20210629收
随后几天（或明天的）日线的中阳或中阴将决定中线的格局。
密切关注（十字星不算），其它中阳，中阴都算的，这是3角变盘位
不发表几天内的短线意见（3角形），中长线还是看多。
风向：只能是券指。
其它是弱权重小票超低位的补涨，和1C，3或5浪（很少）
从目前的情况看，明天必须上涨，否则上证50月线已死，399300将死，只保留了上证在月线上。
其中创业不用多说了，很多是5浪-5的抱团，创业这里直接新高是背离5（macd周线+日线双级背离，如果直接新高) 所以创业是不做空，但是坚绝不看多的（注意设好止赢线ETF）
明天将给出方向！可以十字星拖几天，但是拖不长时间（7月上旬必出方向）
如果金融股不能护盘（银，保缺结构暂无力突破，券在变盘位），则大概率将确认进入箱体，在3季度完成换筹。 我们这里希望能提前1-2个月的前提条件：是券指，我录象讲的较清楚
如果多格在指数3角形（允许有几天时间，但不能出线中阴破位）不能表态，则就不可能提前，机会就在零星的补涨中7月
原仓持有，等方向确立，3角形一般选出的方向是可以信的！[思考]
随后几天（或明天的）日线的中阳或中阴将决定中线的格局。
密切关注（十字星不算），其它中阳，中阴都算的，这是3角变盘位
不发表几天内的短线意见（3角形），中长线还是看多。
风向：只能是券指。
其它是弱权重小票超低位的补涨，和1C，3或5浪（很少）
从目前的情况看，明天必须上涨，否则上证50月线已死，399300将死，只保留了上证在月线上。
其中创业不用多说了，很多是5浪-5的抱团，创业这里直接新高是背离5（macd周线+日线双级背离，如果直接新高) 所以创业是不做空，但是坚绝不看多的（注意设好止赢线ETF）
明天将给出方向！可以十字星拖几天，但是拖不长时间（7月上旬必出方向）
如果金融股不能护盘（银，保缺结构暂无力突破，券在变盘位），则大概率将确认进入箱体，在3季度完成换筹。 我们这里希望能提前1-2个月的前提条件：是券指，我录象讲的较清楚
如果多格在指数3角形（允许有几天时间，但不能出线中阴破位）不能表态，则就不可能提前，机会就在零星的补涨中7月
原仓持有，等方向确立，3角形一般选出的方向是可以信的！[思考]
#李雪琴郭麒麟成年人社交潜规则#看完这期桃花坞，他们两人人设在我的个人认知世界里算是翻车了。不否认我们不喜欢别人麻烦自己，或多或少都有情绪。但是我看完完整版之后觉得这个热搜真的很冷漠！我们处在一个人情社会里，其实我很喜欢这样人与人之间的羁绊，学会换位思考，我们就真的没有一天会麻烦到别人吗。想想我们生活中会不会无意识的问别人问题，会不会无意识的对别人抱怨，我不觉得思想上的问题会比行动上的重量轻，我们都渴望得到回应，而不是看到有人主动与我们划线。
再一个就是，陈陈陈做的事情也是为了给大家的一个小惊喜，我不认为G和L他们不是因为其咖位低而看不起，在我看来，不管是综艺效果也好，还是自己的内心所向也好，这只是一种伤害别人，冷漠自私的行为。把和自己朝夕相处录节目的人说成一个“陌生人”，即使是玩笑，但是当那个人听到以后都会受到伤害，而这种明目张胆的话语就因为对方很平凡，自己又当红，不管怎么样，看完全节目的人应该很清楚，陈陈陈更是代表了我们素人，如果是我们，我们受到这种对待，会怎么样呢。
我不是说我们一定要去做自己不喜欢的事，只是大家要清楚，我们生而为人，即使不做，也不要伤害别人，也不要拿别人的用心良苦作为你嘲笑、伤害人的工具。我们所有人都大可自扫门前雪，但不是必须！
