土旺而金生，勿拘之于保肺；水壮而火熄，毋汲之于清心。（清·何世仁《治病要言·虚痨》）
五行中土与金为母子关系，土为母，金为子，所以土生金。五脏中，脾属土，肺属金，因而治疗肺虚证，可以运用补脾的方法，而不仅仅拘泥于保肺，这就是中医学临床治法中的“培土生金法”。五行中水与火为相克关系，水克火，当遇到心火旺症状时，不必急于清心火，应辨明是实火还是虚火，若是虚火旺，就应该补肾阴，以熄灭虚火，这就是所谓“壮水之主，以制阳光”（《素问·至真要大论》王冰注），水旺火自灭。 https://t.cn/z8yKX1v
五行中土与金为母子关系，土为母，金为子，所以土生金。五脏中，脾属土，肺属金，因而治疗肺虚证，可以运用补脾的方法，而不仅仅拘泥于保肺，这就是中医学临床治法中的“培土生金法”。五行中水与火为相克关系，水克火，当遇到心火旺症状时，不必急于清心火，应辨明是实火还是虚火，若是虚火旺，就应该补肾阴，以熄灭虚火，这就是所谓“壮水之主，以制阳光”（《素问·至真要大论》王冰注），水旺火自灭。 https://t.cn/z8yKX1v
生命能量源源不断的秘密：
当你充满欢喜心、慈悲心、包容心的时候，时空的能量会源源不断流入你的身体；当你打开智慧之门，法喜充满的时候，你获得的能量将超乎你的想象。
当一个人真正发一个大的善愿后，他会在瞬间得到无限的能量。反之，当你内心充满怨恨、恐惧、无奈、嫉妒、烦恼的时候，你的能量会迅速流失，加速衰老与死亡，尤其是恐惧，它会让你的能量顷刻间丧失殆尽，失去生命。
这一切，必须是发自内心的，绝对不能是装出来的，虚荣心也是极为消耗你的能量的。人在说谎的时候是很消耗能量的，这点你必须知道。
修炼修什么？就是修得让自己健康长寿、快乐幸福，增长智慧，让内心充满安详。知道了这个秘密，你也就知道了改如何让身体健康，如何消除疾病了。
1.建造一个充满祥和的能量场
很久以前的时候，有些德高望重的老中医，他们有着菩萨一样的心肠，病人到他那里，不用吃药病都能好三分。
为什么？就是这个充满祥和之气的能量场让病人感到心情舒畅。心情舒畅，病自然就会退去。而现在，大多数的医生不是想着如何让病人减少痛苦，而是盘算着怎么才能从病人的口袋里多掏些钱出来，好让自己拿的回扣能多一些。这就是现在人之所以看不好病的其中原因之一。
所以，首先要知道心念的重要性。善念感召的是健康和吉祥，恶念感召的是疾病和灾难，这绝对不是迷信，而是实实在在的科学。
2.如何获取能量？
实际上，整个生命的过程就是能量的获取与释放的过程。除了从饮食中获取能量外，其实很多人不知道我们还需要从虚空中获取能量。这个能量的获取其实说起来也很简单，就是虚、静二字而已。虚极、静笃是道家修炼的最高层次。
在这个状态下，天地的能量可以随时为我所得。首先你要静下来，静下来，代表你开始减少能量的消耗，而虚，才能开始从太空宇宙中吸收能量。而能吸收到什么样的能量，则取决于你的内心，你有什么样的内心，你就会感召到什么样的能量。这就是同气相求、物以类聚的道理。
3.智慧是什么？
智慧其实也是一种能量，而且是高级的、看不见的能量。一个人能力的大小，其实起关键作用的还是他的智慧。这就是伟人为什么会有那么大的号召力、为什么他们做事就能成功的根本原因。他们的内心蕴藏着无穷的智慧，他们是心念一动，就会调动大量的能量来帮助他完成所要完成的事业。
智慧能量的来源需要我们能虚极静笃来从天地吸取。一个静不下来，虚不下来的人是不可能有什么大智慧的。还有非常重要的一点就是，一个人拥有的能量大小是和他的心量完全成正比的，他的心量有多大，他吸取的能量就会有多大，能量越大，能力就越强。
4.能量与消耗
通过以上我们可以知道一个人的成功离不开他内在的能量。但同时我们也应该知道，做任何事情，任何事情的成功都需要付出能量代价的。其实，无论是生命的过程还是做任何事情，都是能量的收放过程。
我们说，当一个人运气好的时候，他往往做什么事情都容易成功，因为这个时候他内在的能量是充足的。但任何人的能量状态都是在不断变化的。我们要善于把握时机，该干的时候干，不该干的时候就要韬光养晦。
5.起心动念皆是能量的消耗
我们的能量消耗主要是通过起心动念消耗的。你每发出的一个念头都是通过能量的消耗来完成的。
