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让爱与教育走进心灵
杨银娣
有人问鹰 :“你为什么到高空去教育你的孩子?”
鹰回答说 :“如果我贴着地面去教育他们,那它们长大了,哪有勇气去接近太阳呢?”。
——多丽丝·莱辛
——题记
一、用爱打磨着教育
公园二零二一年六月的下午,我带着《爱与教育——单亲妈妈与剑桥博士儿子的日常》作品走进了张家口的“童尧幼儿园”。
在演讲的前一天,女院长孙岩带她的团队来到“舜耕牧场,”与我对接演讲的诸多细节,每一处的周全让我叹服。我演讲爱与教育已不计其数,第一次遇到如此精细的对接和事无巨细的安排,我便知道,我的演讲不能有任何的懈怠。
第二天下午驾车从舜耕牧场前往童尧幼儿园。
童尧幼儿园,一处像家温馨般的幼儿园。
童尧幼儿园,一处适合孩子们生长的幼儿园。
这里,每一处的摆放,安稳安全细致,它已与国际接轨教育良地。
这里,每一处的花园,尽心、精心涂抹的画卷,是适合孩子们长知识解读观赏的一座崇尚爱与教育的大家庭。
在院长孙岩陪同下,她为我细心的讲述着幼儿园是怎样的拿下,怎样的创建、打磨、修复,最终呈现在眼前的一处能触摸到的诸多让人由衷佩服温暖育教的能量之地。
在漫步幼儿园的过程中,深刻的了解到了院长孙岩目前为止在全国已创建八所幼儿园。我万分感慨,是怎样的能量,怎样卓越的眼光、胆识能把所有的情怀与智慧投入到了孩子们的身上,这背后付出的艰辛与汗水我们常人又如何能体悟到。
我,欣赏地看着这位穿着柔软麻布长袍的优雅,知性的女性孙岩院长,她,内心坚韧如父亲,外表柔美如母亲。她身上并存着男人女人特殊制成的特殊人物。孟子早为这些卓越人生下了定义。“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
孙岩,这位让人着魔的女性院长,她一定经历孟子诠释的哲理,才成就了她今日的用爱裹挟着对家长,对孩子,对教育的能量。
瞬间,在这撰写这篇文章时,字里行间也对这位不凡的女性院长着魔般的不停琢磨着。
二、演讲中的启示
演讲,那就是把你和孩子经历的爱,辛勤,不厌其烦的教育发生的故事娓娓的道出来。
在我进入演讲场地,它朴素、温暖、色彩搭配的和谐场景和讲台暖色调给了我撼动。
我,与下面的老师家长们如此近距离面对,我,停滞了七秒钟。
看着下面的老师、家长安静的眼神和与期待的神情,又迅速把我代入了“爱与教育”空前故事中。
演讲中,一双双孩子们的母亲、父亲,还有在座的老师,她们那真诚致爱全神贯注的神态注入了我的体内,在我所有演讲的场景中从未有的激动发生了,我哽咽了……
在我制造的演讲的大纲中,当我讲到了一半,思维支配我忽然刹住,我意识到,这些家长和老师我不能把他们代入还没有经历的场景,这些家长的孩子们大都是三岁至六岁多,只有和他她们面对面交流,沟通,一问一答才能把爱与教育真谛领到她们的跟前,这才切合现实的实际情况中。
真的是啊,提问环节,现场的家长无比的踊跃,一个个不间断的提出了我曾和我的孩子发生的故事。在家长们的提问中,我发现了最大的问题,那就是我们的孩子没有问题,是家长们出现了问题。三岁到七岁是孩子接受力最关键的年龄,如果把孩子领偏了,会影响今后孩子的健康成长。
我呼唤着,提醒着家长们,是你们出现了教育孩子的盲点,是你们出现了教育理念的走偏。我用切身的经历和自己也曾经误解孩子的诸多错位的行为,打醒在场的家长:孩子是我们生命的延续,孩子也是个体的存在,不能把自己不能实现的所谓理想附加在孩子身上,让她们为你们去承担实现你未完成的梦想,这是极其愚昧而不负责的想法。
我以为,缺失爱孩子的家庭,大人的心灵将是一片荒漠。
要发现挖掘孩子的天赋、想象力、爱好、兴趣,远比作为父母的礼物与说教更具意义,甚至要比所学的功课与知识重要得多。
知识是有限的,而想象力对孩子们是无限的。要牢记,家长对孩子的鼓励夸赞,是每个家庭重要的事项与环节。