最后，这个热搜我真的不得不佩服这截片段的能力，在我看来，这和我们社会所弘扬的正能量也不会契合，希望我们都能嘴下留情，每个人都应该被尊重，每个人都应该被温柔以待！
再一个就是，陈陈陈做的事情也是为了给大家的一个小惊喜，我不认为G和L他们不是因为其咖位低而看不起，在我看来，不管是综艺效果也好，还是自己的内心所向也好，这只是一种伤害别人，冷漠自私的行为。把和自己朝夕相处录节目的人说成一个“陌生人”，即使是玩笑，但是当那个人听到以后都会受到伤害，而这种明目张胆的话语就因为对方很平凡，自己又当红，不管怎么样，看完全节目的人应该很清楚，陈陈陈更是代表了我们素人，如果是我们，我们受到这种对待，会怎么样呢。
我不是说我们一定要去做自己不喜欢的事，只是大家要清楚，我们生而为人，即使不做，也不要伤害别人，也不要拿别人的用心良苦作为你嘲笑、伤害人的工具。我们所有人都大可自扫门前雪，但不是必须！
最后，这个热搜我真的不得不佩服这截片段的能力，在我看来，这和我们社会所弘扬的正能量也不会契合，希望我们都能嘴下留情，每个人都应该被尊重，每个人都应该被温柔以待！
临命终时，鬼神化现的境界
——《地藏菩萨本愿经》
【 是阎浮提行善之人。临命终时。亦有百千恶道鬼神。或变作父母乃至诸眷属。引接亡人令落恶道。何况本造恶者。世尊。如是阎浮提男子女人临命终时。神识昏昧。不辨善恶。乃至眼耳更无见闻。是诸眷属当须设大供养。转读尊经。念佛菩萨名号。如是善缘能令亡者离诸恶道。诸魔鬼神悉皆退散。】
这一段就是说鬼神能使你变恶，因为在你做不了主的时候，鬼神使你变恶，不必等到死后。我们现在看到太多了，在生前鬼神就使你变恶，你心有所动，鬼神就乘虚而入，即使你信佛了，但是你信得不坚定，那个恶鬼神可以扭转让你不信佛，乃至于使你谤佛。
平常我们还能做得主，到临命终时那得要大力量。
你平常没有修行，没有力量，到那个时候你怎能有那个力量呢？就是做善事的人，根本没有做什么恶，到临命终时，这善可不是大善，如果他戒定慧修到有成果的时候，鬼神当然扭转不了的。虽然做善事，而只是一般泛泛的善事，这是容易被牵动的。真正有了力量的时候，就不会被牵动，到他临命终的时候，那些鬼神变化做他的父母，或者他的眷属，把他引上恶道。
现在的人要想知道这个、知道那个，就求鬼神，鬼神正好就乘虚而入了，他正想找你，你去找他不更好？很多人不信佛菩萨，反而信鬼神，从《地藏经》乃至一切经典上讲，好的鬼神，能够培福德的鬼神，是给三宝弟子做护法的，恶的鬼神跟佛法是对立的。魔王怕他的子孙少了，都去信佛了，做善的，恶鬼神不就没有了？所以他使用种种的方法危害扰乱你，让你信不成。
特别在末法时代相当的多，我们大家周围左右的都会有的。
行善的人到临终时候百千鬼神都来扰乱你，化做你的亲人，引你堕落。
例如说，我们到临命终时，神识昏昧的时候，你平常的贪爱心在这个时候就显现了，你贪什么，就随着你的贪心而现什么境界。如果你随着境界一转你就堕落了。并不是你看见要变猫变狗，那你会抗拒的；但到你迷迷糊糊的时候，鬼神化现出你平常爱玩的地方，你一进去了，结果你就入到狗的肚子了，生下来就是狗。
在民国初年，黑龙江省的乡下，有一位十二、三岁的小姑娘，她大概是严重的感冒，发了高烧。在农村缺医少药物的，她母亲就给她喝点姜汤，喝点红糖水，拿被子盖起来，让她发汗，结果断了气了。
