#驴友[超话]#『户外记录 | 与八千米雪山的故事…』
登山人看过了很多人“终其一生也看不到的美景”，但那同样是要用“几世轮回也不曾经历的故事”才能换回，这个过程会把人盲目的骄傲磨掉。
人们所期待的登山故事往往以一个明确的结局为中心。这个结局以登顶或者创造纪录为标尺，去书写浓墨重彩的成功，或者英雄主义式的失败。在这个标尺下，我的登山故事似乎是不值得书写的。
偶尔，儿子会若无其事地问起K2峰，我还要不要再去攀登那座爸爸遇难，你未能登顶的雪山。那座山峰是海拔8611米的乔戈里峰，也是我此前攀登生涯中一座未能登顶的8000米级山峰。
2018年在丈夫遇难后， 我以个人名义宣布世界第二高峰未能登顶。 因攀登线路无法避开他的遇难点，自己是否完攀全球14座海拔8000米以上山峰成为一桩悬案；而我未来是否会再赴乔戈里峰，也是个未知数，那里是我不想重新触摸的地方。但对于我而言，除了成败，十年间登顶12座8000米级高峰的攀登之路，更像是一个寻找自我的成长故事。
如果你只是刚刚接触登山，为了体验一次登顶的过程，那么借助更多外部协助是无可厚非的。而如果你真的喜欢登山，你对自己内心的要求就应该再多一点。
在我心中，登山运动的核心精神在于寻求自我、探索未知，这便要求登山者必须主动发展面对山峰时的自主意识。我希望实现自己登山的初心——“挑战自己，并获得一种成长”。
在攀登世界第六高峰海拔8201米的卓奥友峰时，我第一次遭遇了雪山上的“尸体路标”，那尸体的皮肤已变得透明，静静卧在攀登路途中面对永恒的寂静。这生死世界在山峰之上的一线之隔，让我在惊恐之后，对山峰，对自然，对前辈攀登者，还有对自己的内心，都生出了从未有过的敬畏。
除非亲历，没有旁人能真正理解登山者的幸福、荣耀、恐惧与孤独。如果想要体会到登山的乐趣，必然要放弃许多外在的追求：对待物质，还有对待人生目标，我不再像以前那样。我更看重内在的成长……
选择登山运动，这种梦想对当时的我来说，绝不是简单的诗与远方。手中的绳索和头顶的山峰，身后的牵挂让我必须懂得危险，从而降低危险，在孤寒绝地的步步攀爬，让我收获了新的价值观和作为女性、作为母亲的自信。
不登山的时候，我都陪着儿子，既想补偿登山期长时间缺席的亏欠感，也时常提醒自己，孩子终将渐行渐远。母爱能不能适当收回来，是更大的一种智慧，这个你同样要经受煎熬。
我并不指望儿子能完全理解自己在登山上的执着，但是盼望着能在小宝心中种下一颗种子：我希望与他分离前告诉他，你有去梦想的权利，抱有积极的生活态度，并保持好奇心。
现在，他同样渐渐知道，妈妈的山“对他来说意义很大”，登山让她“不会白活”。他还是会直言不讳地表达对母亲陪伴的渴望。今年儿子生日的那天，我是成功聚齐了我的爸妈，已故先生张戈的父母，然后我登山界的几位好友，第一次聚齐了这么多人。
今年的计划，我首先想到的是为自己多次合作的夏尔巴向导朋友们成立一家户外公司，专注于低海拔徒步项目。这样，我的朋友们便不再需要一直以提供高危的高海拔向导服务维持生计。这是我一直以来的愿望。当你亲眼见到生命的脆弱，当你意识到时间那么宝贵，你怎么还能停下来呢？
14 座8000 米级山峰的路线都是登山前辈们开辟的，我去登山并不具备什么开创性，这顶多称得上是冒个险而已，经历过危险，即使可能是一次不经意的鲁莽，但对抗过它， 走出来的时候，就是一个更强壮更优秀的人，更适合一切工作和磨难。不是别的，只有危险才能创造这种效果。
登山不是名利场，也不是竞技场。登山时人变得简单且纯粹，这才是自己最看重的登山的本质并痴迷于此。虽然我不是登山运动中最优秀的，但我喜欢运动，所以我愿倾其所有去坚持与努力，要么不做，要做就做到最好。
对自己是否要给完攀世界14座8000米级山峰这项计划一个确定的圆满结局，目前已经成功登顶过其中的12座，以前我特别渴望，如今，我似乎已没有那么在意了。这些冷峻的山，让我对物质与名利更加淡泊。我接受生活给我的所有！
登山人看过了很多人“终其一生也看不到的美景”，但那同样是要用“几世轮回也不曾经历的故事”才能换回，这个过程会把人盲目的骄傲磨掉。