要认真注意孩子成长中身心构造的变化,体悟孩子在枝丫间是怎样生长成人。从孩子的前程大处放眼,以那些个日常司空见惯的细节入手,精心实施着对孩子的培育和发现,这才是作为家长在孩子的成长中要做的。
付出怎样的爱与教育,才能收获爱与教育带了的果实。
不知不觉演讲提问的时间到了啊,看着家长们释放而解惑的眼神,我深深的舒了口气,告诉她们,你们是孩子的榜样,你不优秀,怎可要求孩子优秀。从此刻做起,担起爱与教育的责任,大爱是无疆。
后记
在为《爱与教育——单亲妈妈与剑桥博士儿子的日常》签名时,我与我的作品被包围着,这场景让我温暖。一位妈妈提出要求:老师,能给我签上“西西,妈妈与你一起成长”。多么自然淳朴至纯至真的想法。当然义不容辞的为她的爱心签上最美的话语。
一部作品,一场润湿的接触,我感慨伟大卓越的人不是生下来就伟大卓越,他们是后天不断的经历坎坷、磨难,不断的接受巨大的挑战后而伟大卓越。
期盼家长们内心储藏丰盈,自我的不断提升,规避瞎想。孩子成为什么不重要,重要的是让孩子一起快乐健康的成长,这才是硬道理。
让爱与教育走进心灵
杨银娣
有人问鹰 :“你为什么到高空去教育你的孩子?”
鹰回答说 :“如果我贴着地面去教育他们,那它们长大了,哪有勇气去接近太阳呢?”。
——多丽丝·莱辛
——题记
一、用爱打磨着教育
公园二零二一年六月的下午,我带着《爱与教育——单亲妈妈与剑桥博士儿子的日常》作品走进了张家口的“童尧幼儿园”。
在演讲的前一天,女院长孙岩带她的团队来到“舜耕牧场,”与我对接演讲的诸多细节,每一处的周全让我叹服。我演讲爱与教育已不计其数,第一次遇到如此精细的对接和事无巨细的安排,我便知道,我的演讲不能有任何的懈怠。
第二天下午驾车从舜耕牧场前往童尧幼儿园。
童尧幼儿园,一处像家温馨般的幼儿园。
童尧幼儿园,一处适合孩子们生长的幼儿园。
这里,每一处的摆放,安稳安全细致,它已与国际接轨教育良地。
这里,每一处的花园,尽心、精心涂抹的画卷,是适合孩子们长知识解读观赏的一座崇尚爱与教育的大家庭。
在院长孙岩陪同下,她为我细心的讲述着幼儿园是怎样的拿下,怎样的创建、打磨、修复,最终呈现在眼前的一处能触摸到的诸多让人由衷佩服温暖育教的能量之地。
在漫步幼儿园的过程中,深刻的了解到了院长孙岩目前为止在全国已创建八所幼儿园。我万分感慨,是怎样的能量,怎样卓越的眼光、胆识能把所有的情怀与智慧投入到了孩子们的身上,这背后付出的艰辛与汗水我们常人又如何能体悟到。
我,欣赏地看着这位穿着柔软麻布长袍的优雅,知性的女性孙岩院长,她,内心坚韧如父亲,外表柔美如母亲。她身上并存着男人女人特殊制成的特殊人物。孟子早为这些卓越人生下了定义。“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
孙岩,这位让人着魔的女性院长,她一定经历孟子诠释的哲理,才成就了她今日的用爱裹挟着对家长,对孩子,对教育的能量。
瞬间,在这撰写这篇文章时,字里行间也对这位不凡的女性院长着魔般的不停琢磨着。
二、演讲中的启示
演讲,那就是把你和孩子经历的爱,辛勤,不厌其烦的教育发生的故事娓娓的道出来。
在我进入演讲场地,它朴素、温暖、色彩搭配的和谐场景和讲台暖色调给了我撼动。
我,与下面的老师家长们如此近距离面对,我,停滞了七秒钟。
看着下面的老师、家长安静的眼神和与期待的神情,又迅速把我代入了“爱与教育”空前故事中。
演讲中,一双双孩子们的母亲、父亲,还有在座的老师,她们那真诚致爱全神贯注的神态注入了我的体内,在我所有演讲的场景中从未有的激动发生了,我哽咽了……
在我制造的演讲的大纲中,当我讲到了一半,思维支配我忽然刹住,我意识到,这些家长和老师我不能把他们代入还没有经历的场景,这些家长的孩子们大都是三岁至六岁多,只有和他她们面对面交流,沟通,一问一答才能把爱与教育真谛领到她们的跟前,这才切合现实的实际情况中。
