并不简单地等同于吃饱穿暖，精神和情感层面的需求其实往往为我们所忽略。
人到晚年，老人对物质的欲望其实并没有多么强烈，只是他们孤寂的内心需要得到填补，但父母的情感需求很多时候并不能为子女所理解，甚至在一个家庭中，父母的情感问题能引发父母与子女之间的亲情对抗，对于父母正当的情感需求，作为子女，我们应该对待，这对于我们将是一个值得深思的问题。
相恋17年的女友，如今被儿子儿媳赶出家门
60岁的老程三十多年前老伴因病去世，他内心感到孤单苦闷，可是面对一双年幼的儿女，他并没有立即找另一半，等儿女们有了独立谋生能力，并一手操办完儿女的终身大事后，老程开始考虑自己的个人问题。
17年前，他认识了自己现在的女友张女士，两人一见如故，感情非常恩爱，平时两人几乎形影不离，老程从事打井的活，张女士就随他一起在外面帮忙，张女士的出现驱散了老程内心的孤寂，生活又有了盼头，每天干活都干劲满满。
不仅如此，儿子少伟（化名）共生育了4个子女，儿媳妇丹丹（化名）也坐了4次月子，每次月子都是张女士亲力亲为伺候老程的儿媳妇，这一切老程都看在眼里，他认为张女士就是自己晚年所需要的另一半，既勤劳能干，又体贴温和，老程有了想和张女士结婚的念头。
可是父亲老程的想法得到了儿子儿媳的激烈反对，一家人为此势同水火，紧张的亲情关系持续了3年，就在前不久，儿子儿媳甚至联合将老父亲相处了17年的女友张女士赶出了家门，禁止父亲与女友再有任何联络，并扬言这是为父亲好，防止父亲被骗上当，张女士无处可去，只得目前四处流浪。
当着众人的面，儿子指责张女士总是深夜回家，影响自己正常休息，怀疑她为人不正，面对儿子的污蔑，老程表示女友随同自己在一起打井，两人经常要为此忙到深夜，所以女友与自己深夜回家并无任何问题，反倒是儿媳丹丹刻意为难自己和女友，有意将大门锁起来。
为了验证说法，调解人员当场打电话询问已被赶出家门的张女士，老程的说法基本与张女士一致，场外的村支书也证实了两人确实基本上形影不离地忙碌干活，忙到深夜也是工作使然，并无任何明显嫌疑。
电话中的张女士也为自己感到委屈连连，她表示自己真心实意跟着老程过日子，但老程儿子儿媳总是防着自己，这一次干脆直接将自己赶出了家门，想当初自己精心伺候老程儿媳坐了4次月子，帮老程儿子儿媳带养4个孩子，帮助程家盖房子等等，如今却落到现在这般下场，着实让人心寒。
一旁的儿媳丹丹却表示无论哪个女人跟着公公，她伺候儿媳妇坐月子，帮自己带孩子这都是分内之事，是应该的，并无情分之说。
而一旁老程的儿子少伟又指责张女士时不时离家出走，并不像与自己父亲真心过日子的人，虽然与父亲相处了17年，但是中间多次的出走已经对她的稳定性产生了质疑。
老程听闻儿子如此评价自己的女友，突然站起身发怒要求断绝父子关系，并愤怒地对众人解释自己女友时不时回娘家看看何错之有，儿子的言论就是鸡蛋里挑骨头，就是有意不想让自己安度晚年，自己有媳妇却不让自己谈对象娶媳妇，这样的儿子还不如没有。
儿子儿媳对父亲极尽干涉，暴露自己的私心目的
除此以外，老程直言儿子儿媳不让自己再婚就是“贪财”，甚至称儿子儿媳是“财迷”，这才是儿子儿媳阻止自己找老伴的根本原因。
儿子少伟并没有否认父亲的指责，他担忧父亲的钱全部给了张女士，最后父亲反倒还要自己养老，这是他们夫妻俩目前最为忧虑的地方，同时，父亲身上没有一分钱，父亲甚至坦言自己赚钱就是给媳妇花，父亲却没有给过自己多少钱，有一次，自己的小孩生病住院需要用钱，自己向父亲要钱却被父亲以没钱为由拒绝，这更加让自己怀疑张女士和父亲交往纯粹是为了金钱。
儿子少伟的说法让一旁的老程感到很可笑，老程表示男人赚钱就是给媳妇花，自己也不怕众人笑话，自己赚的钱心甘情愿给女友花，自己也不怕儿子儿媳羡慕自己和女友感情好，自己的钱儿子无权管制。
