#哲学#【人工智能有实践概念吗？】
在实用主义那里，“实践”既指直接应对环境的活动，从而是敞开世界的活动，也指使用概念的语言活动，从而是意义生发和形成共同体的活动。实用主义认为，人类恰是借助实践才打开了世界，才形成了人所独具的心灵、语言和共同体。考察人工智能是否有实践概念，意味着在哲学层次审问人工智能获得心灵是否可能。新实用主义者布兰顿认为机器的算法语汇也是一种实践语用语汇，从而为一种与人类心灵非严格同一的强人工智能观作了辩护。这种独特的人工智能观也许蕴含着某些值得重视的启示。
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#广州装修##东莞装修##旧房翻新#112㎡两居室，夫妻俩坚持实用主义，卧室有独卫也有衣帽间
本案为一套112㎡的两居室，夫妻俩刚迎来一个新生命，准备开启全新的三口之家生活。装修上坚持实用主义，卧室床头打一整排柜子收纳充足，卫生间和衣帽间都纳进来，越住越舒心。

客厅
孔雀蓝的绒面沙发搭配高低不同的实木茶几，沉稳耐看。无主灯的设计拉伸层高的同时更显空间清爽高级。悬空式实木电视柜融入黑色的电视背景墙，低调中尽显高级品质。

餐厨
开放式的客餐厨设计让空间在视觉上更通透且更节省空间。沿着墙体打整排的悬空餐边柜，收纳空间不容小觑。厨房装吧台，无形中加大使用空间，吧台也可作为小型餐桌使用，增加一家人的情感交流。

主卧
主卧床头上方打一整排吊柜，收纳空间翻倍。吊柜下隐藏灯带配合两边白色吊灯，营造出质感不扎眼的空间氛围。卧室内有独立的卫生间，并且利用一面墙装上内嵌式的茶色玻璃柜，打造成衣帽间，通透性极好，加上内部的灯带，无论是照明还是装饰性，呈现的效果都很好。

儿童房
儿童房以清雅的白色为主，欧式建筑图案的衣柜搭配波点半墙，充满自然童趣。除了婴儿床还特意装沙发床，孩子可以从小睡到大，家长在旁边陪伴时也能有个休息地。

卫生间
卫生间洗漱台和浴缸做L型一体式设计，扩大置物台面也将浴缸的鸡肋空间充分利用起来。砌堵矮墙安装排成墙排马桶，解决360度卫生死角。借助矮墙上方空间打隔板，增大储物空间。更多的装修知识请关注康之源装饰！#匠队长# https://t.cn/zRynWzM

《鼎锓崇文阁汇纂士民万用正宗不求人全编》（明刻本）

明朝处于封建社会的后期，封建专制制度从明中叶后走下坡路，但在我国思想史上明代尤其是明中后期，是思想繁荣、活跃，文化灿烂的一个时期，这一时期人才辈出，文化精英关注民众，提倡“真乐”人生，改变了“存天理灭人欲”的思想。王学被推崇，社会开始提倡“良知良能、愚夫愚妇与圣人同的观念”，在文学上则有袁宏道“独抒性灵，不拘格套”，思想上出现李贽的童心说，此外实用主义的药学、农学、工艺学等与戏曲、小说等通俗文化渐趋流行。由此可知，明中后期思想与文化都开始关注民众，贴近民生。日用类书的出现也是此类思想的表现之一。日用类书是迎合市民的消费文化，兼备娱乐性与通俗性，具有极强的普及性。此种类书经宋元积累,至明朝后期大量出现,内容渐趋俚俗化、贴近民众居家日用。收载内容多与百姓日常生活有关,迥异于传统类书所关注的辞藻之学,是晚明社会生活史研究的宝贵史料。

此《鼎锓崇文阁汇纂士民万用正宗不求人全编》三十五卷，明万历三十七年（1609）刻本。版匡高12.9 +9.3厘米，宽12.4厘米；卷端小引书于万历己酉 (37年, 1609)；书名叶又题：“类聚三台万用正宗”；有图，下栏十二行十八字，上栏十四行十五字。原题：“京南龙阳子精辑，艺林□□梓行。”梓行人名铲去，当是余文台也。龙阳子不详何人，卷端有小引云：“因肄业于崇文馆，得与龙阳子伍。余观其书，乃天文地舆纪图及山海经博物志怪异符录诸夷传南越志西域记，总总琳琳，无不遍阅。余是以摘其捷用者录之，删其繁乱者去之，故汇纂成帙，名曰学府全编。”小引不署名，当为书林中人所作，然未必出于余文台手。是书盖始纂于龙阳子，其崇文馆同学友删之摘之，名为学府全编。余文台告白云：“坊间诸书杂刻，然多沿袭旧套，采其一，去其十；弃其精，得其粗。本堂近锓此书，名为万用正宗者，分门定类，俱载全备，展卷阅之，诸用了然。”则余氏是书，似又就学府全编增辑之，故卷内书题颇不一律。大抵卷四以前题为：“鼎锓崇文阁汇纂士民万用正宗不求人全编”，卷五以后题为：“鼎锓崇文阁汇纂四民捷用分类学府全编。”卷三十五后有荷盖莲座牌记云：“万历岁次丁未(35年，1607)潭阳余文台梓。”而卷十六荷盖莲座牌记又题：“万历新岁谷旦乔山堂刘少岗绣。”盖以卷十六载书法丛珠，原为万历初乔山堂所刻；余文台全取以编入是书，偶未削去刘氏牌记耳。