男宝宝名字精选：鸿鹄之志，大鹏展翅的男孩起名
桐羽
灵感来源："羽畎夏翟，峄阳孤桐"——《尚书 禹贡》
桐意指健康、美丽，富贵吉祥，荣华富贵。 羽中想要自己的孩子像鸟儿一样自由的翱翔于蓝天之上，创出自己的天地、施展抱负、大展宏图之义。
桐羽作为男孩名字，寓意品行高洁，坚毅勇敢，追求梦想，祥瑞富足。
初原
灵感来源："出郭及初旭，郊原豁寒晴。"——喻良能《道中口占》
初意指本源、富有智慧和涵养之义； 原意指宽容、淳朴、本真之义；
初原作为男孩名字，寓意不忘初心，返璞归真。
青梧
灵感来源："银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。"——纳兰容若《虞美人》
青意指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义； 梧意指高洁、自强、挺拔；
青梧作为男孩名字，寓意男子风华正茂、品质高洁、顶天立地。
璧圭
灵感来源："如圭如璧。宽兮绰兮，"——《诗经·国风·卫风·淇奥》
璧意指秀丽、智慧、高贵、高尚之义； 圭意指身份高贵、地位显赫、有权势之义；
璧圭作为男孩名字，璧圭本意都是指玉器，用作人名寓意君子之德，坚贞如玉。
安居
灵感来源："旷安宅而弗居，舍正路而不由。"——《孟子·离娄上》
安意指文静、吉祥、幸福安逸之义； 居意指安定、返璞归真之义；
安居作为男孩名字，寓意平安健康、舒适自在。
忝知
灵感来源："外忝文学知，鸿渐鹓鹭间。"——《初出京邑有怀旧林》
忝 知意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
忝知作为男孩名字，知表示学问，忝表自谦。忝知寓意才华横溢，学富五车，却不骄傲自满，谦虚低调。
毕恭
灵感来源："毕恭毕敬"——成语
毕意指事业有成、圆满、完美之义； 恭意指端庄有礼、恭敬之义；
毕恭作为男孩名字，恭敬有礼、不骄不躁。
天野
灵感来源："天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊"——《敕勒歌》
天意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义； 野意指心胸广阔、超凡脱俗之义；
天野作为男孩名字，思维辽阔、豁达大度。
博衍
灵感来源："音乐博衍无终极兮"——《远游》
博意指博大、渊博、包容、奋进之义； 衍意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义；
博衍作为男孩名字，形容乐声拨打广远、舒展绵延的样子
桐羽
灵感来源："羽畎夏翟，峄阳孤桐"——《尚书 禹贡》
桐意指健康、美丽，富贵吉祥，荣华富贵。 羽中想要自己的孩子像鸟儿一样自由的翱翔于蓝天之上，创出自己的天地、施展抱负、大展宏图之义。
桐羽作为男孩名字，寓意品行高洁，坚毅勇敢，追求梦想，祥瑞富足。
初原
灵感来源："出郭及初旭，郊原豁寒晴。"——喻良能《道中口占》
初意指本源、富有智慧和涵养之义； 原意指宽容、淳朴、本真之义；
初原作为男孩名字，寓意不忘初心，返璞归真。
青梧
灵感来源："银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。"——纳兰容若《虞美人》
青意指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义； 梧意指高洁、自强、挺拔；
青梧作为男孩名字，寓意男子风华正茂、品质高洁、顶天立地。
璧圭
灵感来源："如圭如璧。宽兮绰兮，"——《诗经·国风·卫风·淇奥》
璧意指秀丽、智慧、高贵、高尚之义； 圭意指身份高贵、地位显赫、有权势之义；
璧圭作为男孩名字，璧圭本意都是指玉器，用作人名寓意君子之德，坚贞如玉。
安居
灵感来源："旷安宅而弗居，舍正路而不由。"——《孟子·离娄上》
安意指文静、吉祥、幸福安逸之义； 居意指安定、返璞归真之义；
安居作为男孩名字，寓意平安健康、舒适自在。
忝知
灵感来源："外忝文学知，鸿渐鹓鹭间。"——《初出京邑有怀旧林》
忝 知意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
忝知作为男孩名字，知表示学问，忝表自谦。忝知寓意才华横溢，学富五车，却不骄傲自满，谦虚低调。
毕恭
灵感来源："毕恭毕敬"——成语
毕意指事业有成、圆满、完美之义； 恭意指端庄有礼、恭敬之义；
毕恭作为男孩名字，恭敬有礼、不骄不躁。
天野
灵感来源："天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊"——《敕勒歌》