场外的村支书也表示老程的钱是他们俩一起劳动所得，他们经常一起来一起去，这17年两人风风雨雨、同舟共济，女友张女士并非好吃懒做之人，老程的儿子儿媳索要父亲老程的钱财没有足够的理由，同时也表达对儿子儿媳严重干涉老程婚姻自由的谴责，替老程和女友张女士感到不平。
女友张女士在电话中也再次重申两人感情甚笃，老程对自己确实也是真心实意，只是自己现在被老程的儿子儿媳赶出家门，自己也很无奈，一旁的老程听到许久未见女友的声音，忍不住悲从中来。
老程表示自己现在干活还能干得动，身体也硬朗，自己单身这么多年，确实拥有正当的情感需求，这也是自己正当的权利需求，自己好不容易找到一个情投意合的老伴，自己干活也有了动力，只是现在被儿子儿媳这么一搅合，自己已丧失了对生活的希望。
对于老程和儿子儿媳之间紧张的对立关系，调解人员对老程儿子儿媳晓之以情，动之以理，明确告知子女不得干涉父母的婚姻自由，父母有他们正当的需求，子女应该尊重父母的再婚决定，对父母多加关心，亲情才能再次回归。
老人的婚恋自由需要得到尊重，他们并非是子女的附庸
老程儿子儿媳严重干涉老程的婚姻自由，这是对老程正当权利的侵犯，作为子女，父母的晚年幸福是自己的最大牵挂，只要父母能够在晚年中找到属于他们幸福的方式，我们理应予以尊重和理解，从儿子少伟的干涉来看，他并没有从父亲的角度来思考父亲的个人需求问题。
老程作为单身男人，自己丧偶三十多年，独自将一对儿女抚养成人并操办婚姻大事，作为父亲，他已经完成了自己的使命，他的前半生都奉献给了儿子，当看到儿子儿媳生活步入正轨之时，他开始为自己孤寂的心寻求慰藉，这乃人之常情。
作为儿子而言，他有妻子、有孩子，自己的小家幸福美满，却无法对父亲的情感需求予以体谅，颇有点“饱汉不知饿汉饥”的感觉，换种说法，这也是为人子女的一种自私想法，只考虑自身的情感需求，却将老人的情感需求与吃饱穿暖简单粗暴地划上了等号，这种漠视老人正常情感需求的想法其实就是精致的利己主义。
老人将子女含辛茹苦抚养成人，这本身就非常不容易，作为子女应该感恩父母多年来的无私付出，但是我们中国的老人其实不仅抚养子女，而且还要抚养孙辈，他们不忍看到子女负担过重，自己主动扩大了自己的职责，成了一头老黄牛，为了子女贡献了一生。
只是父母的这种无私在子女眼中成了理所当然，他们没有意识到这是父母对自己的一种情分，或者说是一种恩赐，父母长期不求回报的付出，子女反倒认为父母应该为自己贡献一生，子女将父母看成自己的利益手段和附庸，这种思想犹如在儿时，父母将孩子看作是自己的私人财产一般，父母任何追求自身幸福的举动，在子女眼中其实都物化成了侵害自己权益的行为，殊不知，父母的财富或自由与子女并无确切的关联。
从小程夫妇对老程与女友张女士的指责看来，我们不难发现，无论是怀疑张女士晚归可能涉及的人品不端也好，还是对老程将钱全部交由女友张女士保管也罢，他们都只是从自身的利益立场出发，其目的都是为了找出理由将张女士赶出家门，将父亲老程视作自己的附属品，任意干涉其婚恋自由，只是为了服务自身。
人到老年，老人其实对物质并没有多少欲望，他们的情感需求恰恰是我们最为忽视的部分，就像文中的老程，他表示有了老伴，生活也就有了奔头和动力，说白了，人在生活中需要一个目标，这样人才知道自己为什么而活，什么样的生活才能让自己感到快乐，对于老年人来说，老伴无疑是他们余生中最为重要的存在。
相仿的年纪，相似的经历，相投的情谊，这让老人之间能感受到来自生活的趣味，能让老人拥有快乐的晚年生活这也是我们为人儿女的欣慰，在我们中国老人的心目中，其实子女依旧是自己此生最重要的牵挂，在满足自己基本需求的前提下，父母依旧会源源不断帮衬自己，只是作为子女，我们真的应该摒弃“理所当然”的思想，父母不是我们的附庸，我们要懂得换位思考，而不是用自己的思维立场绑架父母的追求，这不是敬老，这是害老。
#核污水入海有多可怕#
尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，满足父母晚年的需求是我们为人子女应尽的职责，尤其对于单亲或者丧偶的家庭，父母老年的再婚或者感情需求理应得到理解和尊重，老人的晚年并不简单地等同于吃饱穿暖，精神和情感层面的需求其实往往为我们所忽略。
