#极乐莲花世界[超话]# #龙树菩萨[超话]#
作为佛陀的弟子，我深信佛语，对「念佛往生」不敢有疑。再有龙树菩萨称名自归的「论证」，除了加深我们对净土教义的理解，也可以为有缘念佛往生人释疑。

《无量寿经》卷下的第十八愿成就文云：「诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。 」

文中「至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转」，意思是：任何人只要真心回娑婆、向极乐，决定愿意往生极乐国土，他即时就得到往生的身份，而此身份是已在不退转地，可知念佛往生，是平生业成，不待临终。

换言之，《观经》下生下品文给我们的启示：非佛弟子的恶人，临终见地狱火，悔不当初，忏悔念佛，十念尚且得生，何况是佛弟子的善人，平生多念，岂能不生？

5月份 共31 天 完成
112部

《金剛經》
108 篇 《大悲懺懺悔文》
93部

《觀音菩薩普門品 》
觀世音菩薩聖號108 x 92

功德迴向予我有緣之六道冤親債主與十方眾生
功德迴向自身業障消除福慧增長。

誦經功德殊勝行，無邊勝福皆回向。
普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎！
十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，
摩訶般若波羅蜜！

善导大师《往生赞》曰：

三界六道苦难停

旷劫已来常没没

一日七日专称佛

命断须臾生安乐

一入弥陀涅槃国

即得不退证无生

万劫修功实难续

一时烦恼百千间

若待娑婆证法忍

六道恒沙劫未期

贪嗔即是轮回业

烦恼岂是无生因

验此贪嗔火烧苦

不如走入弥陀国

利剑即是弥陀号

一声称念罪皆除

贪嗔障受人天路

三恶四趣内安身

欲到弥陀安养国

念佛戒行必须回

戒行专精诸佛赞

临终华座自来迎

一念之间入佛会

三界六道永除名

菩萨知识为同学

携手相将入宝堂

念念之中受法乐

须臾悟得百千门

大众同心厌此界

乘佛愿力见弥陀

若非释迦劝念佛

弥陀净土何由见

不为余缘光普照 唯觅念佛往生人

万行俱回皆得往

念佛一行最为尊

回生杂善恐力弱

无过一日七日念

普劝有缘常念佛

观音大士为同学

若人念佛人中上

愿得同生诸佛家

敬请专念:南无阿弥陀佛。