三秋乙木
三秋乙木，金神司令，先丙後癸，惟九月端用癸水，恐丙暖戊土为病也。
解析——三秋乙木，金气最旺，需要先用丙火再用癸水，唯独戌月需要用癸水，不然丙火生土是病（这个存疑）
七月乙木，庚金乘令，庚虽输情於乙妹，怎奈干乙难合支金。柱见庚多，乙难受载。或丙透干，又加巳出埋金，此格可云科甲。有己透、加丙，亦是上命。七月喜己土为用，或不见丙癸。己土必不可少，此则以火为妻，土为子。 或癸透、丙藏、庚少，此不用己，可许贡拔。无丙、有癸透者，不失刀笔门户。有支下庚多，癸又藏者，无丙己二神，平常人物。 或生辰时，此为从化，反主富贵。凡化合格皆以所生之神为用。化金者，戊为用神，特忌丙丁煆炼破格。从化者以火为妻，土为子。其余以金为妻。妻必贤美。以水为子，子必克肖，但忌刑冲。凡命皆然，不特此也。 秋乙逢金，非贫即夭。秋生乙木忌根枯，根既枯槁，贫苦到老。
解析——申月的乙木，庚金是最旺的，所以见庚金太多的话，乙木也是很难受的，被克严重。如果出现丙火克庚，再来个巳火合申金，就很不错了，容易出贵明。如果有己土透出，外加丙火也是不错的。申月乙木来说，如果没丙癸，则己土可以用，前提是不要见庚金透出。没丙火，有癸水，也可以从事文职工作，或者地支金多，癸又暗藏，没有丙火己土，就是普通命。这里我也是存疑的，只要是活木，秋季的话一般都不太好过。
如果是辰时出生，乙日必然是庚辰时，也是不错的。凡是化合的都需要土金来协助自己，比较忌讳火来克金。后边的就不用看了，日元变了就没法沦了。
秋木见金，都挺差的，如果地支再不来点水，那真的是苦到姥姥家。
八月乙木，芝兰禾稼均退。以丹桂为乙木。在白露之後，桂蕊未开，端用癸水以滋桂萼。若秋分後，桂花已开，却喜向阳，又宜用丙，癸水次之，丙癸两透，科甲名臣。 或支成金局，宜暗藏丁，无丁制金，恐木被金伤。若无水火，此人劳碌。或得癸水，为子得母，其人一生丰盈。或丙癸两透，戊土杂出，亦主异路功名。 生秋分後，有丙无癸，亦略富贵。若有癸无丙，名利虚花。若四柱不见丙癸，下格。 或癸在年（月）干，丙透时干，名为木火文星，定主上达。生於秋分後方佳。或生上半月无癸，姑用壬水，不然，枯木无用，必作贫人。又四柱多见戊己，下格。 用癸者，金妻、水子。用丙者，木妻、火子。用壬者，金妻水子。 甲乙遇强金，魂归西土，青龙逢兑旺，且贫且贱。 乙木生居酉，莫逢巳酉丑，富贵坎离宫，贫穷申酉守。木逢金旺巳伤，再遇金乡，岂不损寿。
解析，酉月的乙木，木气都没了，所以要用癸水来滋润，如果是秋分之后，又可以见丙和癸，如果癸水丙火都有了，就能出人头地了。如果地支成巳酉丑，则需要地支有未土 ，午火，如果没有，那墓一定被金克到，就会很命苦。如果没水没火，则必然很劳碌。如果再搭配土多。如果有丙癸+戊己土，则容易走偏门发家。
秋分之后，有丙火没癸水，也可以小有成就。如果有癸没丙火，则都是虚名。
癸水在年月干，丙火在时干，则形成顺生局，一定文采飞扬，名声大燥。如果在秋分后也能用用壬水。
如果甲乙木遇到了强金，必然夭折，车祸，总之很严重了。
乙木又见巳酉丑，如果要好，就水火并肩，申酉多就死的早，如果金旺，巳火被冲，又走金运，还是死的早。
九月乙木，根枯叶落，必赖癸水滋养。如见甲申时，名为藤萝系甲，可秋可冬。若见癸水，又遇辛金发水之源，定主科甲。或有癸无辛，常人。有辛无癸，贫贱。或四柱壬多，水难生乙，亦是寻常之辈。 或支多戊土，又逢天干，作从才看，无比劫方妙，一逢比劫，富屋贫人。 用癸者，金妻、水子。但子女艰难，季土克制故也。