佛、道为什么强调心要清净（清静），其实就是要你减少起心动念，减少能量的消耗。什么是禅定？禅定就是身体几乎处在能量不消耗的状态下，就和电脑“待机”的状态差不多。
6.一个人“命”的能量构成
我们知道生活在现实当中的人，每个人的命都是不同的。命看起来复杂。其实说透了也很简单，从能量的角度讲。一个人的命无非就是由体能、智（慧）能、德能三部分构成。
再细分的话，德能是一个人能量的树根，慧能是一个人能量的树干，体能是一个人能量的枝叶。一个修炼人修也就是修这三个方面。
7.身体中能量的传递通道
很简单，身体中血管就是能源（血）的传递通道，经络就是能量（气）的传递通道，神经就是信息的传递通道。
经络为什么会不通，为什么会痛苦？
经络不通，从根上讲，其实就是心里有障碍了，心有一处不通，则身体就会对应有一条经络堵塞。心是掌管信息的，而信息和能量是不可分割的。所以能量通道堵塞了，首先要从心（信息）来调整。
一位德高望重的老和尚就曾经说过，一个人他每一个痛苦都有一个罪恶与之相对应，心里的罪恶不除，痛苦就不可能解除。那么什么东西会堵塞我们的心呢？
怨恨恼怒烦，贪嗔痴慢疑，这些就是堵塞我们清净内心的罪魁祸首。所以我们要解除身体的痛苦，首先就要保持一颗无私无欲的清净心。
当你充满欢喜心、慈悲心、包容心的时候，时空的能量会源源不断流入你的身体；当你打开智慧之门，法喜充满的时候，你获得的能量将超乎你的想象。
当一个人真正发一个大的善愿后，他会在瞬间得到无限的能量。反之，当你内心充满怨恨、恐惧、无奈、嫉妒、烦恼的时候，你的能量会迅速流失，加速衰老与死亡，尤其是恐惧，它会让你的能量顷刻间丧失殆尽，失去生命。
这一切，必须是发自内心的，绝对不能是装出来的，虚荣心也是极为消耗你的能量的。人在说谎的时候是很消耗能量的，这点你必须知道。
修炼修什么？就是修得让自己健康长寿、快乐幸福，增长智慧，让内心充满安详。知道了这个秘密，你也就知道了改如何让身体健康，如何消除疾病了。
1.建造一个充满祥和的能量场
很久以前的时候，有些德高望重的老中医，他们有着菩萨一样的心肠，病人到他那里，不用吃药病都能好三分。
为什么？就是这个充满祥和之气的能量场让病人感到心情舒畅。心情舒畅，病自然就会退去。而现在，大多数的医生不是想着如何让病人减少痛苦，而是盘算着怎么才能从病人的口袋里多掏些钱出来，好让自己拿的回扣能多一些。这就是现在人之所以看不好病的其中原因之一。
所以，首先要知道心念的重要性。善念感召的是健康和吉祥，恶念感召的是疾病和灾难，这绝对不是迷信，而是实实在在的科学。
2.如何获取能量？
实际上，整个生命的过程就是能量的获取与释放的过程。除了从饮食中获取能量外，其实很多人不知道我们还需要从虚空中获取能量。这个能量的获取其实说起来也很简单，就是虚、静二字而已。虚极、静笃是道家修炼的最高层次。
在这个状态下，天地的能量可以随时为我所得。首先你要静下来，静下来，代表你开始减少能量的消耗，而虚，才能开始从太空宇宙中吸收能量。而能吸收到什么样的能量，则取决于你的内心，你有什么样的内心，你就会感召到什么样的能量。这就是同气相求、物以类聚的道理。
3.智慧是什么？
智慧其实也是一种能量，而且是高级的、看不见的能量。一个人能力的大小，其实起关键作用的还是他的智慧。这就是伟人为什么会有那么大的号召力、为什么他们做事就能成功的根本原因。他们的内心蕴藏着无穷的智慧，他们是心念一动，就会调动大量的能量来帮助他完成所要完成的事业。
智慧能量的来源需要我们能虚极静笃来从天地吸取。一个静不下来，虚不下来的人是不可能有什么大智慧的。还有非常重要的一点就是，一个人拥有的能量大小是和他的心量完全成正比的，他的心量有多大，他吸取的能量就会有多大，能量越大，能力就越强。
4.能量与消耗
通过以上我们可以知道一个人的成功离不开他内在的能量。但同时我们也应该知道，做任何事情，任何事情的成功都需要付出能量代价的。其实，无论是生命的过程还是做任何事情，都是能量的收放过程。
我们说，当一个人运气好的时候，他往往做什么事情都容易成功，因为这个时候他内在的能量是充足的。但任何人的能量状态都是在不断变化的。我们要善于把握时机，该干的时候干，不该干的时候就要韬光养晦。