真的是啊,提问环节,现场的家长无比的踊跃,一个个不间断的提出了我曾和我的孩子发生的故事。在家长们的提问中,我发现了最大的问题,那就是我们的孩子没有问题,是家长们出现了问题。三岁到七岁是孩子接受力最关键的年龄,如果把孩子领偏了,会影响今后孩子的健康成长。
我呼唤着,提醒着家长们,是你们出现了教育孩子的盲点,是你们出现了教育理念的走偏。我用切身的经历和自己也曾经误解孩子的诸多错位的行为,打醒在场的家长:孩子是我们生命的延续,孩子也是个体的存在,不能把自己不能实现的所谓理想附加在孩子身上,让她们为你们去承担实现你未完成的梦想,这是极其愚昧而不负责的想法。
我以为,缺失爱孩子的家庭,大人的心灵将是一片荒漠。
要发现挖掘孩子的天赋、想象力、爱好、兴趣,远比作为父母的礼物与说教更具意义,甚至要比所学的功课与知识重要得多。
知识是有限的,而想象力对孩子们是无限的。要牢记,家长对孩子的鼓励夸赞,是每个家庭重要的事项与环节。
要认真注意孩子成长中身心构造的变化,体悟孩子在枝丫间是怎样生长成人。从孩子的前程大处放眼,以那些个日常司空见惯的细节入手,精心实施着对孩子的培育和发现,这才是作为家长在孩子的成长中要做的。
付出怎样的爱与教育,才能收获爱与教育带了的果实。
不知不觉演讲提问的时间到了啊,看着家长们释放而解惑的眼神,我深深的舒了口气,告诉她们,你们是孩子的榜样,你不优秀,怎可要求孩子优秀。从此刻做起,担起爱与教育的责任,大爱是无疆。
后记
在为《爱与教育——单亲妈妈与剑桥博士儿子的日常》签名时,我与我的作品被包围着,这场景让我温暖。一位妈妈提出要求:老师,能给我签上“西西,妈妈与你一起成长”。多么自然淳朴至纯至真的想法。当然义不容辞的为她的爱心签上最美的话语。
一部作品,一场润湿的接触,我感慨伟大卓越的人不是生下来就伟大卓越,他们是后天不断的经历坎坷、磨难,不断的接受巨大的挑战后而伟大卓越。
期盼家长们内心储藏丰盈,自我的不断提升,规避瞎想。孩子成为什么不重要,重要的是让孩子一起快乐健康的成长,这才是硬道理。
随便聊一聊:各种蔬菜和水果,多少钱一斤你购买时根本不眨眼,达到多少钱时,你就少买,甚至不买了。
我和我老婆的情况是,蔬菜和水果,如果一斤的价格,在6块钱以下,当然,这个不含6块,最高是5.99元,购买时,根本不眨眼,想吃需要吃就买,而且,每天必买来补缺失。
不管是蔬菜、水果都是比较量大的买,一周买3次左右,一次买够2到3天的量。蔬菜不说了,肯定顿顿有啊,而水果是半上午吃一次,半下午吃一次,两个宝宝是主力军吃,我们打扫战场,说是打扫,其实吃的不比宝宝们少。
但是,如果某一种蔬菜或水果,价格达到6块钱及以上一斤了,我和我老婆,对这种蔬菜和水果,就少买或不买了。比如,有一段时间,蒜苔的价格,一直在8块钱一斤及之上,持续了大概有4个多月吧,这4个多月,我们只买了大概两三次蒜苔。
比如,宝宝们吵着要吃榴莲,然后,基本上两个月才买一次,大家都知道,榴莲比较贵,一棵小的,也是一百大几十元了。
总得来讲,当蔬菜和水果,达到一斤6元及以上时,我和老婆能做的就是,要么不买,要么减少购买此种蔬菜和水果的频率,通常是两个月一次。
我有一位老师,曾经跟我说过,她的梦想就是:物质生活随心所欲,精神生活极大丰富。当时听了,感觉一语中的,好像,在这两方面,我跟她梦想一样哦。
只可惜,如今我年达37岁,依旧没有达成这个目标,而是,物质生活谨慎控制,精神生活相对丰富。希望未来几年,不断加油,不断改善哦。#生活##生活日记##生活点滴##家庭幸福##生活随感#
我和我老婆的情况是,蔬菜和水果,如果一斤的价格,在6块钱以下,当然,这个不含6块,最高是5.99元,购买时,根本不眨眼,想吃需要吃就买,而且,每天必买来补缺失。
不管是蔬菜、水果都是比较量大的买,一周买3次左右,一次买够2到3天的量。蔬菜不说了,肯定顿顿有啊,而水果是半上午吃一次,半下午吃一次,两个宝宝是主力军吃,我们打扫战场,说是打扫,其实吃的不比宝宝们少。