解析——戌月的乙木，基本没啥成长性了，只能等癸水滋养了，如果见了甲木，就不错了。如果见癸水，又见金生水，则必然混的出人头地。有癸没辛，是平常人，有辛金克，但是没水，就是烂命一条。如果壬水多，就是船命，容易进银行工作，不过也是打杂。
如果土多，没木，则也容易发财，如果有比劫夺财，这只是看起来有钱。
三秋乙木，金神司令，先丙後癸，惟九月端用癸水，恐丙暖戊土为病也。
解析——三秋乙木，金气最旺，需要先用丙火再用癸水，唯独戌月需要用癸水，不然丙火生土是病（这个存疑）
七月乙木，庚金乘令，庚虽输情於乙妹，怎奈干乙难合支金。柱见庚多，乙难受载。或丙透干，又加巳出埋金，此格可云科甲。有己透、加丙，亦是上命。七月喜己土为用，或不见丙癸。己土必不可少，此则以火为妻，土为子。 或癸透、丙藏、庚少，此不用己，可许贡拔。无丙、有癸透者，不失刀笔门户。有支下庚多，癸又藏者，无丙己二神，平常人物。 或生辰时，此为从化，反主富贵。凡化合格皆以所生之神为用。化金者，戊为用神，特忌丙丁煆炼破格。从化者以火为妻，土为子。其余以金为妻。妻必贤美。以水为子，子必克肖，但忌刑冲。凡命皆然，不特此也。 秋乙逢金，非贫即夭。秋生乙木忌根枯，根既枯槁，贫苦到老。
解析——申月的乙木，庚金是最旺的，所以见庚金太多的话，乙木也是很难受的，被克严重。如果出现丙火克庚，再来个巳火合申金，就很不错了，容易出贵明。如果有己土透出，外加丙火也是不错的。申月乙木来说，如果没丙癸，则己土可以用，前提是不要见庚金透出。没丙火，有癸水，也可以从事文职工作，或者地支金多，癸又暗藏，没有丙火己土，就是普通命。这里我也是存疑的，只要是活木，秋季的话一般都不太好过。
如果是辰时出生，乙日必然是庚辰时，也是不错的。凡是化合的都需要土金来协助自己，比较忌讳火来克金。后边的就不用看了，日元变了就没法沦了。
秋木见金，都挺差的，如果地支再不来点水，那真的是苦到姥姥家。
八月乙木，芝兰禾稼均退。以丹桂为乙木。在白露之後，桂蕊未开，端用癸水以滋桂萼。若秋分後，桂花已开，却喜向阳，又宜用丙，癸水次之，丙癸两透，科甲名臣。 或支成金局，宜暗藏丁，无丁制金，恐木被金伤。若无水火，此人劳碌。或得癸水，为子得母，其人一生丰盈。或丙癸两透，戊土杂出，亦主异路功名。 生秋分後，有丙无癸，亦略富贵。若有癸无丙，名利虚花。若四柱不见丙癸，下格。 或癸在年（月）干，丙透时干，名为木火文星，定主上达。生於秋分後方佳。或生上半月无癸，姑用壬水，不然，枯木无用，必作贫人。又四柱多见戊己，下格。 用癸者，金妻、水子。用丙者，木妻、火子。用壬者，金妻水子。 甲乙遇强金，魂归西土，青龙逢兑旺，且贫且贱。 乙木生居酉，莫逢巳酉丑，富贵坎离宫，贫穷申酉守。木逢金旺巳伤，再遇金乡，岂不损寿。
解析，酉月的乙木，木气都没了，所以要用癸水来滋润，如果是秋分之后，又可以见丙和癸，如果癸水丙火都有了，就能出人头地了。如果地支成巳酉丑，则需要地支有未土 ，午火，如果没有，那墓一定被金克到，就会很命苦。如果没水没火，则必然很劳碌。如果再搭配土多。如果有丙癸+戊己土，则容易走偏门发家。
秋分之后，有丙火没癸水，也可以小有成就。如果有癸没丙火，则都是虚名。
癸水在年月干，丙火在时干，则形成顺生局，一定文采飞扬，名声大燥。如果在秋分后也能用用壬水。
如果甲乙木遇到了强金，必然夭折，车祸，总之很严重了。
乙木又见巳酉丑，如果要好，就水火并肩，申酉多就死的早，如果金旺，巳火被冲，又走金运，还是死的早。