人到晚年，老人对物质的欲望其实并没有多么强烈，只是他们孤寂的内心需要得到填补，但父母的情感需求很多时候并不能为子女所理解，甚至在一个家庭中，父母的情感问题能引发父母与子女之间的亲情对抗，对于父母正当的情感需求，作为子女，我们应该对待，这对于我们将是一个值得深思的问题。
相恋17年的女友，如今被儿子儿媳赶出家门
60岁的老程三十多年前老伴因病去世，他内心感到孤单苦闷，可是面对一双年幼的儿女，他并没有立即找另一半，等儿女们有了独立谋生能力，并一手操办完儿女的终身大事后，老程开始考虑自己的个人问题。
17年前，他认识了自己现在的女友张女士，两人一见如故，感情非常恩爱，平时两人几乎形影不离，老程从事打井的活，张女士就随他一起在外面帮忙，张女士的出现驱散了老程内心的孤寂，生活又有了盼头，每天干活都干劲满满。
不仅如此，儿子少伟（化名）共生育了4个子女，儿媳妇丹丹（化名）也坐了4次月子，每次月子都是张女士亲力亲为伺候老程的儿媳妇，这一切老程都看在眼里，他认为张女士就是自己晚年所需要的另一半，既勤劳能干，又体贴温和，老程有了想和张女士结婚的念头。
可是父亲老程的想法得到了儿子儿媳的激烈反对，一家人为此势同水火，紧张的亲情关系持续了3年，就在前不久，儿子儿媳甚至联合将老父亲相处了17年的女友张女士赶出了家门，禁止父亲与女友再有任何联络，并扬言这是为父亲好，防止父亲被骗上当，张女士无处可去，只得目前四处流浪。
当着众人的面，儿子指责张女士总是深夜回家，影响自己正常休息，怀疑她为人不正，面对儿子的污蔑，老程表示女友随同自己在一起打井，两人经常要为此忙到深夜，所以女友与自己深夜回家并无任何问题，反倒是儿媳丹丹刻意为难自己和女友，有意将大门锁起来。
为了验证说法，调解人员当场打电话询问已被赶出家门的张女士，老程的说法基本与张女士一致，场外的村支书也证实了两人确实基本上形影不离地忙碌干活，忙到深夜也是工作使然，并无任何明显嫌疑。
电话中的张女士也为自己感到委屈连连，她表示自己真心实意跟着老程过日子，但老程儿子儿媳总是防着自己，这一次干脆直接将自己赶出了家门，想当初自己精心伺候老程儿媳坐了4次月子，帮老程儿子儿媳带养4个孩子，帮助程家盖房子等等，如今却落到现在这般下场，着实让人心寒。
一旁的儿媳丹丹却表示无论哪个女人跟着公公，她伺候儿媳妇坐月子，帮自己带孩子这都是分内之事，是应该的，并无情分之说。
而一旁老程的儿子少伟又指责张女士时不时离家出走，并不像与自己父亲真心过日子的人，虽然与父亲相处了17年，但是中间多次的出走已经对她的稳定性产生了质疑。
老程听闻儿子如此评价自己的女友，突然站起身发怒要求断绝父子关系，并愤怒地对众人解释自己女友时不时回娘家看看何错之有，儿子的言论就是鸡蛋里挑骨头，就是有意不想让自己安度晚年，自己有媳妇却不让自己谈对象娶媳妇，这样的儿子还不如没有。
儿子儿媳对父亲极尽干涉，暴露自己的私心目的
除此以外，老程直言儿子儿媳不让自己再婚就是“贪财”，甚至称儿子儿媳是“财迷”，这才是儿子儿媳阻止自己找老伴的根本原因。
儿子少伟并没有否认父亲的指责，他担忧父亲的钱全部给了张女士，最后父亲反倒还要自己养老，这是他们夫妻俩目前最为忧虑的地方，同时，父亲身上没有一分钱，父亲甚至坦言自己赚钱就是给媳妇花，父亲却没有给过自己多少钱，有一次，自己的小孩生病住院需要用钱，自己向父亲要钱却被父亲以没钱为由拒绝，这更加让自己怀疑张女士和父亲交往纯粹是为了金钱。
儿子少伟的说法让一旁的老程感到很可笑，老程表示男人赚钱就是给媳妇花，自己也不怕众人笑话，自己赚的钱心甘情愿给女友花，自己也不怕儿子儿媳羡慕自己和女友感情好，自己的钱儿子无权管制。
