[爱心]我‮何们‬其有幸，拥‮美有‬好的动‮芳物‬邻，它们以‮种各‬方式为世‮增界‬添美丽和喜悦。它‮无们‬条件的爱、忠‮与诚‬英勇‮行的‬为，展现大‮的爱‬无分别性。它‮是们‬人类‮朋的‬友，不是人‮的类‬食物！

如果‮有没‬这些有‮聪趣‬慧的动‮朋物‬友，世‮将界‬会如何？愿‮们我‬尊重‮些这‬宝贵的生命，一‮尊如‬重人类‮己自‬一般。爱生命，敬‮戒请‬杀护‮吃生‬素…#吃素是福##吃素护生#

蔬食，其‮很实‬容易从自‮知己‬道的‮材食‬中就‮得能‬到均‮的衡‬营养。①食物‮类种‬多样化。②全‮至谷‬少三分一，豆‮搭类‬配食更佳。③烹‮用调‬油常变化，坚‮种果‬子不可少。④深‮蔬色‬菜营养高，菇‮紫藻‬菜应俱全。⑤水‮正果‬餐同食用，当‮在季‬地份量足。⑥口‮清味‬淡保健康，饮‮减食‬少油盐糖。⑦粗‮原食‬味少精致，加‮食工‬品慎选食。⑧健‮运康‬动30分，适度日晒20分。⑨适‮补量‬充维生素B12。#吃素是福#

为什么有人精勤诵持《三官经》，最后还是下了地狱？
自古以来，念诵《三官经》求福避祸，其应验故事不可胜记。
但是，在这些记载当中，竟然也有例外：某人诵持《三官经》数千遍，到最后不但没有得到神明护佑，反而下了地狱。

清代《孝心宝卷》就记载了这个故事，颇有教育意义，笔者摘录如下：（阎王）审恶犯一名，赵某，黄州人。查他原是忤逆父母，欺骗朋友，许害良人，奸滛邪盗，其罪不小。阎王断入地狱。赵某道:“犯人曾吃三官斋，念《三官经》数千卷，指望保佑无罪，难道三官大帝也无灵验？”阎王骂道:“死囚！三官大帝是天地水三大正神，善人吃素念经，自然保佑消灾降福，岂来保佑你这不忠不孝不仁不义的恶人么？况且你吃素念经，心中常怀恶念，心头夹杂罪孽更重，何得乱道？”分付押入地狱，永不超生。

注释：
三官斋：正月初一到正月十五日（15天），七月初一到七月十五（15天），十月初一到十五（15天）。

由此可见，想要正神护持，首先需要自心修善，其次才是吃素念经、烧香拜神。相反，如果一个人心中无善，那么所有的表面功夫都是白搭——无论吃素念经还是烧香拜神，都仅仅只是一种自我安慰的表演，并不会得到神明的认可。

但是，在很多时候，我们却把方向搞反了，吃素念经烧香拜神很勤快，但是在心地上却从来不用功：“三官大帝保佑！”“祖师爷保佑！”——然后回到日常生活当中，不守戒律、骄横跋扈、损人利己、以公谋私。三官大帝与祖师爷的教诲，何尝还有一句放在心中？“转诵此经。至满千遍。大作踊跃。悔过愆尤。

断恶修善”——《三官经》“信道行善，无恶迹也”——祖天师：《老子想尔注》

很多时候，我们精勤诵经、至诚拜神，究竟是把神明与祖师视为修道做人的楷模，还是将之当成了谋私行恶的挡箭牌？——这是值得每个人扪心自问的。 

在《孝心宝卷》的这则小故事当中，罪人赵某就将三官大帝当成了谋私行恶的挡箭牌，然后振振有词地反驳阎王爷：我的信仰如此虔诚！凭什么要下地狱？在现实生活当中，类似的情况很常见：我穿了道袍，我烧了香，我拜了神，我吃了素，我念了经——所以我要高人一等！

然则道祖云：江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
——《道德经•第66章》

真正的高贵，不是别人把你捧上去，或是靠道袍和仪轨把你给捧上去——而是自己甘愿走下来，为人民服务，为社会服务，多积功，多累德。

真正的信仰，是以戒为师，践行经教，注重内在修持，弱化外在表演。

是故南华真人云：若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不导引而寿，无不忘也，无不有也，澹然无极而众美从之。此天地之道，圣人之德也。

——《南华经•刻意》“

澹然无极而众美从之”——妙哉！