九月乙木，根枯叶落，必赖癸水滋养。如见甲申时，名为藤萝系甲，可秋可冬。若见癸水，又遇辛金发水之源，定主科甲。或有癸无辛，常人。有辛无癸，贫贱。或四柱壬多，水难生乙，亦是寻常之辈。 或支多戊土，又逢天干，作从才看，无比劫方妙，一逢比劫，富屋贫人。 用癸者，金妻、水子。但子女艰难，季土克制故也。
解析——戌月的乙木，基本没啥成长性了，只能等癸水滋养了，如果见了甲木，就不错了。如果见癸水，又见金生水，则必然混的出人头地。有癸没辛，是平常人，有辛金克，但是没水，就是烂命一条。如果壬水多，就是船命，容易进银行工作，不过也是打杂。
如果土多，没木，则也容易发财，如果有比劫夺财，这只是看起来有钱。
紫微斗数天相
先人形容天相为手掌印之官形容天玑为谋士，就是说，天各相天玑都缺乏领导能力，但却有扶匡之手。故不管星曜汇合怎样之佳，此人都无法取巅峰部位，只有变成佐式。
殊不知天各相天玑又有实质上的不一样。天相可以说思想性较重，因此 多见行政经理人才；天玑则以智谋为主，因此 多见方案人才。
因为天相具备政冶颜色，并且是佐式并非领导者，因而天相自身的善与恶，便须以汇合的星曜而定。如汇合的星曜善，则天相亦善；倘汇合的星曜恶，则天相亦恶。先人说天相可善可恨，更是那样的含意，並不是说凡天白头偕老命的人，其性情可善可恨。由于其性情已可由星盘中的星曜组成显示信息出去。决不能独立天相一星来论人的品性。
天相为手掌印新星，因此 亦主权利，其权利尺寸，只视所知道辅助诸曜及好意头的杂曜多少而定，因而大部分天相亦喜百官朝拱，仅仅其实际意义不一样紫微星、成都天府、太阳光、太阴星等星主，星主有没有百官朝拱是推论领导能力及领导干部局势尺寸的根据，而天相有没有百官朝拱，则是权利尺寸的根据。权利有别于领导能力，一位署长，可以说有非常的权利，但其领导能力则很有可能不如参议团队的的领导者，从而例就可以推知其他。
古代人论天相日：为司爵之宿、化气日印，是为官禄文星佐帝之位；又日：帝座合之则篡权，便就是论天相必留意以及权利之意。
天相喜诸吉，尤喜紫微星，亦即此意。
则于天相易受所会星曜危害实质，而天相在星盘遍布中，又与紫微星、武曲、廉贞星三曜关联甚大，因此 凡天相在命，务必兼视此三曜是不是相聚，若相聚，其特性为优为劣，由于他们的好坏，基本上就可以决策天相的好坏。
若紫微星天同样度，有百官朝拱，就是富贵双全的布局；若天相在丑未二宮独座，对宮为紫微星破军星，紫破汇合诸吉，有百官朝拱，则此独座的天相受影响，也可以推论为富贵双全。但如果没有诸吉汇合，紫破又见煞忌刑凑，危害所及，对宮的天相亦特性不佳。
古代人说：天相，贪廉武破擎羊陀罗煞凑，巧艺栖身，便亦以武相、廉相星球是不是见煞为推论根据。
推论紫微斗数有一口决，日：逢府算命，就是说，凡推论成都天府一曜的凶吉，不可只视成都天府一曜，应另外兼视天相的凶吉，天相吉，成都天府亦吉，天相凶，成都天府亦凶。
实际上看成都天府兼视天相，看天相亦应兼视成都天府，故也可以日：逢相见府。
若天相所知道的成都天府，有禄同躔，则危害所及，天相亦主富。
若天相所会的天府，无禄，无煞，即所谓空库或露库，则影响所及，此天相亦主困乏。
故中州派论天相，以所会合的紫微，视天相之贵，以其所会合的天府，视天相之富。古人视此为秘传，不肯轻易泄露。学者当善于体会此意。
天相有“财阴夹印”及“刑忌夹印”二局，在推断上非常之重要。
凡天相所在的宮垣，其两隣，必一为巨门，一这天梁，毫无例外。
天梁为荫星，若另一旁的巨门化禄星之时，则此天相便为化禄及荫星所夹，称为财荫夹印，为其数中重要的格局，主一生得人助力或荫庇，从而致取富贵。
若夹天相为天机化禄、天同化禄，而非巨门化禄，亦成此格，唯一般主格局较次。