但是,如果某一种蔬菜或水果,价格达到6块钱及以上一斤了,我和我老婆,对这种蔬菜和水果,就少买或不买了。比如,有一段时间,蒜苔的价格,一直在8块钱一斤及之上,持续了大概有4个多月吧,这4个多月,我们只买了大概两三次蒜苔。
比如,宝宝们吵着要吃榴莲,然后,基本上两个月才买一次,大家都知道,榴莲比较贵,一棵小的,也是一百大几十元了。
总得来讲,当蔬菜和水果,达到一斤6元及以上时,我和老婆能做的就是,要么不买,要么减少购买此种蔬菜和水果的频率,通常是两个月一次。
我有一位老师,曾经跟我说过,她的梦想就是:物质生活随心所欲,精神生活极大丰富。当时听了,感觉一语中的,好像,在这两方面,我跟她梦想一样哦。
只可惜,如今我年达37岁,依旧没有达成这个目标,而是,物质生活谨慎控制,精神生活相对丰富。希望未来几年,不断加油,不断改善哦。#生活##生活日记##生活点滴##家庭幸福##生活随感#
【《管子》:欲成大事,牢记九字真言】#国学新青年##文字的力量#
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曾国藩说:“古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。”
想在社会上成就一番事业,就要注重“大处着眼”和“小处着手”二者的把控和调节。
平衡二者关系的关键,就像是战略、战术与执行的关系,既要看得远、想得深,又要脚踏实地做好细节。
正如先秦名著《管子》所言:“事者,生于虑,成于务,失于傲。”
说的正是,成大事的九字真言。
01、 【生于“虑”】
《黄帝内经》讲:“因思而远慕谓之虑。”
“虑”,即是为人处世,能思考得深远。
“凡事豫则立,不豫则废”,无论干任何事情,都必须深谋远虑,进行周密的计划和准备。
唯有运筹帷幄,才能游刃有余,步步为营。
齐国国相管仲,以足智多谋著称,辅佐齐桓公成为春秋五霸之首,被后人誉为“华夏第一相”。
当年,为了击败“衡山国”,管仲与齐桓公便商讨了一项长远的计谋。
衡山国盛产兵器,若直接武力攻打,代价过大。
管仲就在起兵前一年,派人到衡山国高价收购兵器。几个月后,其他各国也效仿着去衡山国收购兵器,一时天下抢购。
兵器供不应求,衡山国国君便要求把价钱提高二十倍以上。
衡山国百姓看到钱容易赚,纷纷放弃农业种植,转而打铁造器。
紧接着,管仲又派人到衡山国高价收购粮食,衡山国内的积粮日益消减。
一年后,就在衡山国欢庆富裕之时,齐国突然封关,停止收购粮食和兵器。此时,衡山国兵器卖得所剩无几,百姓放弃种植,国内基本无粮可供。
于是,管仲认为时机成熟,便让齐桓公出兵,一举攻下。
这正是名扬千古的“衡山之谋”,被认为是古代“货币战争”的一种形式,其制胜的关键,就在于谋虑得深远。
物理学有个概念叫“熵增”,说的是:如果没有外在能量,物体会自然地由“有序状态”转向“无序状态”。
人也是如此,没有规划的人生,就会变得越来越无序,甚至逐步走向崩溃。
正如《论语·卫灵公》所言:“人无远虑,必有近忧。”
做事没有长远的计划和打算,就会像“无头苍蝇”,漫无目的,得过且过。
浑浑噩噩的日子,并非顺其自然,而是危机重重。
因为这样的人生,不足以抵挡一丝风雨,稍微遇到变故,就很容易陷入焦虑和迷茫。
若今天的你,懒于去考虑未来,那明天的你,也必将要忧愁当下。
02 、【成于“务”】
《墨子》讲:“名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。”
说的是,人的名声不会通过懒惰懈怠而获得,荣誉不会通过投机取巧而建立,君子是通过务实勤奋、身体力行来达到的。
国画大师齐白石,就有这么一段故事。
他成名多年,依然给自己定下规矩:每天至少作画五幅。
一次,齐老过生日,前来祝寿的朋友络绎不绝,齐老热情招呼了一整天,等他送走最后的一批客人时已是夜深,于是来不及作画。
第二天,齐老便早早起身,顾不上吃早饭,就待在画室作画。
等他画满五幅后,依然没有停下,家人便问:“今天不是画满五幅了吗?”