5.起心动念皆是能量的消耗
我们的能量消耗主要是通过起心动念消耗的。你每发出的一个念头都是通过能量的消耗来完成的。
佛、道为什么强调心要清净（清静），其实就是要你减少起心动念，减少能量的消耗。什么是禅定？禅定就是身体几乎处在能量不消耗的状态下，就和电脑“待机”的状态差不多。
6.一个人“命”的能量构成
我们知道生活在现实当中的人，每个人的命都是不同的。命看起来复杂。其实说透了也很简单，从能量的角度讲。一个人的命无非就是由体能、智（慧）能、德能三部分构成。
再细分的话，德能是一个人能量的树根，慧能是一个人能量的树干，体能是一个人能量的枝叶。一个修炼人修也就是修这三个方面。
7.身体中能量的传递通道
很简单，身体中血管就是能源（血）的传递通道，经络就是能量（气）的传递通道，神经就是信息的传递通道。
经络为什么会不通，为什么会痛苦？
经络不通，从根上讲，其实就是心里有障碍了，心有一处不通，则身体就会对应有一条经络堵塞。心是掌管信息的，而信息和能量是不可分割的。所以能量通道堵塞了，首先要从心（信息）来调整。
一位德高望重的老和尚就曾经说过，一个人他每一个痛苦都有一个罪恶与之相对应，心里的罪恶不除，痛苦就不可能解除。那么什么东西会堵塞我们的心呢？
怨恨恼怒烦，贪嗔痴慢疑，这些就是堵塞我们清净内心的罪魁祸首。所以我们要解除身体的痛苦，首先就要保持一颗无私无欲的清净心。
四柱八字之选取喜用神
什么是喜用神？
喜用神是中国传统八字命理学上的术语， 喜用神是喜神与用神的合称。八字，即把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，包含不同的阴阳五行信息，构成各种不同的八字命局。命局中有“不及”和“太过”等情况，称作“病”，而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。四柱命局以用神为核心， 用神健全有力与否，影响人一生的命；一生补救与否, 影响人一生的运。凡用神之力不足，四柱中有生助用神者， 或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神
为什么要取喜用神？
八字喜用神是一个专业术语，在我国我们的八字讲究陡峭，过旺和过弱都是欠好的，过旺需要按捺，过弱需要帮扶。每个人的八字都不是一定的陡峭，有人偏旺，有人偏弱。无论是偏旺仍是偏弱的八字，当他们行忌神运时（大运、流年），都会使本来就旺的八字更旺，本来就弱的八字更弱，这时人就会觉得不吉祥，干什么都不顺，到某一时刻人就出事了。因此，起名时就要分析八字，找出命主的喜用神，举例来说，假定命主的日干为木，就要把悉数八字分红两派，同类和异类，把生木和帮木的划分为同类，也就水和木了，这是由于水能生木，木能帮木。把按捺木和消耗木的五行划分为异类，在这里金、火、土被划分为异类，别离计算每一派的分数，当然要考虑每种五行在所临月令的旺衰。经过计算，假设同类分数高，就称做旺，假设异类分数高就称做弱，假设偏旺，就要取金、火、土为喜用神，假设偏弱，就要取木、水为喜用神。在看八字选用神时，主要从联络平衡的需要，找出能对悉数命局扶其过弱，抑其过强的那个五行，这就叫做用神。用神便是八字或大运中对自身日干起到最重要作用的那个五行（即命局中最需要的那个五行）.用神选准了，就准确度高，用神选错了，就测不准。四柱取用神的准则，是强者克之、制之、泄之、耗之，弱者生之、补之、助之，当然过强或是过弱者就要从之,顺之。
选取喜用神的方法
喜用神一般常用的有四种方法：扶抑、从强从弱、通关、调候。
1.扶抑。
所谓扶抑，顾名思义，就是扶助、抑制。它适用的是比较平常普通的八字。比如日主旺、弱、偏弱、偏旺、较弱、较旺、很弱、很旺、太弱、太旺等除了极旺、极弱这种情况又不属以下其他几种特殊格局的普通格局。
我们知道一个人的健康，在中医上讲是要五行平衡，内里流通调和时才能健康，那在八字命局上也是一样的道理。当日主弱势，我们就要支持它，扶助它，也就是人为的生助。至于日主势强的，也是同样的道理，太强了，我们就要抑制它，压制它的力量，尽量让五行的整体趋于平衡。