天梁又为刑宪之星，若另一旁的巨门化为忌星，则成刑忌夹印之局，主人一生受压力，且多刑伤克害。
若夹天相的天机化忌、天同化忌，而非巨门化忌，亦成此格，但克害较浅。
于四煞，天相不畏擎羊或陀罗同度，但却畏羊陀相夹，是亦构成刑忌夹印。因为擎羊为刑，陀罗为忌。
在此情形下，若与天相同宮的星曜化忌，如武曲天相而武曲化忌；廉贞天相而廉贞化忌，则不但为刑忌夹印，而且为羊陀夹忌，星曜组合甚为恶劣，主人易招是非词讼，受压力，有刑伤。若命宮见此情形，古人认为仅出家修行可以获吉；在现代，亦宜提高自身修养，避免竞争，随遇而安为是。
天相不喜与火铃同度，亦不喜火铃夹，甚至在三方见火铃亦不为吉。
古人说：天相守命，火铃冲破，残疾。此言有点过分，但主人一生劳碌，或功败垂成，故宜加强自我修养。
古诀云：天相之星女命躔，必当子贵及夫贤。这句歌诀，有先决条件。必须见化禄或禄存，及化权、化科，然后才子贵夫贤。故以已生人子宮廉贞天相；甲生人午宮廉相；庚生人辰宮紫微天相为合格。
古诀又云：女命天相右弼福来临，此乃因天相为佐式之星，右弼又为佐式，所以同气，因此最喜此二曜同宮。
但这星曜组合，在现代亦有一缺点，即俗语所谓大婆命，主丈夫纳妾。在古代丈夫纳妾并不视为坏事，反而认为有福，因此天相右弼在现代则未能视为佳构。
女命天相，不喜见昌曲，主聪明而命薄，古人认为乃妾侍之命。
先人形容天相为手掌印之官形容天玑为谋士，就是说，天各相天玑都缺乏领导能力，但却有扶匡之手。故不管星曜汇合怎样之佳，此人都无法取巅峰部位，只有变成佐式。
殊不知天各相天玑又有实质上的不一样。天相可以说思想性较重，因此 多见行政经理人才；天玑则以智谋为主，因此 多见方案人才。
因为天相具备政冶颜色，并且是佐式并非领导者，因而天相自身的善与恶，便须以汇合的星曜而定。如汇合的星曜善，则天相亦善；倘汇合的星曜恶，则天相亦恶。先人说天相可善可恨，更是那样的含意，並不是说凡天白头偕老命的人，其性情可善可恨。由于其性情已可由星盘中的星曜组成显示信息出去。决不能独立天相一星来论人的品性。
天相为手掌印新星，因此 亦主权利，其权利尺寸，只视所知道辅助诸曜及好意头的杂曜多少而定，因而大部分天相亦喜百官朝拱，仅仅其实际意义不一样紫微星、成都天府、太阳光、太阴星等星主，星主有没有百官朝拱是推论领导能力及领导干部局势尺寸的根据，而天相有没有百官朝拱，则是权利尺寸的根据。权利有别于领导能力，一位署长，可以说有非常的权利，但其领导能力则很有可能不如参议团队的的领导者，从而例就可以推知其他。
古代人论天相日：为司爵之宿、化气日印，是为官禄文星佐帝之位；又日：帝座合之则篡权，便就是论天相必留意以及权利之意。
天相喜诸吉，尤喜紫微星，亦即此意。
则于天相易受所会星曜危害实质，而天相在星盘遍布中，又与紫微星、武曲、廉贞星三曜关联甚大，因此 凡天相在命，务必兼视此三曜是不是相聚，若相聚，其特性为优为劣，由于他们的好坏，基本上就可以决策天相的好坏。
若紫微星天同样度，有百官朝拱，就是富贵双全的布局；若天相在丑未二宮独座，对宮为紫微星破军星，紫破汇合诸吉，有百官朝拱，则此独座的天相受影响，也可以推论为富贵双全。但如果没有诸吉汇合，紫破又见煞忌刑凑，危害所及，对宮的天相亦特性不佳。
古代人说：天相，贪廉武破擎羊陀罗煞凑，巧艺栖身，便亦以武相、廉相星球是不是见煞为推论根据。
推论紫微斗数有一口决，日：逢府算命，就是说，凡推论成都天府一曜的凶吉，不可只视成都天府一曜，应另外兼视天相的凶吉，天相吉，成都天府亦吉，天相凶，成都天府亦凶。
