东食西宿

汉·应劭《风俗通·两袒》
【原文】
齐人有女，二人求之。
东家子丑而富，西家子好而贫。
父母终疑不能决，问其女：“定所欲适，难指斥言者，偏袒，令我知之。”
女便两袒，怪问其故。云：“欲东家食，西家宿。”
此为两袒者也。
【今译】
齐人有一个女儿，年轻貌美，有两个男子来求婚。
东家的那个男子长得丑，但很富有；西家的那位男子长得英俊，但很贫穷。
女孩的父母犹豫不决，拿不定主意，便问女儿，叫她自己决定想嫁谁。
于是问女儿说：“如果难开口，不好意思指名道姓地明说，要是难为情羞于启齿，只要用裸露一边胳膊来表示，让我们知道你的意思就行。”
女孩将两臂都裸露，袒露出两只胳膊。
父母很奇怪，问她理由。女儿回答说：“我想吃在东家，睡在西家。”
这就是所谓的两袒（两边的好处都想要，兼有两利）。
【赏析】
本篇选自《艺文类聚》卷四十引《风俗通》。
这篇寓言讽刺了那些贪得无厌，不顾原则，什么好处都想占的人。
两个都想要，往往两个都捞不着，感情更要专注、专一才能收获幸福和美满。
“东食西宿”在东家吃饭，在西家住宿。比喻贪婪的人希图得到各方面的好处、利益。
也作“西食东眠”形容贪得的人唯利是图。#宝宝的少女心##今日贴纸打卡# https://t.cn/8kk7nMK

平时，座中（特定修法时）与座间（日常生活时）分清楚是很重要的。座中要紧密、专一地修持，例如修止或修观等。每日静坐下座后日常生活时，虽然没有专一于某个法门的修持，但因为座中修持的专注与集中，能够影响到生活当中。例如，早上修一座法（早课），专注修持，最后发愿：“我要将座中的修持力，带到一天的生活中。”下座（座间）之后，因为修法时善的牵引力量，日常生活中发生的任何事情与作为，都将融于自心法界。座间与座中的修持，相互裨益增长。虽然不像说起来这么容易，不过，白天生活中就要如此去修持。

—大宝法王噶玛巴
《佛子行三十七颂》

【投资的希望来自于：专一，专注】

1怎么看“自由现金流折现”？

“自由现金流折现”是被认可的、最正确的、最能体现价值逻辑的估值方法。这个方法虽然厉害，但是很难应用，而最后的结果和格雷厄姆的成长股估值：内在价值=8.5+2*成长率，差不多（格雷厄姆自己说的，我看也差不多）。分析企业重要的还是要理解公司的经营和发展，认识管理层，做好企业的定性分析和持续跟踪，这些都掌握了，估值就随意一点也可以，市盈率都可以，关键在于理解优秀的企业和一般的企业。

2.估值是盲人摸象

估值只能是毛估，不存在准确的点，只可能存在两个大致的区间，一个低估区间一个高估区间。估的越准确错的越离谱，只能是大概的，模糊的。而且估值方法多种多样，就像摸象的各处，但都不足以确定出准确的大象（估值）的样子。不过，即便当下摸不出来，但不断的摸还是能得到一个大致的样子，那个样子就是生意的样子，所以分析公司重在全方位理解和持续不断的跟踪。

当巴菲特和芒格决定“用一般价格买优秀企业”，而放弃“用便宜价格买一般企业”的时候，这个时候就更多的考虑了企业的经营和发展，和管理层的重要性。戴维斯家族也是非常推崇人的重要性，甚至于有些人就是他们投资的标的。总体看就是，估值是死的，经营和发展是活的，要用动态的眼光一直跟踪评价。在最后决定的时候，“好企业，好价格”这也是一条线，不要盲目追，要有耐心，很多优秀的企业会被打击到非常低估的时候，这就是真正的机会。最后的决定，一定是充分展现了投资人的耐心之后的决定。

总结：好公司、好价格、好的管理层。