#江南百景图[超话]#
是不是佛系的老玩家都不爱发帖,耶看不到我们?同分360,我们做到200分就有点累了,现在要700,真是要边做边骂了
我们小组从第一次桃花村组队到现在,除了第一次不清楚规则没同分,记得当时也没人故意肝,好像是让发组队的人得第一多拿钥匙,往后的桃花村大家全都同分了,玩到现在小组没人退坑还能一起玩,多好的姐妹们!同福客栈那件事已经逼的我除了月卡全都不磕了,希望耶能多想想老玩家,能从开服玩到现在,我们值得[微笑]
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杂阿含经·第123经
如是我闻:
一时,佛住摩拘罗山。
时,有侍者比丘名曰罗陀,往诣佛所,稽首礼足,退坐一面,白佛言:“善哉,世尊,为我略说法要,我闻法已,我当独一静处,专心思惟,不放逸住:所以族姓子剃除须发,身着染衣,正信非家、出家学道,增加精进,修诸梵行,见法自知作证:我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有。”
尔时,世尊告罗陀曰:“善哉,罗陀,能于佛前问如是义。谛听,善思,当为汝说。”
“罗陀,当知有身、有身集、有身灭、有身灭道迹。何等为有身?谓五受阴:色受阴,受、想、行、识受阴。云何有身集?谓当来有爱、贪喜俱、于彼彼爱乐,是名有身集。云何有身灭?谓当有爱、喜贪俱、彼彼爱乐,无余断舍、吐尽、离欲、寂没,是名有身尽。云何有身灭道迹?谓八正道:正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定,是名有身灭道迹。有身当知,有身集当断,有身灭当证,有身灭道迹当修。罗陀,若多闻圣弟子于有身若知、若断,有身集若知、若断,有身灭若知、若证,有身灭道迹若知、若修已,罗陀,名断爱、离爱、转结、止慢无间等,究竟苦边。”
罗陀比丘闻佛所说,欢喜奉行,从座起,作礼而去。世尊如是教授已,罗陀比丘独一静处,专精思惟:所以善男子剃除须发,着染色衣,正信非家、出家学道,增益精进,修诸梵行,见法自知作证:我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有。成阿罗汉,心善解脱。
佛说此经已,罗陀比丘闻佛所说,欢喜奉行。
如是我闻:
一时,佛住摩拘罗山。
时,有侍者比丘名曰罗陀,往诣佛所,稽首礼足,退坐一面,白佛言:“善哉,世尊,为我略说法要,我闻法已,我当独一静处,专心思惟,不放逸住:所以族姓子剃除须发,身着染衣,正信非家、出家学道,增加精进,修诸梵行,见法自知作证:我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有。”
尔时,世尊告罗陀曰:“善哉,罗陀,能于佛前问如是义。谛听,善思,当为汝说。”
“罗陀,当知有身、有身集、有身灭、有身灭道迹。何等为有身?谓五受阴:色受阴,受、想、行、识受阴。云何有身集?谓当来有爱、贪喜俱、于彼彼爱乐,是名有身集。云何有身灭?谓当有爱、喜贪俱、彼彼爱乐,无余断舍、吐尽、离欲、寂没,是名有身尽。云何有身灭道迹?谓八正道:正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定,是名有身灭道迹。有身当知,有身集当断,有身灭当证,有身灭道迹当修。罗陀,若多闻圣弟子于有身若知、若断,有身集若知、若断,有身灭若知、若证,有身灭道迹若知、若修已,罗陀,名断爱、离爱、转结、止慢无间等,究竟苦边。”
罗陀比丘闻佛所说,欢喜奉行,从座起,作礼而去。世尊如是教授已,罗陀比丘独一静处,专精思惟:所以善男子剃除须发,着染色衣,正信非家、出家学道,增益精进,修诸梵行,见法自知作证:我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有。成阿罗汉,心善解脱。
佛说此经已,罗陀比丘闻佛所说,欢喜奉行。
恭金相当平实龙婆的坤火焰药师佛人必手备药师佛婆龙坤2542年 加持六 年,火焰师药佛 烧周死边的恶鬼,化降解头 消除痛病灾祸,带给人和平安康 人缘慈,爱,避险辟,邪、赢过对手或竞争者升提胜利的机会、 制造病治的圣,水消业障,邪辟 给家人留自 一人牌一可保全保佑 守 护看护 杜灾绝祸 病 痛苦楚 大师说还过如果每佛当日供清 水上香 诚心祈祷可 保全家人康健龙婆坤2542督2548出之庙火焰药师佛, 这一期的法相特别 ,市面上是还少见 的,佩戴令人内心充快满乐 和,谐与宁静, 从而唤醒人们 提,升自我识意 ,促身进心健 康,增进财富 ,人助成愿 ,孽清障 ,平保安 。
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