实际上看成都天府兼视天相，看天相亦应兼视成都天府，故也可以日：逢相见府。
若天相所知道的成都天府，有禄同躔，则危害所及，天相亦主富。
若天相所会的天府，无禄，无煞，即所谓空库或露库，则影响所及，此天相亦主困乏。
故中州派论天相，以所会合的紫微，视天相之贵，以其所会合的天府，视天相之富。古人视此为秘传，不肯轻易泄露。学者当善于体会此意。
天相有“财阴夹印”及“刑忌夹印”二局，在推断上非常之重要。
凡天相所在的宮垣，其两隣，必一为巨门，一这天梁，毫无例外。
天梁为荫星，若另一旁的巨门化禄星之时，则此天相便为化禄及荫星所夹，称为财荫夹印，为其数中重要的格局，主一生得人助力或荫庇，从而致取富贵。
若夹天相为天机化禄、天同化禄，而非巨门化禄，亦成此格，唯一般主格局较次。
天梁又为刑宪之星，若另一旁的巨门化为忌星，则成刑忌夹印之局，主人一生受压力，且多刑伤克害。
若夹天相的天机化忌、天同化忌，而非巨门化忌，亦成此格，但克害较浅。
于四煞，天相不畏擎羊或陀罗同度，但却畏羊陀相夹，是亦构成刑忌夹印。因为擎羊为刑，陀罗为忌。
在此情形下，若与天相同宮的星曜化忌，如武曲天相而武曲化忌；廉贞天相而廉贞化忌，则不但为刑忌夹印，而且为羊陀夹忌，星曜组合甚为恶劣，主人易招是非词讼，受压力，有刑伤。若命宮见此情形，古人认为仅出家修行可以获吉；在现代，亦宜提高自身修养，避免竞争，随遇而安为是。
天相不喜与火铃同度，亦不喜火铃夹，甚至在三方见火铃亦不为吉。
古人说：天相守命，火铃冲破，残疾。此言有点过分，但主人一生劳碌，或功败垂成，故宜加强自我修养。
古诀云：天相之星女命躔，必当子贵及夫贤。这句歌诀，有先决条件。必须见化禄或禄存，及化权、化科，然后才子贵夫贤。故以已生人子宮廉贞天相；甲生人午宮廉相；庚生人辰宮紫微天相为合格。
古诀又云：女命天相右弼福来临，此乃因天相为佐式之星，右弼又为佐式，所以同气，因此最喜此二曜同宮。
但这星曜组合，在现代亦有一缺点，即俗语所谓大婆命，主丈夫纳妾。在古代丈夫纳妾并不视为坏事，反而认为有福，因此天相右弼在现代则未能视为佳构。
女命天相，不喜见昌曲，主聪明而命薄，古人认为乃妾侍之命。
荨麻疹 转载
荨麻疹方；
1、消荨汤(任继学)
[组成] 葛根30克 桑白皮15克 蝉蜕20克 白芷10克 白藓皮10克 栀子10克 地骨皮10克 苦参10克 竹叶10
克 大黄2～3克
[功效] 祛风止痒，清热解毒。
[主治] 风疹块成粟粒状丘疹，瘙痒难忍，搔抓成片，即现代医学所称之荨麻疹。
[用法] 先将药物用冷水浸泡1小时，浸透后煎煮。首煎沸后文火煎40分钟，二煎沸后文火煎20分钟。煎好后两煎混匀，总量以250--300毫升为宜，每日1剂，分2次温服。
[方解] 肺居胸中，上连气道，开窍于鼻，外合皮毛，主表，
以桑白皮，地骨皮，白藓皮清宣肺卫；蝉蜕，白芷祛风止痒；《内经》云：“诸痛疮疡，皆属于心”；用苦参、栀子、竹叶清心热而利小便，使邪从前阴排出；重用葛根调理肌腠，退热散风；大黄泻火通便解毒，使邪从后阴而去。综观本方有祛风止痒，清热解毒，和调营卫的作用。
[加减] 症状以皮肤作痒为主，病因与风、湿、热有关的荨麻疹适宜本方。如风热盛疹色赤，遇热加剧，脉浮数，舌质红，舌苔薄白者，加生地，丹皮，薄荷以祛风清热；如风湿盛疹色瘀红，遇冷或受潮湿加重，脉浮缓，舌质淡，苔白腻者，加苍术，黄柏以祛风利湿；如风毒盛者(感染)．身热头痛，瘙痒，局部溃破流水，脉弦数、舌质红，加双花、蒲公英、地丁以祛风清热解毒。本方大黄用量，必须斟酌使用，随证加减。如便秘，身热，口喝，脉数，大黄可用10---30克，以荡热解毒；如大便溏，微热不渴，可酌减至2～5克，藉以清理湿热。本方加减对过敏性紫癜同样有效。