齐老回答说:“昨天生日,来不及画,我得再画几幅,补昨日之闲过。”
齐老之所以成为殿堂级大师,正得益于他“不教一日闲过”的高度自律
古往今来,没有人的成功是一蹴而就的,无不来源于日常的务实积累。
可是,现实中也常发现,许多半途而废的梦想:
比如朋友圈立誓不再熬夜,配图“早睡早起”,过几天又见凌晨叫外卖,配图“深夜放毒”;
比如突然办张健身年卡,没刷几次就又睡在钱包里,啥时过期都想不起;
比如网购一摞书,志曰“读书达人”,过两年搬家才默哀,袋封竟完好未拆……
那些所谓的“自律”,一次次如昙花一现,不攻自破。
归根结底,就是缺乏齐老先生那般用功的刻苦、坚持的恒心。
古人有云:“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。”
万般造诣,皆是千锤百炼,厚积薄发。
好比竹子,用了三年时候默默扎根土地,才能换来第四年的破土而出。
人活此生,路途再远,一直走就终会抵达,事情再难,坚持熬才终见光明。
03 、【失于“傲”】
《荀子》言:“凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。”
意思是讲,世上事情凡取得成功的,是因为能够敬业;事情告败的,是因为傲慢懈怠。
人一旦盈满自傲,事情也将败露无疑。
历史上,关羽大意失荆州、马谡自恃失街亭、庞涓轻敌死于马陵等等,无不是因为傲气太过,方以败笔告终。
所谓“满招损”,骄傲自满会丧失对事物的敬畏之心,逐渐让人狂妄自大,自视甚高。
干事创业最怕的,是稍有成就便欣然自喜,虎头蛇尾,没法始终如一。
而真正靠谱的人,是懂得谦逊低调,他们从不高谈阔论,居功自傲,时刻维持“谦谦君子,卑以自牧”。
曾国藩的一生,便以谦逊低调而受人津津乐道。
据载,当时朝廷规定,四品以下人员乘坐四人抬的蓝轿子,三品以上人员则乘坐八人抬旳绿轿子。
可他即使升任二品大员,仍然坚持乘坐蓝轿子,抬轿人数也维持四人。
他曾说:“天地间,惟谦谨是载福之道。”
如此处世之道,让他纵横官场几十年,一直受人敬重拥戴。
正如老子曰:“夫唯不盈,故能蔽而新成。”
不自满的人生,才能吐故纳新,源源不断地收获新生。
越是想成大事,越要懂得虚怀若谷,明白事物的发展规律是变幻莫测的,常怀忧患意识,才能做足准备予以应对。
人生中,当时刻提醒自我谦虚谨慎,避免一时自傲而前功尽弃。
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曾国藩说:“古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。”
想在社会上成就一番事业,就要注重“大处着眼”和“小处着手”二者的把控和调节。
平衡二者关系的关键,就像是战略、战术与执行的关系,既要看得远、想得深,又要脚踏实地做好细节。
正如先秦名著《管子》所言:“事者,生于虑,成于务,失于傲。”
说的正是,成大事的九字真言。
01、 【生于“虑”】
《黄帝内经》讲:“因思而远慕谓之虑。”
“虑”,即是为人处世,能思考得深远。
“凡事豫则立,不豫则废”,无论干任何事情,都必须深谋远虑,进行周密的计划和准备。
唯有运筹帷幄,才能游刃有余,步步为营。
齐国国相管仲,以足智多谋著称,辅佐齐桓公成为春秋五霸之首,被后人誉为“华夏第一相”。
当年,为了击败“衡山国”,管仲与齐桓公便商讨了一项长远的计谋。
衡山国盛产兵器,若直接武力攻打,代价过大。
管仲就在起兵前一年,派人到衡山国高价收购兵器。几个月后,其他各国也效仿着去衡山国收购兵器,一时天下抢购。
兵器供不应求,衡山国国君便要求把价钱提高二十倍以上。
衡山国百姓看到钱容易赚,纷纷放弃农业种植,转而打铁造器。
紧接着,管仲又派人到衡山国高价收购粮食,衡山国内的积粮日益消减。
一年后,就在衡山国欢庆富裕之时,齐国突然封关,停止收购粮食和兵器。此时,衡山国兵器卖得所剩无几,百姓放弃种植,国内基本无粮可供。