天意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义； 野意指心胸广阔、超凡脱俗之义；
天野作为男孩名字，思维辽阔、豁达大度。
博衍
灵感来源："音乐博衍无终极兮"——《远游》
博意指博大、渊博、包容、奋进之义； 衍意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义；
博衍作为男孩名字，形容乐声拨打广远、舒展绵延的样子
鸿鹄之志，大鹏展翅的男孩起名 ：
桐羽
灵感来源："羽畎夏翟，峄阳孤桐"——《尚书 禹贡》
桐意指健康、美丽，富贵吉祥，荣华富贵。 羽中想要自己的孩子像鸟儿一样自由的翱翔于蓝天之上，创出自己的天地、施展抱负、大展宏图之义。
桐羽作为男孩名字，寓意品行高洁，坚毅勇敢，追求梦想，祥瑞富足。
初原
灵感来源："出郭及初旭，郊原豁寒晴。"——喻良能《道中口占》
初意指本源、富有智慧和涵养之义； 原意指宽容、淳朴、本真之义；
初原作为男孩名字，寓意不忘初心，返璞归真。
青梧
灵感来源："银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。"——纳兰容若《虞美人》
青意指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义； 梧意指高洁、自强、挺拔；
青梧作为男孩名字，寓意男子风华正茂、品质高洁、顶天立地。
璧圭
灵感来源："如圭如璧。宽兮绰兮，"——《诗经·国风·卫风·淇奥》
璧意指秀丽、智慧、高贵、高尚之义； 圭意指身份高贵、地位显赫、有权势之义；
璧圭作为男孩名字，璧圭本意都是指玉器，用作人名寓意君子之德，坚贞如玉。
安居
灵感来源："旷安宅而弗居，舍正路而不由。"——《孟子·离娄上》
安意指文静、吉祥、幸福安逸之义； 居意指安定、返璞归真之义；
安居作为男孩名字，寓意平安健康、舒适自在。
忝知
灵感来源："外忝文学知，鸿渐鹓鹭间。"——《初出京邑有怀旧林》
忝 知意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
忝知作为男孩名字，知表示学问，忝表自谦。忝知寓意才华横溢，学富五车，却不骄傲自满，谦虚低调。
毕恭
灵感来源："毕恭毕敬"——成语
毕意指事业有成、圆满、完美之义； 恭意指端庄有礼、恭敬之义；
毕恭作为男孩名字，恭敬有礼、不骄不躁。
天野
灵感来源："天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊"——《敕勒歌》
天意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义； 野意指心胸广阔、超凡脱俗之义；
天野作为男孩名字，思维辽阔、豁达大度。
博衍
灵感来源："音乐博衍无终极兮"——《远游》
博意指博大、渊博、包容、奋进之义； 衍意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义；
博衍作为男孩名字，形容乐声拨打广远、舒展绵延的样子
桐羽
灵感来源："羽畎夏翟，峄阳孤桐"——《尚书 禹贡》
桐意指健康、美丽，富贵吉祥，荣华富贵。 羽中想要自己的孩子像鸟儿一样自由的翱翔于蓝天之上，创出自己的天地、施展抱负、大展宏图之义。
桐羽作为男孩名字，寓意品行高洁，坚毅勇敢，追求梦想，祥瑞富足。
初原
灵感来源："出郭及初旭，郊原豁寒晴。"——喻良能《道中口占》
初意指本源、富有智慧和涵养之义； 原意指宽容、淳朴、本真之义；
初原作为男孩名字，寓意不忘初心，返璞归真。
青梧
灵感来源："银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。"——纳兰容若《虞美人》
青意指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义； 梧意指高洁、自强、挺拔；
青梧作为男孩名字，寓意男子风华正茂、品质高洁、顶天立地。
璧圭
灵感来源："如圭如璧。宽兮绰兮，"——《诗经·国风·卫风·淇奥》
璧意指秀丽、智慧、高贵、高尚之义； 圭意指身份高贵、地位显赫、有权势之义；
璧圭作为男孩名字，璧圭本意都是指玉器，用作人名寓意君子之德，坚贞如玉。
安居
灵感来源："旷安宅而弗居，舍正路而不由。"——《孟子·离娄上》
安意指文静、吉祥、幸福安逸之义； 居意指安定、返璞归真之义；
安居作为男孩名字，寓意平安健康、舒适自在。
忝知
灵感来源："外忝文学知，鸿渐鹓鹭间。"——《初出京邑有怀旧林》