[按语] 荨麻疹系现代医学名称，中医学称瘾疹、风疹块。多由汗出当风，露外受凉，风邪袭虚，或阴虚血燥，胃肠湿热蕴结，复感湿邪而发。本病特点是以皮肤作痒为主要症状；在病因上与风、湿、热有关；在病变脏腑上与太阴脾、肺及阳明胃、大肠有关；在治疗时以祛风解毒为主；并注意衣物清洁，饮食素淡，大便通畅，定能收到良好效果。
[典型案例] 孔某，女，23岁，1 985年2月19日初诊。患者全身起散发性大片红色疹块，高出皮肤，遇热加重，瘙
痒2年余，时轻时重，反复发作，发作时影响工作。患者无其他宿疾、营养好，体格健康，脉浮数，舌质红。此为风热袭虚所致，予消荨汤加生地15克，薄荷10克，赤芍10克，取5剂，1月后来信告知病愈。
2、多皮饮(赵炳南)
[组成] 地骨皮9克 五加皮9克 桑白皮15克 干姜皮6克 大腹皮9克 白藓皮15克 粉丹皮9克 赤苓皮15克
冬瓜皮15克 扁豆皮5克 川槿皮9克
[功效]健脾除湿，疏风和血。
[主治] 亚急性、慢性荨麻疹。
[用法] 日1剂，水煎2次分服。
[方解] 本方是根据《六科准绳》中五皮饮化裁而来(五皮汤原方为桑白皮、地骨皮、生姜皮、大腹皮、五加皮)。是以健脾除湿治本为主，佐以和血疏风而止痒。方中赤苓皮、冬瓜皮、扁豆皮、大腹皮健脾利湿，涤清胃肠的积滞，原方五皮汤中的生姜改为干姜皮，取其辛温和胃，固表守而不走；白藓皮、川槿皮驱风止痒；丹皮凉血和血化斑；地骨皮、桑白皮泄肺而清皮毛。本方可以常服。若患者遇冷而复发则重用干姜皮，遇热而发作则去
干姜皮，另加干生地15--30克，效果较好。
[按语] 对于慢性患者虽经治愈，近期已无新生皮疹，为了减少复发，最好在治愈后再服药一阶段，或比较长期服用丸药，才能达到减少复发的目的。在治疗期间或在恢复以后，对饮食的禁忌也必须注意，一般服用鱼、虾、辣椒、酒等刺激性食物，往往引起复发。
[典型病例] 李×敏，女，4l岁。
患者十余年，不断在四肢、躯干发生大片红色疙瘩，剧烈搔痒，时起时落，每早晚发疹较重，无一定部位，特别是冬季晚上入寝后更重，夏日亦不间断，曾经多方面治疗不效。检查；四肢有散在指盖大或铜元大不整形之大片扁平隆起，淡红色。脉沉缓。舌白，舌质淡。西医诊断：慢性荨麻疹。中医辨证：先有蕴湿兼感风寒之邪化热，风寒湿热交杂，缠绵不去，发于皮肤。立法：调和阴阳气血，兼以清热散寒，疏风祛湿。处方：五加皮9克、桑白皮9克、地骨皮9克、丹皮9克、干姜皮9克、陈皮9克、扁豆皮9克、茯苓皮9克、白藓皮9克、大腹皮9克、当归9克、浮萍9克。进上方七剂，皮疹明显减少，只是早上外出后仍有少数皮疹，晚上也基本不发。又继服四剂后，皮疹即完全不发；又服三剂，临床治愈。
3、荆防除湿汤(张作舟)
[组成] 荆芥10克 防风10克 刺蒺藜10克 黄芩10克 白藓皮15克 苦参10克 车前子10克 藿香10克 佩兰10克
白茅根15克
[功效] 透热解表，化湿消疹。
[主治] 适用于外感湿热，兼受风邪，发于皮表者。患者发病较急，病位多偏上偏表，皮损多为红斑、丘疹、水疱、风团等，自觉搔痒，舌质淡红，苔薄白，脉浮滑。常见于水痘、丘疹性荨麻疹及部分荨麻疹、脂溢性皮炎、接触性皮炎等病。
[用法] 每日1剂，水煎2次，早晚分服。
[方解] 方中用荆芥、防风、刺蒺藜、黄芩透热疏风；白藓皮、苦参、车前子清利湿热而止痒；藿香、佩兰芳香化浊，除湿解表；白茅根一味，既可清心透热，又可凉血利湿，且甘寒而不伤正。
