古人云：“水，避高趋下。”
水，流到低处，方能纳百川、成大海。
其实，人也一样，出头的椽子先烂。
木秀于林，风必摧之；明月高悬，终将凋零。
《易经》有言：“谦谦君子，卑以自牧。”
做人气势不能太盛，世上凡有真才实学，谦卑高贵者，
无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。
所以，别自视过高，也不要瞧不起任何人，不卑不亢，才更伟大。
水，流到低处，方能纳百川、成大海。
其实，人也一样，出头的椽子先烂。
木秀于林，风必摧之；明月高悬，终将凋零。
《易经》有言：“谦谦君子，卑以自牧。”
做人气势不能太盛，世上凡有真才实学，谦卑高贵者，
无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。
所以，别自视过高，也不要瞧不起任何人，不卑不亢，才更伟大。
古人云：“水，避高趋下。”
水，流到低处，方能纳百川、成大海。
其实，人也一样，出头的椽子先烂。
木秀于林，风必摧之；明月高悬，终将凋零。
《易经》有言：“谦谦君子，卑以自牧。”
做人气势不能太盛，世上凡有真才实学，谦卑高贵者，
无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。
所以，别自视过高，也不要瞧不起任何人，不卑不亢，才更伟大。
水，流到低处，方能纳百川、成大海。
其实，人也一样，出头的椽子先烂。
木秀于林，风必摧之；明月高悬，终将凋零。
《易经》有言：“谦谦君子，卑以自牧。”
做人气势不能太盛，世上凡有真才实学，谦卑高贵者，
无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。
所以，别自视过高，也不要瞧不起任何人，不卑不亢，才更伟大。
真正的强者，早就把自己人生的所有怨气，都变成了有趣的笑话。逍遥的人生，就是把向自己走来的抱怨和恐惧，统统变成笑话的过程。
庄子在《则阳》篇中还讲过这样一个故事：触氏和蛮氏两个小国争夺国土，长期战争不断，不光是两国士兵伤亡惨重，百姓也是民不聊生。古人云：“水，避高趋下。”
水，流到低处，方能纳百川、成大海。
其实，人也一样，出头的椽子先烂。
木秀于林，风必摧之；明月高悬，终将凋零。
《易经》有言：“谦谦君子，卑以自牧。”
做人气势不能太盛，世上凡有真才实学，谦卑高贵者，
无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。
所以，别自视过高，也不要瞧不起任何人，不卑不亢，才更伟大。
庄子在《则阳》篇中还讲过这样一个故事：触氏和蛮氏两个小国争夺国土，长期战争不断，不光是两国士兵伤亡惨重，百姓也是民不聊生。古人云：“水，避高趋下。”
水，流到低处，方能纳百川、成大海。
其实，人也一样，出头的椽子先烂。
木秀于林，风必摧之；明月高悬，终将凋零。
《易经》有言：“谦谦君子，卑以自牧。”
做人气势不能太盛，世上凡有真才实学，谦卑高贵者，
无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。
所以，别自视过高，也不要瞧不起任何人，不卑不亢，才更伟大。
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