我自从满了24,我就好喜欢让小孩叫我阿姨。
即使我也会对着五六十的阿姨礼貌叫姐姐,但我个人是真的不太喜欢小我12岁以下叫我姐姐来着。
甚至我特别期待我36岁后,可以理直气壮让奶娃娃叫我奶奶了hhhhhhhh。
我好不容易长出的年岁,这可是纯纯的辈分。
可得给奶奶放尊重点( ・᷄ὢ・᷅)(

・᷅ὢ・᷄ )

【⚠️cp向】
【弓桃贴贴】
【青梅竹马贴贴】
【下克上贴贴】
桃李:都说了我知道了,不要把我当成小孩子!弓弦总是这样!
弓弦:这可真是失敬。您不高兴的话,随时都可以来打我哦♪
弓弦:我一直期待着,少爷有一天能……像会长一样,向青梅竹马的我来宣战呢。
弓弦:为了迟早会来的那一天,您不茁壮成长的话可不行♪
桃李:嗯!洗干净脖子等着吧!不过,下克上可是不可原谅的哦~?

——出自2016年活动故事《诀别!回忆与喧哗祭》
投稿人发言:弓弦:我们是青梅竹马。桃李:弓弦对我是下克上。我:hekk快做饭呀,光报菜名不上菜大伙都饿了!

【专访石黑一雄】假如AI懂得如何操纵人的情感,它就不仅能操纵政治选举,甚至可以创造选举。比起人类政治家,它会更精准地知道这个社会的愤怒、戾气、挫败感来自哪里,可以如何操纵和利用。它甚至能发明新的政治理念,从而影响整个社会组织的方式。当然,目前我们还没有跨越那个界限,但情感计算是目前人工智能研究的前沿之一,它的发展绝不只是关于写小说,而是关于非常非常大的事情。

主笔|陈赛

【关于记忆与未来】

三联生活周刊:你说自己年轻的时候喜欢用老人的视角来叙述,回望过去,感觉时间的流逝,反思那些无意间被浪费的人生,以此作为一种反面教材;在这篇小说里,却是在凝视未来,而且你选择用一个孩子的视角来叙述。这种转换对你来说意味着什么?

石黑一雄:是的,我年轻的时候的确愿意以老人的视角来叙述,是为了提醒自己,或者提醒我这一代人,关于我们所有可能犯的错误。这是因为我在战后日本出生,我常常会想,假如我早出生几年,我会不会参与那场军国主义和法西斯主义,还是说,我会有反思的能力,能看到那场疯狂的群体行为会导致巨大的邪恶?对我们这一代人来说,这是很自然的事情。也许对日本人来说并没有那么自然,因为日本人从来没有像德国人那样质疑过自己。但我知道,与我同一代的德国人一直在问自己这个问题。哪怕几代人之后,那些纳粹的孙辈、曾孙辈,仍然在问自己这个问题,一种近乎偏执的自我折磨。我在欧洲长大,脱离了现代日本的政治气候,我也总是在问自己这个问题,我们在犯同样的错误吗?尤其当我们上街游行,振臂高呼时。

但是,随着我们走出冷战时代,随着年龄增长,我开始更多地担忧,或者说对未来感兴趣。也许,这就是为什么我笔下的人物在变得越来越积极。比起《长日将尽》里的管家史蒂夫,我赋予了《莫失莫忘》中的凯西、汤姆更多人性中积极的特质。我想展现三个本性善良的年轻人,当他们最终意识到自己时日无多时,并没有过多关注自己的物质财富或地位,而是更关心彼此,并正确地处理问题:为自己造成的伤害道歉,宽恕他人的过失,修复被破坏的友谊,明确地表达自己的爱。它说的是人类对抗道德黑暗面时的积极举动。

相反的,我的背景变得更加反乌托邦,更像是对未来的警告。而在过去,我的故事背景是很稳定的,因为社会刚刚从战争中走出,正在自我疗愈,走向一个更光明的所在,而个体则不得不独自审视自己犯下的错误,人生的失败和荒凉。

三联生活周刊:为什么会有这样的变化?

石黑一雄:可能是因为我注意到,我们不仅逃避过去,也不愿意去想未来可能发生的事情。在我的很多书里,书中人不敢去看他的背后有什么,他们想要逃避那些不好的记忆。但你也可能不愿意正视未来。凯西可能就是开始。在《莫失莫忘》里,她和她的同伴们面对的是一个非常黑暗的命运,但她尽一切努力不去看它,活得就像未来还很长久一样。她否认的是未来,而不是过去。

我觉得克拉拉可能也是一样。她知道乔西生病了,可能会死,但她有一种迷之自信,相信自己可以救乔西,因为太阳会帮助她。但她也不能算完全自欺,至少她知道乔西可能会死,她得做点什么。

三联生活周刊:我曾经亲眼目睹AlphaGo战胜李世石。不久李世石隐退棋坛,因为他觉得从小奉为艺术的围棋已经失去了意义。如果将来真的有Alpha托尔斯泰,你还会继续写作吗?

石黑一雄:我曾经和Deep Mind的创始人杰米斯·哈萨比斯在附近一家咖啡馆聊天,我问他是不是可能发明一个托尔斯泰3.0?我不知道他对这个事情有多认真,但我们确实就这个话题讨论过。我们那次见面相当尴尬,因为我们在一家小咖啡馆,他的声音很大。他说,他会在三个月里解决这个问题。咖啡馆里的人大概觉得我们是疯子。

AI可以写小说,但至少目前为止,还不足以吸引我们,原因是AI还不能很好地理解人类的感情。假如有一天,AI写的小说真的能令我们落泪,我想我们要担心的,绝不仅仅是我的饭碗问题,而是它所进入的新维度——操纵人的情感。

剑桥分析数据门事件里,特朗普选举操纵的还只是数据,但假如AI懂得如何操纵人的情感,它就不仅能操纵政治选举,甚至可以创造选举。比起人类政治家,它会更精准地知道这个社会的愤怒、戾气、挫败感来自哪里,可以如何操纵和利用。它甚至能发明新的政治理念,从而影响整个社会组织的方式。当然,目前我们还没有跨越那个界限,但情感计算是目前人工智能研究的前沿之一,它的发展绝不只是关于写小说,而是关于非常非常大的事情。

三联生活周刊:但是,写小说这件事情,会失去意义吗?

石黑一雄:李世石是一个非常了不起的围棋手。我看过一部关于那场比赛的纪录片,你能看到他在为一些很重要的事情战斗,为了身而为人这件事情。那些画面感人至深,我想这与李世石这个人的性格有关。我对他有很大的尊重和敬意,无论作为棋手,还是作为人类。但我怀疑他只是在说所有冠军在隐退时都会说的话,与机器无关。

会有这样的时刻到来,我再也不能写出好的小说了,年轻一代的作家比我更理解这个时代,我会说,现在,属于你们的时候到了。事实上,我已经说了有一阵子了。我认为我这一代的作家在文学上占据显要位置太久了。我们是属于过去时代的人,也被那个时代所塑造,二战、冷战、核武器……

我不理解当代社会的挑战,尽管我非常努力地观察它,但我绝对无法像年轻一代作家那样理解它,写出清晰的关于它的小说。他们才是在这个时代里成长起来的。就小说而言,我期待他们写出非常重要的作品,尤其是关于技术在如何影响这个社会,还有气候变化。这些都是我们这个时代很重要的问题。

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《三联生活周刊》2021年21期


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