[按语] 临床治疗各类皮炎多用清热解毒，清热凉血，活血化瘀等法。张师认为湿热证在皮肤科较为常见，凡皮肤表现为红斑，水疱，渗液浸淫、糜烂结痂，搔痒不止等，均可以清热除湿为治疗大法。临证时详加辨证，灵活运用，收效颇佳。
[典型病例] 欧××，男，62岁。
四肢躯干出现风团三天，色红而剧痒，此起彼伏，伴头痛咽痛，烦倦，口不渴，大便干。舌质淡红苔薄白，脉浮数。、诊为荨麻疹。辨证为风热挟湿，侵袭肌肤。拟荆防除湿汤加减：荆芥10克、防风10克、藿香10克、佩兰10克、浮萍10克、泽泻10克、车前子10克、黄芩10克、射干10克、白藓皮15克、白茅根15克，三剂后复诊，皮疹全消，诸症大减，继服两剂，再未复发。
4、荨麻疹痒难忍，一剂根治效如神方
秘方：僵蚕12克，蝉蜕6克、川军25克、姜黄2克。
用法：共为细末装瓶备用。每次10克，黄酒100毫升加15克蜂蜜冲服。发汗避风两日，孕妇禁用。
方解：大多一剂可愈。有道是患了荨麻疹，全身痒难忍，中药吃一付，立马就断根。
荨麻疹方；
1、消荨汤(任继学)
[组成] 葛根30克 桑白皮15克 蝉蜕20克 白芷10克 白藓皮10克 栀子10克 地骨皮10克 苦参10克 竹叶10
克 大黄2～3克
[功效] 祛风止痒，清热解毒。
[主治] 风疹块成粟粒状丘疹，瘙痒难忍，搔抓成片，即现代医学所称之荨麻疹。
[用法] 先将药物用冷水浸泡1小时，浸透后煎煮。首煎沸后文火煎40分钟，二煎沸后文火煎20分钟。煎好后两煎混匀，总量以250--300毫升为宜，每日1剂，分2次温服。
[方解] 肺居胸中，上连气道，开窍于鼻，外合皮毛，主表，
以桑白皮，地骨皮，白藓皮清宣肺卫；蝉蜕，白芷祛风止痒；《内经》云：“诸痛疮疡，皆属于心”；用苦参、栀子、竹叶清心热而利小便，使邪从前阴排出；重用葛根调理肌腠，退热散风；大黄泻火通便解毒，使邪从后阴而去。综观本方有祛风止痒，清热解毒，和调营卫的作用。
[加减] 症状以皮肤作痒为主，病因与风、湿、热有关的荨麻疹适宜本方。如风热盛疹色赤，遇热加剧，脉浮数，舌质红，舌苔薄白者，加生地，丹皮，薄荷以祛风清热；如风湿盛疹色瘀红，遇冷或受潮湿加重，脉浮缓，舌质淡，苔白腻者，加苍术，黄柏以祛风利湿；如风毒盛者(感染)．身热头痛，瘙痒，局部溃破流水，脉弦数、舌质红，加双花、蒲公英、地丁以祛风清热解毒。本方大黄用量，必须斟酌使用，随证加减。如便秘，身热，口喝，脉数，大黄可用10---30克，以荡热解毒；如大便溏，微热不渴，可酌减至2～5克，藉以清理湿热。本方加减对过敏性紫癜同样有效。
[按语] 荨麻疹系现代医学名称，中医学称瘾疹、风疹块。多由汗出当风，露外受凉，风邪袭虚，或阴虚血燥，胃肠湿热蕴结，复感湿邪而发。本病特点是以皮肤作痒为主要症状；在病因上与风、湿、热有关；在病变脏腑上与太阴脾、肺及阳明胃、大肠有关；在治疗时以祛风解毒为主；并注意衣物清洁，饮食素淡，大便通畅，定能收到良好效果。
[典型案例] 孔某，女，23岁，1 985年2月19日初诊。患者全身起散发性大片红色疹块，高出皮肤，遇热加重，瘙
痒2年余，时轻时重，反复发作，发作时影响工作。患者无其他宿疾、营养好，体格健康，脉浮数，舌质红。此为风热袭虚所致，予消荨汤加生地15克，薄荷10克，赤芍10克，取5剂，1月后来信告知病愈。
2、多皮饮(赵炳南)
[组成] 地骨皮9克 五加皮9克 桑白皮15克 干姜皮6克 大腹皮9克 白藓皮15克 粉丹皮9克 赤苓皮15克
冬瓜皮15克 扁豆皮5克 川槿皮9克
[功效]健脾除湿，疏风和血。
[主治] 亚急性、慢性荨麻疹。