忝 知意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
忝知作为男孩名字，知表示学问，忝表自谦。忝知寓意才华横溢，学富五车，却不骄傲自满，谦虚低调。
毕恭
灵感来源："毕恭毕敬"——成语
毕意指事业有成、圆满、完美之义； 恭意指端庄有礼、恭敬之义；
毕恭作为男孩名字，恭敬有礼、不骄不躁。
天野
灵感来源："天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊"——《敕勒歌》
天意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义； 野意指心胸广阔、超凡脱俗之义；
天野作为男孩名字，思维辽阔、豁达大度。
博衍
灵感来源："音乐博衍无终极兮"——《远游》
博意指博大、渊博、包容、奋进之义； 衍意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义；
博衍作为男孩名字，形容乐声拨打广远、舒展绵延的样子
古语云：“笼鸡有食汤锅近，野鹤无粮天地宽。”偶于乡间田陇上，见数只壮硕喜鹊刨食于田间地头，欣欣然弹羽，顾盼生姿焉。
常闻“燕雀安知鸿鹄之志”，然，鸿鹄又安知鲲鹏之志哉？昔有北冥之鲲，羽化为鹏，搏扶摇羊角，怒而飞，直上九万里。鲲鹏得逞其志乃借“扶摇”飓风之力，但扶摇之风力对于燕雀、鸿鹄之辈，则是席卷一切，灭顶之灾，自然不是“好风频借力”了。
若燕雀守燕雀之本分事，鸿鹄行鸿鹄之志，各归其位，万物将自化。故燕雀可以不知鸿鹄之志，但比之笼鸡有主人喂食，身不自由，主人一念之间，随时会有汤锅之祸，实有天壤之别。
乡人说麻雀不能家养，因其“不自由毋宁死”。燕雀之辈故土难离，虽无大志，却能安守本分，扎根乡土，自力更生，丰衣足食，身心都是真正自由的，更非志大才疏者可比。自由刨食于田野，劳身而不累心，故能神与形俱。少欲知足，尽享天年，岂不甚好！
又，《释氏要览》有云：“狮子吼普隆间云：少欲知足，有何差别？佛答曰：少欲者，不求不取；知足者，得少不悔恨。”综观之，不自由的时候不生不自由之念，不足的时候没有不足之念，不顺的时候没有不顺之感。这就是“侘”。因不自由而生不自由之念，因不足而愁不足，因不顺而抱怨不顺，则非“侘”，而是真正的贫人。
汉字“数奇者”本身所具有的“有数次奇特遭遇”而延伸出“命运多舛”“经历坎坷”的意思。“数奇”者，就是久经磨难之后的安闲、安静，正如长途跋涉的旅人，那种万物无所求、只需坐下来喝口水歇息一下的单纯的舒适感。人因为曾有了“数奇”的磨难体验，所以特别向往“侘”，希望做一个“屋人”。这正是茶道的根本精神所在。这样的人，称为“侘数奇”。山上宗二在《山上宗二记》中所谓“无一物，是为侘数奇，就是说，侘数奇不求一物，不持一物，而仅仅就是喜欢侘。”
这就是“本来无一物”的侘茶人之境。
常闻“燕雀安知鸿鹄之志”，然，鸿鹄又安知鲲鹏之志哉？昔有北冥之鲲，羽化为鹏，搏扶摇羊角，怒而飞，直上九万里。鲲鹏得逞其志乃借“扶摇”飓风之力，但扶摇之风力对于燕雀、鸿鹄之辈，则是席卷一切，灭顶之灾，自然不是“好风频借力”了。
若燕雀守燕雀之本分事，鸿鹄行鸿鹄之志，各归其位，万物将自化。故燕雀可以不知鸿鹄之志，但比之笼鸡有主人喂食，身不自由，主人一念之间，随时会有汤锅之祸，实有天壤之别。
乡人说麻雀不能家养，因其“不自由毋宁死”。燕雀之辈故土难离，虽无大志，却能安守本分，扎根乡土，自力更生，丰衣足食，身心都是真正自由的，更非志大才疏者可比。自由刨食于田野，劳身而不累心，故能神与形俱。少欲知足，尽享天年，岂不甚好！
又，《释氏要览》有云：“狮子吼普隆间云：少欲知足，有何差别？佛答曰：少欲者，不求不取；知足者，得少不悔恨。”综观之，不自由的时候不生不自由之念，不足的时候没有不足之念，不顺的时候没有不顺之感。这就是“侘”。因不自由而生不自由之念，因不足而愁不足，因不顺而抱怨不顺，则非“侘”，而是真正的贫人。
汉字“数奇者”本身所具有的“有数次奇特遭遇”而延伸出“命运多舛”“经历坎坷”的意思。“数奇”者，就是久经磨难之后的安闲、安静，正如长途跋涉的旅人，那种万物无所求、只需坐下来喝口水歇息一下的单纯的舒适感。人因为曾有了“数奇”的磨难体验，所以特别向往“侘”，希望做一个“屋人”。这正是茶道的根本精神所在。这样的人，称为“侘数奇”。山上宗二在《山上宗二记》中所谓“无一物，是为侘数奇，就是说，侘数奇不求一物，不持一物，而仅仅就是喜欢侘。”
这就是“本来无一物”的侘茶人之境。
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