在她昏迷当中，她就看到有一辆大车。东北那时都是大车，几匹马，几匹骡子拉的那种大板车。她看了车上坐了四、五个人，也有小男孩也有小女孩，那些人就要她上来玩，她也糊里糊涂的，忘了她是害病。在神识昏迷的时候，就这样跳上车一块去玩了。这辆车就进了村，西头一个院子里，她突然间这么一惊醒，就听人家喊小狗下了五、六个，她一听我变狗！别的小狗都抢奶嘴去吃奶，她不吃，她憋气，这一憋她又死了。
在她死的时候，又听到这家小孩子喊这只小狗死了。她这边死了，她妈妈看看她发汗没有，被头一揭开她那边又活了。她跟她妈妈说：“我变成狗了！”她妈妈说：“你烧得糊涂了，怎么变了狗了？”她说：“您到村西头的谁家谁家，您看看他下了五六个小狗仔，其中有一只狗的皮跟我这件衣服黑底白花一样的就是我，您去看看！”她妈妈果真就去看了。
那时我听到了也不把这件事当一回事，后来学佛了，我就想起这件事了。还有从梦中，我体会到有时候很多的梦做不了主，本来是假境界。我们想一想，假如今天喜爱一件什么事情梦境现了，我们的贪心马上就增长，马上就随着那个欲望去做了，醒来知道是梦，也许会得到也许没有得到；受了危险，丧失生命了，在那一惊之下醒了，或一高兴之下醒了，醒了什么也没有。
生跟死的情况就是这样子，就是你做了很多的好事，但不是大善，你做好事，像你修善行得了道，那种善又跟这个不一样，普通的心地善良，也随时利益人，也帮助人做的这类好事。到临终时那些鬼神变成你的六亲眷属，变成你的父母来接引，你就随着它堕落，“令堕恶道”。
佛菩萨跟鬼神化现的迥然不同，跟你的心意相合，到那个时候你的真智现前，你能够辨别清楚；但是你平日没有功力，信心又不足，半信半疑的，到那时候完全没有了，所变现的都是恶鬼神变现的。那个时候你的善恶不分，这叫业障现前。
前面先说这具体的现实，下面主命鬼王就告诉我们了，以地藏王菩萨的加持力，到了临命终的时候，你的六亲眷属都懂得这个道理。
“当须设大供养”，这个大供养随力量，随你的财力、经济力，还要随你的时间力。现在我们都打七，让你念七七四十九天，我们活的人还要吃饭，什么事都不做，这是不行的，尽力而为的意思。
分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者。
——《地藏菩萨本愿经》
【 是阎浮提行善之人。临命终时。亦有百千恶道鬼神。或变作父母乃至诸眷属。引接亡人令落恶道。何况本造恶者。世尊。如是阎浮提男子女人临命终时。神识昏昧。不辨善恶。乃至眼耳更无见闻。是诸眷属当须设大供养。转读尊经。念佛菩萨名号。如是善缘能令亡者离诸恶道。诸魔鬼神悉皆退散。】
这一段就是说鬼神能使你变恶，因为在你做不了主的时候，鬼神使你变恶，不必等到死后。我们现在看到太多了，在生前鬼神就使你变恶，你心有所动，鬼神就乘虚而入，即使你信佛了，但是你信得不坚定，那个恶鬼神可以扭转让你不信佛，乃至于使你谤佛。
平常我们还能做得主，到临命终时那得要大力量。
你平常没有修行，没有力量，到那个时候你怎能有那个力量呢？就是做善事的人，根本没有做什么恶，到临命终时，这善可不是大善，如果他戒定慧修到有成果的时候，鬼神当然扭转不了的。虽然做善事，而只是一般泛泛的善事，这是容易被牵动的。真正有了力量的时候，就不会被牵动，到他临命终的时候，那些鬼神变化做他的父母，或者他的眷属，把他引上恶道。
