临事，须替别人想。论人，先将自己想。 

面临事情的时候要多替别人考虑考虑，论人是非的时候要先问自己会怎么做？（坏的方面）能不能做到她那样？（好的方面）

毋以小嫌，疏至戚。毋以新怨，忘旧恩。 

不要因为小小的怨恨而疏远至亲，不要因为新近的怨恨而忘记以前的恩惠。

刘直斋云：“好合不如好散，此言极有理；盖合者始也，散者终也，至于好散，则善其终矣。凡处一事，交一人，无不皆然。” 

刘直斋说：“好合不如好散，这句话真是有道理啊！大概相聚。是开始；散，是最终的结果。至于好散，就说明从开始到结束都是好的。凡是处理意见是，交一个朋友，都是这样的。”

——弘一法师 https://t.cn/A6VxaBJ7

临事，须替别人想。论人，先将自己想。
面临事情的时候要多替别人考虑考虑，论人是非的时候要先问自己会怎么做？（坏的方面）能不能做到她那样？（好的方面）
毋以小嫌，疏至戚。毋以新怨，忘旧恩。
不要因为小小的怨恨而疏远至亲，不要因为新近的怨恨而忘记以前的恩惠。
刘直斋云：“好合不如好散，此言极有理；盖合者始也，散者终也，至于好散，则善其终矣。凡处一事，交一人，无不皆然。”
刘直斋说：“好合不如好散，这句话真是有道理啊！大概相聚。是开始；散，是最终的结果。至于好散，就说明从开始到结束都是好的。凡是处理意见是，交一个朋友，都是这样的。” https://t.cn/A6qZRJcQ

高濂《高子怡养立成》手卷
高子曰：怡養一日之法：雞鳴後睡醒，即以兩手呵氣一二口，以出夜間積毒。合掌承之，搓熱，擦摩兩鼻旁，及拂熨兩目五七遍。更將兩耳揉捏扯拽，卷向前後五七遍。以兩手抱腦後，用中食二指彈擊腦後各二十四。左右聳身舒臂，作開弓勢，遞互五七遍後，以兩股伸縮五七遍。叩齒，漱津滿口，作三咽，少息。因四時氣候寒溫，酌量衣服，起服白滾湯三五口，名太和湯。次服平和補脾健胃藥數十丸。少頃進薄粥一二甌，以蔬菜壓之。勿過食辛辣及生硬之物。起步房中，以手鼓腹行五六十步。或往理佛，焚香誦經，念佛作西方功德。或課兒童學業，或理家政。就事歡然，勿以小過動氣，不得嗔叫用力。杖入園林，令園丁種植蔬菜，開墾溝畦，芟草灌花，結縛延蔓，斫伐橫枝，毋滋冗雜。時即採花插瓶，以供書齋清玩。歸室寧息閉目，兀坐定神。頃就午餐，量腹而入，毋以食爽過多，毋求厚味香燥之物以爍五內。食畢，飲清茶一二杯，即以茶漱齒，凡三吐之，去牙縫積食。作氣起，復鼓腹行百餘步而止。或就書室，作書室中修行事。或接客談玄，說閒散話。毋論是非，毋談權勢，毋涉公門，毋貪貨利。或共客享粉糕麵食一二物，啜清茗一杯，忌食水團粽子油炸堅滯膩滑等食。起送客行，或共步三二百步歸，或晝眠起，或行吟古詩，以宣暢胸次幽情，能琴者撫琴一二操。時自酌量身服，寒暖即為加減，毋得忍寒不就增服。於焉杖履門庭林薄，使血脈流通。時乎晚餐，量腹飢飽，或飲酒十數杯，勿令大醉，以和百脈。篝燈冬月看詩，或說家。一二鼓始就寢，主人晏臥，可理家庭火盜生發。睡時當服消痰導滯利膈和中藥一劑。心頭勿想過去未來，人我惡事，惟以一善為念，令人不生惡夢。時或心神不寧，常多夢魘，當以硃砂三錢，作紅絹袋盛之，置髮頂內，或以麝臍毛殼置枕內厭之。或臨臥時口誦婆刪婆演帝二十一遍，絕夢魘更驗。想此為主夜之神諱也。房中暗燈上置茶湯令暖，以供不時之需。榻前時焚蒼朮諸香，勿令穢污，以辟不祥。夏月不可用水展席，冬月不可以火焙衣，二事甚快一時，後日疾作不淺。老人衰邁，冬月畏寒，可以錫造湯婆注熱水，用布囊包以避濕，先時擁被團簇，臨睡甚暖，又可溫足，且遠火氣。此吾人一日安樂之法，無事外求之道，況無難為，人能行之，其為受福，實無盡藏也。是非養壽延年之近者歟？毋以近而忽之，道不在遠，此之謂耳。