人们所期待的登山故事往往以一个明确的结局为中心。这个结局以登顶或者创造纪录为标尺，去书写浓墨重彩的成功，或者英雄主义式的失败。在这个标尺下，我的登山故事似乎是不值得书写的。
偶尔，儿子会若无其事地问起K2峰，我还要不要再去攀登那座爸爸遇难，你未能登顶的雪山。那座山峰是海拔8611米的乔戈里峰，也是我此前攀登生涯中一座未能登顶的8000米级山峰。
2018年在丈夫遇难后， 我以个人名义宣布世界第二高峰未能登顶。 因攀登线路无法避开他的遇难点，自己是否完攀全球14座海拔8000米以上山峰成为一桩悬案；而我未来是否会再赴乔戈里峰，也是个未知数，那里是我不想重新触摸的地方。但对于我而言，除了成败，十年间登顶12座8000米级高峰的攀登之路，更像是一个寻找自我的成长故事。
如果你只是刚刚接触登山，为了体验一次登顶的过程，那么借助更多外部协助是无可厚非的。而如果你真的喜欢登山，你对自己内心的要求就应该再多一点。
在我心中，登山运动的核心精神在于寻求自我、探索未知，这便要求登山者必须主动发展面对山峰时的自主意识。我希望实现自己登山的初心——“挑战自己，并获得一种成长”。
在攀登世界第六高峰海拔8201米的卓奥友峰时，我第一次遭遇了雪山上的“尸体路标”，那尸体的皮肤已变得透明，静静卧在攀登路途中面对永恒的寂静。这生死世界在山峰之上的一线之隔，让我在惊恐之后，对山峰，对自然，对前辈攀登者，还有对自己的内心，都生出了从未有过的敬畏。
除非亲历，没有旁人能真正理解登山者的幸福、荣耀、恐惧与孤独。如果想要体会到登山的乐趣，必然要放弃许多外在的追求：对待物质，还有对待人生目标，我不再像以前那样。我更看重内在的成长……
选择登山运动，这种梦想对当时的我来说，绝不是简单的诗与远方。手中的绳索和头顶的山峰，身后的牵挂让我必须懂得危险，从而降低危险，在孤寒绝地的步步攀爬，让我收获了新的价值观和作为女性、作为母亲的自信。
不登山的时候，我都陪着儿子，既想补偿登山期长时间缺席的亏欠感，也时常提醒自己，孩子终将渐行渐远。母爱能不能适当收回来，是更大的一种智慧，这个你同样要经受煎熬。
我并不指望儿子能完全理解自己在登山上的执着，但是盼望着能在小宝心中种下一颗种子：我希望与他分离前告诉他，你有去梦想的权利，抱有积极的生活态度，并保持好奇心。
现在，他同样渐渐知道，妈妈的山“对他来说意义很大”，登山让她“不会白活”。他还是会直言不讳地表达对母亲陪伴的渴望。今年儿子生日的那天，我是成功聚齐了我的爸妈，已故先生张戈的父母，然后我登山界的几位好友，第一次聚齐了这么多人。
今年的计划，我首先想到的是为自己多次合作的夏尔巴向导朋友们成立一家户外公司，专注于低海拔徒步项目。这样，我的朋友们便不再需要一直以提供高危的高海拔向导服务维持生计。这是我一直以来的愿望。当你亲眼见到生命的脆弱，当你意识到时间那么宝贵，你怎么还能停下来呢？
14 座8000 米级山峰的路线都是登山前辈们开辟的，我去登山并不具备什么开创性，这顶多称得上是冒个险而已，经历过危险，即使可能是一次不经意的鲁莽，但对抗过它， 走出来的时候，就是一个更强壮更优秀的人，更适合一切工作和磨难。不是别的，只有危险才能创造这种效果。
登山不是名利场，也不是竞技场。登山时人变得简单且纯粹，这才是自己最看重的登山的本质并痴迷于此。虽然我不是登山运动中最优秀的，但我喜欢运动，所以我愿倾其所有去坚持与努力，要么不做，要做就做到最好。
对自己是否要给完攀世界14座8000米级山峰这项计划一个确定的圆满结局，目前已经成功登顶过其中的12座，以前我特别渴望，如今，我似乎已没有那么在意了。这些冷峻的山，让我对物质与名利更加淡泊。我接受生活给我的所有！
吉姆·罗杰斯是我非常喜欢的一个华尔街金融投资家，被誉为最富远见的国际投资家，是美国证券界最成功的实践家之一。曾与索罗斯共同创立量子基金，以投资于商品期货闻名，有“商品大王”之称。他不仅会讲故事，更是一个会创造故事和创造传奇的人。