现在的人要想知道这个、知道那个，就求鬼神，鬼神正好就乘虚而入了，他正想找你，你去找他不更好？很多人不信佛菩萨，反而信鬼神，从《地藏经》乃至一切经典上讲，好的鬼神，能够培福德的鬼神，是给三宝弟子做护法的，恶的鬼神跟佛法是对立的。魔王怕他的子孙少了，都去信佛了，做善的，恶鬼神不就没有了？所以他使用种种的方法危害扰乱你，让你信不成。
特别在末法时代相当的多，我们大家周围左右的都会有的。
行善的人到临终时候百千鬼神都来扰乱你，化做你的亲人，引你堕落。
例如说，我们到临命终时，神识昏昧的时候，你平常的贪爱心在这个时候就显现了，你贪什么，就随着你的贪心而现什么境界。如果你随着境界一转你就堕落了。并不是你看见要变猫变狗，那你会抗拒的；但到你迷迷糊糊的时候，鬼神化现出你平常爱玩的地方，你一进去了，结果你就入到狗的肚子了，生下来就是狗。
在民国初年，黑龙江省的乡下，有一位十二、三岁的小姑娘，她大概是严重的感冒，发了高烧。在农村缺医少药物的，她母亲就给她喝点姜汤，喝点红糖水，拿被子盖起来，让她发汗，结果断了气了。
在她昏迷当中，她就看到有一辆大车。东北那时都是大车，几匹马，几匹骡子拉的那种大板车。她看了车上坐了四、五个人，也有小男孩也有小女孩，那些人就要她上来玩，她也糊里糊涂的，忘了她是害病。在神识昏迷的时候，就这样跳上车一块去玩了。这辆车就进了村，西头一个院子里，她突然间这么一惊醒，就听人家喊小狗下了五、六个，她一听我变狗！别的小狗都抢奶嘴去吃奶，她不吃，她憋气，这一憋她又死了。
在她死的时候，又听到这家小孩子喊这只小狗死了。她这边死了，她妈妈看看她发汗没有，被头一揭开她那边又活了。她跟她妈妈说：“我变成狗了！”她妈妈说：“你烧得糊涂了，怎么变了狗了？”她说：“您到村西头的谁家谁家，您看看他下了五六个小狗仔，其中有一只狗的皮跟我这件衣服黑底白花一样的就是我，您去看看！”她妈妈果真就去看了。
那时我听到了也不把这件事当一回事，后来学佛了，我就想起这件事了。还有从梦中，我体会到有时候很多的梦做不了主，本来是假境界。我们想一想，假如今天喜爱一件什么事情梦境现了，我们的贪心马上就增长，马上就随着那个欲望去做了，醒来知道是梦，也许会得到也许没有得到；受了危险，丧失生命了，在那一惊之下醒了，或一高兴之下醒了，醒了什么也没有。
生跟死的情况就是这样子，就是你做了很多的好事，但不是大善，你做好事，像你修善行得了道，那种善又跟这个不一样，普通的心地善良，也随时利益人，也帮助人做的这类好事。到临终时那些鬼神变成你的六亲眷属，变成你的父母来接引，你就随着它堕落，“令堕恶道”。
佛菩萨跟鬼神化现的迥然不同，跟你的心意相合，到那个时候你的真智现前，你能够辨别清楚；但是你平日没有功力，信心又不足，半信半疑的，到那时候完全没有了，所变现的都是恶鬼神变现的。那个时候你的善恶不分，这叫业障现前。
前面先说这具体的现实，下面主命鬼王就告诉我们了，以地藏王菩萨的加持力，到了临命终的时候，你的六亲眷属都懂得这个道理。
“当须设大供养”，这个大供养随力量，随你的财力、经济力，还要随你的时间力。现在我们都打七，让你念七七四十九天，我们活的人还要吃饭，什么事都不做，这是不行的，尽力而为的意思。
分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者。
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