于是,管仲认为时机成熟,便让齐桓公出兵,一举攻下。
这正是名扬千古的“衡山之谋”,被认为是古代“货币战争”的一种形式,其制胜的关键,就在于谋虑得深远。
物理学有个概念叫“熵增”,说的是:如果没有外在能量,物体会自然地由“有序状态”转向“无序状态”。
人也是如此,没有规划的人生,就会变得越来越无序,甚至逐步走向崩溃。
正如《论语·卫灵公》所言:“人无远虑,必有近忧。”
做事没有长远的计划和打算,就会像“无头苍蝇”,漫无目的,得过且过。
浑浑噩噩的日子,并非顺其自然,而是危机重重。
因为这样的人生,不足以抵挡一丝风雨,稍微遇到变故,就很容易陷入焦虑和迷茫。
若今天的你,懒于去考虑未来,那明天的你,也必将要忧愁当下。
02 、【成于“务”】
《墨子》讲:“名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。”
说的是,人的名声不会通过懒惰懈怠而获得,荣誉不会通过投机取巧而建立,君子是通过务实勤奋、身体力行来达到的。
国画大师齐白石,就有这么一段故事。
他成名多年,依然给自己定下规矩:每天至少作画五幅。
一次,齐老过生日,前来祝寿的朋友络绎不绝,齐老热情招呼了一整天,等他送走最后的一批客人时已是夜深,于是来不及作画。
第二天,齐老便早早起身,顾不上吃早饭,就待在画室作画。
等他画满五幅后,依然没有停下,家人便问:“今天不是画满五幅了吗?”
齐老回答说:“昨天生日,来不及画,我得再画几幅,补昨日之闲过。”
齐老之所以成为殿堂级大师,正得益于他“不教一日闲过”的高度自律
古往今来,没有人的成功是一蹴而就的,无不来源于日常的务实积累。
可是,现实中也常发现,许多半途而废的梦想:
比如朋友圈立誓不再熬夜,配图“早睡早起”,过几天又见凌晨叫外卖,配图“深夜放毒”;
比如突然办张健身年卡,没刷几次就又睡在钱包里,啥时过期都想不起;
比如网购一摞书,志曰“读书达人”,过两年搬家才默哀,袋封竟完好未拆……
那些所谓的“自律”,一次次如昙花一现,不攻自破。
归根结底,就是缺乏齐老先生那般用功的刻苦、坚持的恒心。
古人有云:“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。”
万般造诣,皆是千锤百炼,厚积薄发。
好比竹子,用了三年时候默默扎根土地,才能换来第四年的破土而出。
人活此生,路途再远,一直走就终会抵达,事情再难,坚持熬才终见光明。
03 、【失于“傲”】
《荀子》言:“凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。”
意思是讲,世上事情凡取得成功的,是因为能够敬业;事情告败的,是因为傲慢懈怠。
人一旦盈满自傲,事情也将败露无疑。
历史上,关羽大意失荆州、马谡自恃失街亭、庞涓轻敌死于马陵等等,无不是因为傲气太过,方以败笔告终。
所谓“满招损”,骄傲自满会丧失对事物的敬畏之心,逐渐让人狂妄自大,自视甚高。
干事创业最怕的,是稍有成就便欣然自喜,虎头蛇尾,没法始终如一。
而真正靠谱的人,是懂得谦逊低调,他们从不高谈阔论,居功自傲,时刻维持“谦谦君子,卑以自牧”。
曾国藩的一生,便以谦逊低调而受人津津乐道。
据载,当时朝廷规定,四品以下人员乘坐四人抬的蓝轿子,三品以上人员则乘坐八人抬旳绿轿子。
可他即使升任二品大员,仍然坚持乘坐蓝轿子,抬轿人数也维持四人。
他曾说:“天地间,惟谦谨是载福之道。”
如此处世之道,让他纵横官场几十年,一直受人敬重拥戴。
正如老子曰:“夫唯不盈,故能蔽而新成。”
不自满的人生,才能吐故纳新,源源不断地收获新生。
越是想成大事,越要懂得虚怀若谷,明白事物的发展规律是变幻莫测的,常怀忧患意识,才能做足准备予以应对。
人生中,当时刻提醒自我谦虚谨慎,避免一时自傲而前功尽弃。
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