#荐书#《烧梦：李锐日本讲演纪行》#每满79减30#“我听林涛时，真觉得悲欣交集。亘古大荒，坐在林涛里，你有种说不出的安慰，好像可以忘了自己，云游八极。后来等我写小说，创作了，我才知道弘一法师的’悲欣交集‘，我想起的就是深秋在山林里，听任头顶的涛声把我淹没。”（李锐）

“跟李锐一起抵达北海道函馆的时候正遇上一场大雨。日本的秋天本来就给我气温偏低的印象，一下雨更叫人觉得冷飕飕。街上时常驶过有轨电车，雨水变成了雨烟，从车顶上的电线周围往外冒。入夜，车灯贼亮，尤其是穿梭于雨水之中的时候，满天就像下了一把一把的鱼鳞一样，细细的，一点一滴地闪闪发光。”（毛丹青）

“我忽然意会到，自己平生第一次到日本，第一次在日本的街头漫步，就来到大阪的法善寺，就走进了法善寺门前这条又深又长的小巷。在暮色沉入黑夜的片刻之间，我无意中看见了日本的隐私，看见了日本拒绝被标准化的民间信仰，看见了日本一种生生不息的传统，看见了日本人并不拿出来给别人“观光”的自己的生活。”（李锐）

《烧梦：李锐日本讲演纪行》辑录讲演“中国与我的文学道路──双向的痛苦煎熬”，作家与毛丹青的数次对话，以及二人旅日期间的多篇随笔、杂感，展现了作家一以贯之的对本土中国的敏锐观察与深刻思辨，以及对当代汉语写作的自觉思考与探索。https://t.cn/A6ftwkSf

#日记#
心散了就很难收，满脑子想着“鲜衣怒马，回我并州”。上午预约好资料，下午用手机拍了一下午，归心似箭到顾不上喝水。

还有今日感动：等不及馆际借书，去找我们以前G老师帮忙借。虽说路过，可老师方才雨中送资料也太感人了，这文章不好好写都对不起老师啊！今天还和我言聊起，G老师亦师亦友，活进了我们的生命里！

这学期又该画句号了，没变的，我还是会偶尔情绪不好干劲全失，但人不是永动机，这点总得接受；变了的，不再轻易否定自己，背后的原因是不再和人比较，这么大个世界总容得下个有瑕疵的我，这么大个世界也总需要有形形色色毛病的人。

我们生活在一个人与人距离无限近也无限远的时代，放弃朋友圈，在这里自说自话就是一个证据。人人都在说，人人都不听，茫茫荒漠挤满了自说自话的生物，多可怕。所以，提醒自己：目标的意义在于达成的过程，实现的同时意义就会消解，真正重要的是珍惜一路同行的伙伴朋友，一路有过的悲欢烦恼，哪怕只是有短暂惺惺相惜瞬间的陌生人，同活一回的缘分都值得认真对待。

为什么今天这么矫情呢？因为写微博时开着音乐，把我小心脏摩挲得舒服。哈哈。不管世界如何凶猛，我们都要做个歌者。当然，我说的不是刘慈欣笔下漫不经心掷出二向箔降维清理低级文明的歌者，是为自己、为朋友、为生活歌唱的歌者。

#文本占有#
《求错集》。
介于天马行空的散文杂感与束手束脚的学术论文之间的学术随笔，真的是很合我的胃口，既有知识也有温度。

孙歌老师的有些文章很不好读，有多难懂呢？就是偶尔很欣喜地看到句“通俗点说”如大旱逢甘霖般激动，读下去却也没读懂。[允悲]。

但即使是目前能读懂的部分也够享受了，跟着她的笔重新拜访萨特、伍尔夫、丸山真男，在“不能体会瞬间的充实，就永远没有希望进入日本文化”的陈述中，没点名但认出加藤周一的身影。

偶尔她的可爱也会溜出来，惹人开怀，比如看到求菩萨保佑快点学会英语的日本青年，老师感慨：不知大慈大悲的观音菩萨对于这位无视梵文的青年做何感想，至少菩萨距离英语，该比基督更远吧。

既能驱使渗入血液的理性逻辑，也能唤醒生于自然的皮肤感觉；既未太主流，也没不入流；既不狂热，也不冷漠；既不好懂，也有回甘……总之，她将成为我长时间内宝贵的思想资源。

晨.|☀️

杂感.小随笔(05.23/2021夏)

题•她说

每一天都崭新
每个日子都拥有一个美丽的印记
每一个你 都是不一样的个性的你

你要什么样的你 自己拿画笔画
你想诠释什么样的真我 掏心掏肺说给自己听

一切 看你
越自然 越松 心越放得空
越能悟到小小点滴生活里透露出的小真谛

悠悠柔柔 随风飘动
一片树叶那般 轻盈无声
幽幽缓缓 散发迷人香气
一小朵一小朵花儿 这般

小精灵透明翅膀 轻轻撼动
呈现一片飘落满满音符的小世界

林俊杰《曹操》

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