所谓人们常说的“缺啥补啥“，就是指这种情况。但是总是这样是不行的，因为八字的情况是各种各样的，并不会人人都是普通格局的，这时，就要用到以下的方法。
2.从格。
上面说了八字日主一般强弱之分时用扶抑格，而超过了“一般“的这个程度，到了日主”极强“”极弱“时，就不能再用扶抑的方法了。也就是说，当它极强时，就不要想着再压制它，当它极弱时，也不要想着去扶助它了，因为这时强或弱达到了极点，这些扶抑的作法已经没用了，也就是常说的“旺极无制或衰极无救”，或者如哲学上常说的物极必反。
举个例子。
二个人打架，比武。当这二个人的水平差不多或是差得不远时，你找个帮手来帮忙，就能打过对方，压制住对方，或者是能跟对方打个平手，不致于落败，但要是二个人的水平差得太远了，一个武功天下第一，一个不会武功或是一般才学武艺的小弟，二人水平差极远，这种情况下，你就是再找十个八个的帮手来帮忙，都是不起什么作用的。在这个时候，你就不要想着干掉对方，武力压制对方了，否则岂不是自找死路？直接从了他保命还比较聪明。至于弱极，你要是当帮手，在双方实力相差不太远的情况下，相助一臂之力还是可行的，要是等了上述那种天壤悬殊之时，你还去相助， 能起到作用吗？
上面的说法，是对旺极，或是弱极来论的。取喜用神时，不管旺极还是衰极，你都取跟他一样的五行或是生助它的就行了。这叫从格。
3.通关。
所谓通关，顾名思义，就是疏通关节之意，它适合的也是一种比较特殊的命理格局。这种命局，只有两种五行，而且这二种五行还是相克之类不合的关系，偏又势均力敌，不相上下，这时，要想解决矛盾，就要用到通关之法。具体通关应用时，方法就跟所谓合婚时八字的相冲、相克之类化解方法一样，找一个与二种五行都能合得来的五行来化解。
举个例子
假如二个人不合，如果化解呢，那就只能找这二个人共同的朋友来调和，才能起到化解的作用。比如，当命局中水土各半时，土又克水，这二种关系就是互不相让的关系，那它们共同的朋友是谁？自然是金。土可以生金，金又可以生水，土跟金，金与水都是相生的友好关系，那请了这个共同的“好友“来调解，最终就使原来不相容的状态变成了木生火，火又生土这样一种理顺了的关系，生生不息，互帮互助。也就是化敌为友了。
4.调候。
除了上面三种用神取用的方法。最后一种常用的方法叫“调候”。这还是一种比较“特殊”的命局。所谓特殊是指，这种八字五行是中和的，表面看来是平衡的，但是因为气候的问题，不是很适中，那就仍属于没有生机难以生长奋发的类型。
比如。一个人本身火就旺，他的土又燥，那本来就是干土，再用火烤，肯定是越来越干，土地要是干过头了，没有一滴水，万物怎么生长呢？这个时候，就需要用水来调和，加以滋润。那反过来金寒水冷之类也一样。这个道理，大家应该都是能明白的。
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什么是喜用神？
喜用神是中国传统八字命理学上的术语， 喜用神是喜神与用神的合称。八字，即把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，包含不同的阴阳五行信息，构成各种不同的八字命局。命局中有“不及”和“太过”等情况，称作“病”，而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。四柱命局以用神为核心， 用神健全有力与否，影响人一生的命；一生补救与否, 影响人一生的运。凡用神之力不足，四柱中有生助用神者， 或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神
为什么要取喜用神？