在他37岁的时候，和自己的女友开始了自己的摩托环游世界的旅行，他一路上除了包揽了各种风景之外，就是把所到之处的各种地上地下的商品和金融市场，摸了个一清二楚，为今后的全球金融投资，积累了大量真实底层数据。
我已无法分清他是在旅行还是在做商业调研，但至少有一点我是明白的，那就是他充满着对未来世界的极大的热情，一路上的各种艰辛与惊险，给予了他个人对探险和冒险在精神上的无限满足。
他常说“世界上最不幸福的人，就是那些受困于自己不喜欢的工作的人们，许多人不幸福的原因，是他们不愿意放弃这份工作所带来的薪水。”
他在面对选择的时候，他的惯常做法是，一个人的最佳选择是从某件最使自己感兴趣的事情开始，而且这是自己能真正享受到这份工作带来的快感的。当然，即使你所追寻的激情与热情，并没有使你变得富有，你也会在精神上富于满足感。只要做自己喜爱的事情，获得成功就大有希望。
成功很多时候是无法复制的，一提到种种的成功，总让人心生可疑，而面向成功的最快途径，往往就是做自己最喜欢的事情，全力以赴地去做。因为你热爱并重视自己所做的事情之后，你就一定会拼尽全力，希望自己能最大程度的将其做好。
读书那会儿，球踢的好，有人喜欢；舞跳的好，有人喜欢；歌唱的好，有人喜欢；攀爬的好，有人喜欢；......，进入了社会，似乎只有能挣钱的人，会多很多机会让人喜欢了。我从来不觉得这是哪里出了问题，而是随着社会的分工越来越细分了之后，不同领域之间能相互理解的壁垒越也发的高冷了，最能彼此沟通和评价的媒介，似乎不自然的就落在了货币身上了，我们不得不承认它在某些方面的沟通上，能随时直指人心，似乎一算便知。
但无论怎样，我们都要建立起自己正确的价值判断，而一个人的价值判断，又不以自己的利益而改变。
宋代李之问的故事，很值得我们去细品：李之问在凤城里正等着朝廷的任命，闲来无事，认识了一位妓女-聂胜琼，这是一个非常有才华的女子，没多久，李之问拿到了朝廷的任命书之后，就要到异地就职赴任，他毫不留情的就离开了凤城。聂胜琼很是伤心，亲笔写了一首诗《鹧鸪天·别情》，她派人撵上了李之问，硬生生的将词塞给了李之问，李之问拿了这首词之后，并没有看，直接就将其塞入自己的被褥卷里，就回家了。
到了家之后，李之问也几乎忘记了这事，他夫人在帮李之问收拾被褥卷的时候，发现了这首诗。
鹧鸪天·别情
聂胜琼 〔宋代〕
玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。
尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。
寻好梦，梦难成。有谁知我此时情，
枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。
译文
你离开凤城的时候，玉楼是变得那样的惨白，花朵也开得如此悲愁。就连为你饯行的莲花楼下，那柳树也显得青青悠悠。我举起酒杯唱一首《阳关曲》为你送别，伴你过了一程又一程，却终需分离！
真希望能和你在梦中相会，但是好梦又难寻成。有谁知道我此时的情怀？我只有在枕上默默流泪，而天也在暗暗飘雨，隔着窗儿，里外一起滴到天明！
注释
鹧（zhè）鸪（gū）天：词牌名，又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”等。双调五十五字，前段四句三平韵，后段五句三平韵。
玉惨花愁：形容女子愁眉苦脸。
凤城：指北宋都城汴京。
莲花楼：饯饮之处。
阳关：即《阳关曲》，古人送别时唱此曲。
人人：那个人，指所爱的人。
程：里程，古人称一站为一程。
李之问的夫人看了这首诗之后，拿着这首词很严肃的正问李之问：“李之问，你需要说清楚，这是怎么回事？”
我勒个天，这还了得。
李之问被吓的一把鼻涕一把泪的，一个劲的跟他夫人认错，承认自己的年轻，承认了自己的滥情、他知错了，他一时糊涂，并一个劲的起誓保证，再也不联系她了......
