《“道”到底是什么?怎么才能“得道”?》关于“道”,老子曾经总结过一段建言。“明道若昧,进道若退,夷道若颣。这种催动它们顺时发生变化的力量便是“道”。而“进道若退”,老子讲过“反者道之动”——
玩多了,最后连口水都没有了。
胡适,自己的人太多,舒适的都乱了。所以,中国不存在什么四大名著,属于中国的,都是名著,因为,中国文化本身,就是伟大的孕育。
天府的国,终结了;古蜀的国,坟墓了;三星的堆,哭丧的鸟台。
刘皇叔,阿斗了;桃园三结义,给黄蓉盖茅庐的;诸葛亮,没出来;鞠躬尽瘁死而后已——亮堂;《出师表》,古土了。
共和国之下,别海上,睁眼瞎的遛达,找不到诺亚方舟。
道——真能够道得出来吗?
中国之下都安分着——芬芳.雅典娜。
玩多了,最后连口水都没有了。
胡适,自己的人太多,舒适的都乱了。所以,中国不存在什么四大名著,属于中国的,都是名著,因为,中国文化本身,就是伟大的孕育。
天府的国,终结了;古蜀的国,坟墓了;三星的堆,哭丧的鸟台。
刘皇叔,阿斗了;桃园三结义,给黄蓉盖茅庐的;诸葛亮,没出来;鞠躬尽瘁死而后已——亮堂;《出师表》,古土了。
共和国之下,别海上,睁眼瞎的遛达,找不到诺亚方舟。
道——真能够道得出来吗?
中国之下都安分着——芬芳.雅典娜。
读“上善若水”,悟水之神韵
上善若水,水善利万物而不争。老子曾经说过“上善若水”,是说做人要像水一样,帮助万物,默默不争。水很接近于道的品性,它至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
冰生于水,却比水强硬百倍。水,越在寒冷恶劣的环境下,它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的境界——百折不挠;
水净化万物,无论世间万物多脏,它都敞开胸怀无怨无悔地接纳,然后净化自己。水能包容接纳,净化心灵;
水看似无力,自高处往下流淌, 遇阻挡之物,耐心无限,若遇棱角磐石,即可把棱角磨圆,亦可水滴石穿——以柔克刚;
水能上能下,上化为云雾,下化作雨露,汇涓涓细流聚多成河,从高处往低处流,高至云端,低入大海。能屈能伸。
水虽为寒物,却有着一颗善良的心。它从不参与争斗,哺育了世间万物,却不向万物索取。水能达济天下,造福人类;
水雾似飘渺,却有着最为自由的本身。聚可成云结雨,化为有形之水,散可无影无踪,飘忽于天地之内。当太阳出来的时候,它可以滋润大地,无怨无悔。
(张锴)2021.6. 18 https://t.cn/R2WxgiP
上善若水,水善利万物而不争。老子曾经说过“上善若水”,是说做人要像水一样,帮助万物,默默不争。水很接近于道的品性,它至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
冰生于水,却比水强硬百倍。水,越在寒冷恶劣的环境下,它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的境界——百折不挠;
水净化万物,无论世间万物多脏,它都敞开胸怀无怨无悔地接纳,然后净化自己。水能包容接纳,净化心灵;
水看似无力,自高处往下流淌, 遇阻挡之物,耐心无限,若遇棱角磐石,即可把棱角磨圆,亦可水滴石穿——以柔克刚;
水能上能下,上化为云雾,下化作雨露,汇涓涓细流聚多成河,从高处往低处流,高至云端,低入大海。能屈能伸。
水虽为寒物,却有着一颗善良的心。它从不参与争斗,哺育了世间万物,却不向万物索取。水能达济天下,造福人类;
水雾似飘渺,却有着最为自由的本身。聚可成云结雨,化为有形之水,散可无影无踪,飘忽于天地之内。当太阳出来的时候,它可以滋润大地,无怨无悔。
(张锴)2021.6. 18 https://t.cn/R2WxgiP
《道可道,非常道:他是被误解最多的中国哲学家 | 全世界社区》老子被认为是真正的哲学家,或者是第一个中国哲学家。因为,他谈及“本体论”,存在的根本是什么;“道可道,非常道”,存在的本体是道。老子或者早于孔子,据说,孔子曾经向老子问学,老子说“且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行”,意思是,有条件就干,没有条件就随波逐流吧。孔子后来很多的思想,跟道家有相近的地方https://t.cn/A6VkjyEh
✋热门推荐