#原始佛法# 人死后投胎到那一道?
人死后投胎到那一道呢?
佛那个时代,有个国王深信佛法,很积极布施供养僧团。有一天他供养一位在森林的年轻比丘,那次供养让他感到身心愉悦,心生欢喜。国王临终前想到这件事依旧心生欢喜,因为这个善业,他投生天道成为天人。
人死后投胎到那一道,取决于临终前哪个业成熟。就像国王,临终前布施的善业成熟,业力牵引他投生天道。当然,布施的对象很重要,大概那位年轻比丘是圣者,所以国王布施供养之后才会心生欢喜。
如果人造作无数恶业,那临终前基本上都是痛苦的记忆,这些恶业会把人拖入地狱,恶鬼或者畜生道。
如果人造作无数善业,那临终前基本上都是安稳快乐的记忆,这些善业会把人带去天道或者人间大富大贵之家,享受富贵安乐。
人应该一直造作善业,至死方休。
人死后投胎到那一道呢?
佛那个时代,有个国王深信佛法,很积极布施供养僧团。有一天他供养一位在森林的年轻比丘,那次供养让他感到身心愉悦,心生欢喜。国王临终前想到这件事依旧心生欢喜,因为这个善业,他投生天道成为天人。
人死后投胎到那一道,取决于临终前哪个业成熟。就像国王,临终前布施的善业成熟,业力牵引他投生天道。当然,布施的对象很重要,大概那位年轻比丘是圣者,所以国王布施供养之后才会心生欢喜。
如果人造作无数恶业,那临终前基本上都是痛苦的记忆,这些恶业会把人拖入地狱,恶鬼或者畜生道。
如果人造作无数善业,那临终前基本上都是安稳快乐的记忆,这些善业会把人带去天道或者人间大富大贵之家,享受富贵安乐。
人应该一直造作善业,至死方休。
#玉骨遥因缘劫片花#古偶雷区的碎碎念~也算看过仙侠古装,个人吐槽点有~1.雷御剑飞行,连神奇女侠2那样的CG效果都非常假,电视上看让人想起西游记,一点不仙。2.雷人造山水假树假花,钱花了人也雷跑了,架空悬浮假大空,自以为是的人间仙境充斥着一股强装土豪的low逼意境。3.雷童颜白发,做作假丑。4.雷西幻游戏特效,观众真的一眼就能看出来,仙侠首先是古装剧,尊重古代文化常识和美学传统。比如侠客就是要配剑配玉的,而不是穿盔甲当将军。5.雷假肢鱼尾兽形异族,不要对艺术还原想象的能力过于自信(除非你特别有钱任性),只有人尤其美人是普罗大众百看不厌的。6.雷花里胡哨,一个剧里配角没钱就简单点穿。市川昆说了,一个角色的建立80%取决于服化道的选择。7.雷群像造型不区分或乱区分,观众又不是沉侵式追剧,大伙衣服发饰都差不多,真的看不出谁跟谁是一派,谁跟谁在一起。还认错人。简直像互借校服串班。8.雷寡淡人设,不是所有小说都适合拿来主义,小说翻拍电视剧,没有旁白氛围营造,所有感觉要靠演出来观众才有兴趣,木头木脑的不可,除非你是氛围感高手。
#夏诗文6/16新品剧透#
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