李之问夫人说：“你看看人家这首词写的多好，是你家祖坟上冒青烟了，才让你给遇到这样的有才情的女子，你跟我认错，再也不敢了，你算个什么东西......”
虽然事实上，李之问夫人的个人利益是被侵害了， 但她依然没有失去最基本的价值判断标准，聂胜琼可能是在不知情的情况下，侵害了李之问夫人的利益，但聂胜琼的这首词，依然无法掩盖住她的才情，能写出这样词的人，情感是何其的真......
李之问夫人怎么也不能忍受这样一个有才情的女子，无助的流落在烟花之地，最后，李之问夫人，变卖了家产之后，赶紧把聂胜琼赎了出来。
如今，环境已大变了，一切都已变的不确定，而唯一不变的，就应该如吉姆·罗杰斯所言的，要充满热情和激情，要积极主动，要有自己的梦想，要有自己对价值的判断，我想，这是任何时代里的，想要做自己，想要成为自己，想要做成自己的人，个人认知底层所不变的积极属性。
图片
现实往往会更加的冰冷，会反复无情的浇灭这一点点薪火，但无论怎样，你无需去对抗这样的反复攻势，也无需去对抗，唯有拼尽全力，守住自己的这一点点灯火，就能照亮前路，让自己走的更远。
我们整天会被各种不确定的事实滋扰着，似乎这成为了懒惰懒散的天然借口，成了逃避逃脱现实的顺手阀门，学会屏蔽多余的信息，让自己能不被打扰，且能不以个人得失，随意改变自己的价值判断，相信一定能让自己走在属于更普世的道路上。（文：黄冠杰 | 图：观内教育）
在他37岁的时候，和自己的女友开始了自己的摩托环游世界的旅行，他一路上除了包揽了各种风景之外，就是把所到之处的各种地上地下的商品和金融市场，摸了个一清二楚，为今后的全球金融投资，积累了大量真实底层数据。
我已无法分清他是在旅行还是在做商业调研，但至少有一点我是明白的，那就是他充满着对未来世界的极大的热情，一路上的各种艰辛与惊险，给予了他个人对探险和冒险在精神上的无限满足。
他常说“世界上最不幸福的人，就是那些受困于自己不喜欢的工作的人们，许多人不幸福的原因，是他们不愿意放弃这份工作所带来的薪水。”
他在面对选择的时候，他的惯常做法是，一个人的最佳选择是从某件最使自己感兴趣的事情开始，而且这是自己能真正享受到这份工作带来的快感的。当然，即使你所追寻的激情与热情，并没有使你变得富有，你也会在精神上富于满足感。只要做自己喜爱的事情，获得成功就大有希望。
成功很多时候是无法复制的，一提到种种的成功，总让人心生可疑，而面向成功的最快途径，往往就是做自己最喜欢的事情，全力以赴地去做。因为你热爱并重视自己所做的事情之后，你就一定会拼尽全力，希望自己能最大程度的将其做好。
读书那会儿，球踢的好，有人喜欢；舞跳的好，有人喜欢；歌唱的好，有人喜欢；攀爬的好，有人喜欢；......，进入了社会，似乎只有能挣钱的人，会多很多机会让人喜欢了。我从来不觉得这是哪里出了问题，而是随着社会的分工越来越细分了之后，不同领域之间能相互理解的壁垒越也发的高冷了，最能彼此沟通和评价的媒介，似乎不自然的就落在了货币身上了，我们不得不承认它在某些方面的沟通上，能随时直指人心，似乎一算便知。
但无论怎样，我们都要建立起自己正确的价值判断，而一个人的价值判断，又不以自己的利益而改变。
宋代李之问的故事，很值得我们去细品：李之问在凤城里正等着朝廷的任命，闲来无事，认识了一位妓女-聂胜琼，这是一个非常有才华的女子，没多久，李之问拿到了朝廷的任命书之后，就要到异地就职赴任，他毫不留情的就离开了凤城。聂胜琼很是伤心，亲笔写了一首诗《鹧鸪天·别情》，她派人撵上了李之问，硬生生的将词塞给了李之问，李之问拿了这首词之后，并没有看，直接就将其塞入自己的被褥卷里，就回家了。
到了家之后，李之问也几乎忘记了这事，他夫人在帮李之问收拾被褥卷的时候，发现了这首诗。
鹧鸪天·别情
聂胜琼 〔宋代〕
玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。
尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。
寻好梦，梦难成。有谁知我此时情，
枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。
译文
你离开凤城的时候，玉楼是变得那样的惨白，花朵也开得如此悲愁。就连为你饯行的莲花楼下，那柳树也显得青青悠悠。我举起酒杯唱一首《阳关曲》为你送别，伴你过了一程又一程，却终需分离！
真希望能和你在梦中相会，但是好梦又难寻成。有谁知道我此时的情怀？我只有在枕上默默流泪，而天也在暗暗飘雨，隔着窗儿，里外一起滴到天明！
注释
鹧（zhè）鸪（gū）天：词牌名，又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”等。双调五十五字，前段四句三平韵，后段五句三平韵。
玉惨花愁：形容女子愁眉苦脸。
凤城：指北宋都城汴京。
莲花楼：饯饮之处。
阳关：即《阳关曲》，古人送别时唱此曲。
人人：那个人，指所爱的人。
程：里程，古人称一站为一程。
李之问的夫人看了这首诗之后，拿着这首词很严肃的正问李之问：“李之问，你需要说清楚，这是怎么回事？”
我勒个天，这还了得。
李之问被吓的一把鼻涕一把泪的，一个劲的跟他夫人认错，承认自己的年轻，承认了自己的滥情、他知错了，他一时糊涂，并一个劲的起誓保证，再也不联系她了......