场外的村支书也表示老程的钱是他们俩一起劳动所得，他们经常一起来一起去，这17年两人风风雨雨、同舟共济，女友张女士并非好吃懒做之人，老程的儿子儿媳索要父亲老程的钱财没有足够的理由，同时也表达对儿子儿媳严重干涉老程婚姻自由的谴责，替老程和女友张女士感到不平。
女友张女士在电话中也再次重申两人感情甚笃，老程对自己确实也是真心实意，只是自己现在被老程的儿子儿媳赶出家门，自己也很无奈，一旁的老程听到许久未见女友的声音，忍不住悲从中来。
老程表示自己现在干活还能干得动，身体也硬朗，自己单身这么多年，确实拥有正当的情感需求，这也是自己正当的权利需求，自己好不容易找到一个情投意合的老伴，自己干活也有了动力，只是现在被儿子儿媳这么一搅合，自己已丧失了对生活的希望。
对于老程和儿子儿媳之间紧张的对立关系，调解人员对老程儿子儿媳晓之以情，动之以理，明确告知子女不得干涉父母的婚姻自由，父母有他们正当的需求，子女应该尊重父母的再婚决定，对父母多加关心，亲情才能再次回归。
老人的婚恋自由需要得到尊重，他们并非是子女的附庸
老程儿子儿媳严重干涉老程的婚姻自由，这是对老程正当权利的侵犯，作为子女，父母的晚年幸福是自己的最大牵挂，只要父母能够在晚年中找到属于他们幸福的方式，我们理应予以尊重和理解，从儿子少伟的干涉来看，他并没有从父亲的角度来思考父亲的个人需求问题。
老程作为单身男人，自己丧偶三十多年，独自将一对儿女抚养成人并操办婚姻大事，作为父亲，他已经完成了自己的使命，他的前半生都奉献给了儿子，当看到儿子儿媳生活步入正轨之时，他开始为自己孤寂的心寻求慰藉，这乃人之常情。
作为儿子而言，他有妻子、有孩子，自己的小家幸福美满，却无法对父亲的情感需求予以体谅，颇有点“饱汉不知饿汉饥”的感觉，换种说法，这也是为人子女的一种自私想法，只考虑自身的情感需求，却将老人的情感需求与吃饱穿暖简单粗暴地划上了等号，这种漠视老人正常情感需求的想法其实就是精致的利己主义。
老人将子女含辛茹苦抚养成人，这本身就非常不容易，作为子女应该感恩父母多年来的无私付出，但是我们中国的老人其实不仅抚养子女，而且还要抚养孙辈，他们不忍看到子女负担过重，自己主动扩大了自己的职责，成了一头老黄牛，为了子女贡献了一生。
只是父母的这种无私在子女眼中成了理所当然，他们没有意识到这是父母对自己的一种情分，或者说是一种恩赐，父母长期不求回报的付出，子女反倒认为父母应该为自己贡献一生，子女将父母看成自己的利益手段和附庸，这种思想犹如在儿时，父母将孩子看作是自己的私人财产一般，父母任何追求自身幸福的举动，在子女眼中其实都物化成了侵害自己权益的行为，殊不知，父母的财富或自由与子女并无确切的关联。
从小程夫妇对老程与女友张女士的指责看来，我们不难发现，无论是怀疑张女士晚归可能涉及的人品不端也好，还是对老程将钱全部交由女友张女士保管也罢，他们都只是从自身的利益立场出发，其目的都是为了找出理由将张女士赶出家门，将父亲老程视作自己的附属品，任意干涉其婚恋自由，只是为了服务自身。
人到老年，老人其实对物质并没有多少欲望，他们的情感需求恰恰是我们最为忽视的部分，就像文中的老程，他表示有了老伴，生活也就有了奔头和动力，说白了，人在生活中需要一个目标，这样人才知道自己为什么而活，什么样的生活才能让自己感到快乐，对于老年人来说，老伴无疑是他们余生中最为重要的存在。
相仿的年纪，相似的经历，相投的情谊，这让老人之间能感受到来自生活的趣味，能让老人拥有快乐的晚年生活这也是我们为人儿女的欣慰，在我们中国老人的心目中，其实子女依旧是自己此生最重要的牵挂，在满足自己基本需求的前提下，父母依旧会源源不断帮衬自己，只是作为子女，我们真的应该摒弃“理所当然”的思想，父母不是我们的附庸，我们要懂得换位思考，而不是用自己的思维立场绑架父母的追求，这不是敬老，这是害老。
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