八字喜用神是一个专业术语，在我国我们的八字讲究陡峭，过旺和过弱都是欠好的，过旺需要按捺，过弱需要帮扶。每个人的八字都不是一定的陡峭，有人偏旺，有人偏弱。无论是偏旺仍是偏弱的八字，当他们行忌神运时（大运、流年），都会使本来就旺的八字更旺，本来就弱的八字更弱，这时人就会觉得不吉祥，干什么都不顺，到某一时刻人就出事了。因此，起名时就要分析八字，找出命主的喜用神，举例来说，假定命主的日干为木，就要把悉数八字分红两派，同类和异类，把生木和帮木的划分为同类，也就水和木了，这是由于水能生木，木能帮木。把按捺木和消耗木的五行划分为异类，在这里金、火、土被划分为异类，别离计算每一派的分数，当然要考虑每种五行在所临月令的旺衰。经过计算，假设同类分数高，就称做旺，假设异类分数高就称做弱，假设偏旺，就要取金、火、土为喜用神，假设偏弱，就要取木、水为喜用神。在看八字选用神时，主要从联络平衡的需要，找出能对悉数命局扶其过弱，抑其过强的那个五行，这就叫做用神。用神便是八字或大运中对自身日干起到最重要作用的那个五行（即命局中最需要的那个五行）.用神选准了，就准确度高，用神选错了，就测不准。四柱取用神的准则，是强者克之、制之、泄之、耗之，弱者生之、补之、助之，当然过强或是过弱者就要从之,顺之。
选取喜用神的方法
喜用神一般常用的有四种方法：扶抑、从强从弱、通关、调候。
1.扶抑。
所谓扶抑，顾名思义，就是扶助、抑制。它适用的是比较平常普通的八字。比如日主旺、弱、偏弱、偏旺、较弱、较旺、很弱、很旺、太弱、太旺等除了极旺、极弱这种情况又不属以下其他几种特殊格局的普通格局。
我们知道一个人的健康，在中医上讲是要五行平衡，内里流通调和时才能健康，那在八字命局上也是一样的道理。当日主弱势，我们就要支持它，扶助它，也就是人为的生助。至于日主势强的，也是同样的道理，太强了，我们就要抑制它，压制它的力量，尽量让五行的整体趋于平衡。
所谓人们常说的“缺啥补啥“，就是指这种情况。但是总是这样是不行的，因为八字的情况是各种各样的，并不会人人都是普通格局的，这时，就要用到以下的方法。
2.从格。
上面说了八字日主一般强弱之分时用扶抑格，而超过了“一般“的这个程度，到了日主”极强“”极弱“时，就不能再用扶抑的方法了。也就是说，当它极强时，就不要想着再压制它，当它极弱时，也不要想着去扶助它了，因为这时强或弱达到了极点，这些扶抑的作法已经没用了，也就是常说的“旺极无制或衰极无救”，或者如哲学上常说的物极必反。
举个例子。
二个人打架，比武。当这二个人的水平差不多或是差得不远时，你找个帮手来帮忙，就能打过对方，压制住对方，或者是能跟对方打个平手，不致于落败，但要是二个人的水平差得太远了，一个武功天下第一，一个不会武功或是一般才学武艺的小弟，二人水平差极远，这种情况下，你就是再找十个八个的帮手来帮忙，都是不起什么作用的。在这个时候，你就不要想着干掉对方，武力压制对方了，否则岂不是自找死路？直接从了他保命还比较聪明。至于弱极，你要是当帮手，在双方实力相差不太远的情况下，相助一臂之力还是可行的，要是等了上述那种天壤悬殊之时，你还去相助， 能起到作用吗？
上面的说法，是对旺极，或是弱极来论的。取喜用神时，不管旺极还是衰极，你都取跟他一样的五行或是生助它的就行了。这叫从格。
3.通关。
所谓通关，顾名思义，就是疏通关节之意，它适合的也是一种比较特殊的命理格局。这种命局，只有两种五行，而且这二种五行还是相克之类不合的关系，偏又势均力敌，不相上下，这时，要想解决矛盾，就要用到通关之法。具体通关应用时，方法就跟所谓合婚时八字的相冲、相克之类化解方法一样，找一个与二种五行都能合得来的五行来化解。
举个例子
假如二个人不合，如果化解呢，那就只能找这二个人共同的朋友来调和，才能起到化解的作用。比如，当命局中水土各半时，土又克水，这二种关系就是互不相让的关系，那它们共同的朋友是谁？自然是金。土可以生金，金又可以生水，土跟金，金与水都是相生的友好关系，那请了这个共同的“好友“来调解，最终就使原来不相容的状态变成了木生火，火又生土这样一种理顺了的关系，生生不息，互帮互助。也就是化敌为友了。
4.调候。
除了上面三种用神取用的方法。最后一种常用的方法叫“调候”。这还是一种比较“特殊”的命局。所谓特殊是指，这种八字五行是中和的，表面看来是平衡的，但是因为气候的问题，不是很适中，那就仍属于没有生机难以生长奋发的类型。
比如。一个人本身火就旺，他的土又燥，那本来就是干土，再用火烤，肯定是越来越干，土地要是干过头了，没有一滴水，万物怎么生长呢？这个时候，就需要用水来调和，加以滋润。那反过来金寒水冷之类也一样。这个道理，大家应该都是能明白的。
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