李之问夫人说：“你看看人家这首词写的多好，是你家祖坟上冒青烟了，才让你给遇到这样的有才情的女子，你跟我认错，再也不敢了，你算个什么东西......”
虽然事实上，李之问夫人的个人利益是被侵害了， 但她依然没有失去最基本的价值判断标准，聂胜琼可能是在不知情的情况下，侵害了李之问夫人的利益，但聂胜琼的这首词，依然无法掩盖住她的才情，能写出这样词的人，情感是何其的真......
李之问夫人怎么也不能忍受这样一个有才情的女子，无助的流落在烟花之地，最后，李之问夫人，变卖了家产之后，赶紧把聂胜琼赎了出来。
如今，环境已大变了，一切都已变的不确定，而唯一不变的，就应该如吉姆·罗杰斯所言的，要充满热情和激情，要积极主动，要有自己的梦想，要有自己对价值的判断，我想，这是任何时代里的，想要做自己，想要成为自己，想要做成自己的人，个人认知底层所不变的积极属性。
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现实往往会更加的冰冷，会反复无情的浇灭这一点点薪火，但无论怎样，你无需去对抗这样的反复攻势，也无需去对抗，唯有拼尽全力，守住自己的这一点点灯火，就能照亮前路，让自己走的更远。
我们整天会被各种不确定的事实滋扰着，似乎这成为了懒惰懒散的天然借口，成了逃避逃脱现实的顺手阀门，学会屏蔽多余的信息，让自己能不被打扰，且能不以个人得失，随意改变自己的价值判断，相信一定能让自己走在属于更普世的道路上。（文：黄冠杰 | 图：观内教育）
[鲜花][鲜花]老规矩，今儿一诗一词
西江月·问讯湖边春色 【宋•张孝祥】
问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。
世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。
[鲜花][鲜花]#每日一小律#
《金陵三首》 【唐•李白】 因为最喜欢第三首，今天背第三首
晋家南渡日，此地旧长安。
地即帝王宅，山为龙虎盘。
金陵空壮观，天堑净波澜。
醉客回桡去，吴歌且自欢。
地拥金陵势，城回江水流。
当时百万户，夹道起朱楼。
亡国生春草，离宫没古邱。
空馀后湖月，波上对江州。
六代兴亡国，三杯为尔歌。
苑方秦地少，山似洛阳多。
古殿吴花草，深宫晋绮罗。
并随人事灭，东逝与沧波。
[鲜花][鲜花]魔鬼般的周一[允悲]累颠
西江月·问讯湖边春色 【宋•张孝祥】
问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。
世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。
[鲜花][鲜花]#每日一小律#
《金陵三首》 【唐•李白】 因为最喜欢第三首，今天背第三首
晋家南渡日，此地旧长安。
地即帝王宅，山为龙虎盘。
金陵空壮观，天堑净波澜。
醉客回桡去，吴歌且自欢。
地拥金陵势，城回江水流。
当时百万户，夹道起朱楼。
亡国生春草，离宫没古邱。
空馀后湖月，波上对江州。
六代兴亡国，三杯为尔歌。
苑方秦地少，山似洛阳多。
古殿吴花草，深宫晋绮罗。
并随人事灭，东逝与沧波。
[鲜花][鲜花]魔鬼般的周一[允悲]累颠
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