[用法] 日1剂，水煎2次分服。
[方解] 本方是根据《六科准绳》中五皮饮化裁而来(五皮汤原方为桑白皮、地骨皮、生姜皮、大腹皮、五加皮)。是以健脾除湿治本为主，佐以和血疏风而止痒。方中赤苓皮、冬瓜皮、扁豆皮、大腹皮健脾利湿，涤清胃肠的积滞，原方五皮汤中的生姜改为干姜皮，取其辛温和胃，固表守而不走；白藓皮、川槿皮驱风止痒；丹皮凉血和血化斑；地骨皮、桑白皮泄肺而清皮毛。本方可以常服。若患者遇冷而复发则重用干姜皮，遇热而发作则去
干姜皮，另加干生地15--30克，效果较好。
[按语] 对于慢性患者虽经治愈，近期已无新生皮疹，为了减少复发，最好在治愈后再服药一阶段，或比较长期服用丸药，才能达到减少复发的目的。在治疗期间或在恢复以后，对饮食的禁忌也必须注意，一般服用鱼、虾、辣椒、酒等刺激性食物，往往引起复发。
[典型病例] 李×敏，女，4l岁。
患者十余年，不断在四肢、躯干发生大片红色疙瘩，剧烈搔痒，时起时落，每早晚发疹较重，无一定部位，特别是冬季晚上入寝后更重，夏日亦不间断，曾经多方面治疗不效。检查；四肢有散在指盖大或铜元大不整形之大片扁平隆起，淡红色。脉沉缓。舌白，舌质淡。西医诊断：慢性荨麻疹。中医辨证：先有蕴湿兼感风寒之邪化热，风寒湿热交杂，缠绵不去，发于皮肤。立法：调和阴阳气血，兼以清热散寒，疏风祛湿。处方：五加皮9克、桑白皮9克、地骨皮9克、丹皮9克、干姜皮9克、陈皮9克、扁豆皮9克、茯苓皮9克、白藓皮9克、大腹皮9克、当归9克、浮萍9克。进上方七剂，皮疹明显减少，只是早上外出后仍有少数皮疹，晚上也基本不发。又继服四剂后，皮疹即完全不发；又服三剂，临床治愈。
3、荆防除湿汤(张作舟)
[组成] 荆芥10克 防风10克 刺蒺藜10克 黄芩10克 白藓皮15克 苦参10克 车前子10克 藿香10克 佩兰10克
白茅根15克
[功效] 透热解表，化湿消疹。
[主治] 适用于外感湿热，兼受风邪，发于皮表者。患者发病较急，病位多偏上偏表，皮损多为红斑、丘疹、水疱、风团等，自觉搔痒，舌质淡红，苔薄白，脉浮滑。常见于水痘、丘疹性荨麻疹及部分荨麻疹、脂溢性皮炎、接触性皮炎等病。
[用法] 每日1剂，水煎2次，早晚分服。
[方解] 方中用荆芥、防风、刺蒺藜、黄芩透热疏风；白藓皮、苦参、车前子清利湿热而止痒；藿香、佩兰芳香化浊，除湿解表；白茅根一味，既可清心透热，又可凉血利湿，且甘寒而不伤正。
[按语] 临床治疗各类皮炎多用清热解毒，清热凉血，活血化瘀等法。张师认为湿热证在皮肤科较为常见，凡皮肤表现为红斑，水疱，渗液浸淫、糜烂结痂，搔痒不止等，均可以清热除湿为治疗大法。临证时详加辨证，灵活运用，收效颇佳。
[典型病例] 欧××，男，62岁。
四肢躯干出现风团三天，色红而剧痒，此起彼伏，伴头痛咽痛，烦倦，口不渴，大便干。舌质淡红苔薄白，脉浮数。、诊为荨麻疹。辨证为风热挟湿，侵袭肌肤。拟荆防除湿汤加减：荆芥10克、防风10克、藿香10克、佩兰10克、浮萍10克、泽泻10克、车前子10克、黄芩10克、射干10克、白藓皮15克、白茅根15克，三剂后复诊，皮疹全消，诸症大减，继服两剂，再未复发。
4、荨麻疹痒难忍，一剂根治效如神方
秘方：僵蚕12克，蝉蜕6克、川军25克、姜黄2克。
用法：共为细末装瓶备用。每次10克，黄酒100毫升加15克蜂蜜冲服。发汗避风两日，孕妇禁用。
方解：大多一剂可愈。有道是患了荨麻疹，全身痒难忍，中药吃一付，立马就断根。
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