史先生的作品终于看完了…

当爱情回归到人性的本质时…它就不再是传统意义说的爱情…男女关系反映着人类社会的文明程度…
不明确是永恒的，然而…他的通透究竟是因为残疾、还是因为他认清了自己的残疾，以导致笔下的每一个人物都是“瑕疵品”…如同“当他说出：「我是一个没有个骨头的男人」时，他才有可能改变”…如同：因为“不明确”，才要去追求…追求一种可能性…
说他残酷 说他消极…但他说出“可能性”…也是一种希望

#至臻完美 只为阅读#
>>知行合一 王阳明
终于看完了！
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《金枝》的作者弗雷泽说，当人类的思维之舟“从其停泊处被砍断缆绳而颠簸在怀疑和不确定的艰难之海”时，他们会感到痛苦和困惑，只有一种方式可以抹平这种痛苦，消除这种困惑，那就是，思维之船必须重新进入一种“新的信仰体系和实践的体系中”。

“无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

记住这点，光不仅在烛上。

一个人如果在年轻时代不释放自己最本真的性格，他这一生将是不完美的。因为人到中年，就必须负起社会所赋予他的责任。这个时候，就需要内敛，有时候应该委曲求全，有时候应该忍辱负重。

完美的人生，就应该是这样：尽可能在良知的指引下创造引以为傲的人生价值。

电子书，不安逸。

“黑化”安度因真是一个极度无趣的故事，作为一个肉体凡胎，他有自己的情绪很正常，不要把这当作罕见事情好吧？安度因圣人粉？？

“哦哦哦～他竟然哭了，他竟然伤心了，他竟然生气了，他好激动，终于有自己的情绪了～磕到了磕到了～”

什么几把东西啊？拿他当“人类”看了吗？如果是写手有这样的想法，那我真要不客气地说一句：你们永远也写不好安度因，写的充其量是个浅薄的工具人罢了。