#喻言[超话]#yy#喻言翻唱当爱已成往事# yy#喻言唱当爱已成往事#
"言之命至 人随己愿"
往事不要再提，人生已多风雨
纵然记忆抹不去爱与恨都还在心里
真的要断了过去，让明天好好继续
将往事留在风中。
是啊，如歌词一样，你亦如此，或失或得，活在当下是最好，不回头不留恋。永远清澈永远疯狂永远浪漫。
盛名也许会迟，但它绝不缺席
我在等一个叫喻言的人。
我等到你了喻言，歌手喻言
@THE9-喻言
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#朱一龙叛逆者有多虐#
我看到的悲剧是，即使一场革命或战争胜利了，可牺牲的人们已是再无法唤回了，那一代人的痛苦并不因为千万人都经历而减轻它落在哪一个人身上的重量。
对于活着的人，如林楠笙，亲人、爱的人、爱他的人…，几乎都离他而去，有多少爱与恨在其中。
旁观者如我，只久久难以平静。
“我们爱好和平，但以斗争求和平则和平存，以妥协求和平则和平亡。”小左是一名中国的特工，中国的烈士。

所幸，所幸，黎明到来了，林楠笙看到了战争的胜利。

#佛教闻思修[超话]#『 爱恨和合而生，汝爱之彼必见之、闻之、忆之，三者必居其一也，弗具一之因，其念无存，焉具其爱，恨缘亦复如是。』

爱与恨都必须建立在一定的有缘有故的条件下才会产生，天地之间，人世之道，万物之情，都是如此，绝没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。比如，如果我们没有听到过的，或者没有见到过的，或者没有意识到过的某人或某事，这三种因素或缘由，一者都不具备，那么就不可能知道此人，也就不可能有这个人的概念；或者就不可能知道这件事或者物，也就不可能有这件事物的概念。既然这个念头都不存在，又怎么谈得上爱和恨呢？所以爱与恨是必须建立在有缘有故这个前提之下的。又比如，我们爱一个人、恨一个人，那么首先我们得见到过他，或者看到过他一眼，或者他的形象、或者他的态度、或者他的品行，对我们有所感受，我们才会产生出分别的心，称为和合之因，从而结爱或恨的这种果。因此，只有有缘有故，才有爱与恨。无缘无故，其念无存，自然也就没有爱与恨了。