勿空:师父,我心里总是不踏实,也不知道是为啥?
无师:你是不是挂碍于未来的不确定,而又不得不受制于现在的处境?
勿空:啊?您会读心术啊?您怎么知道的?的确是这样的!!!
无师:不是我会读心术,是每个人都如此!
勿空:啊?我以为是贫穷限制了我的想象,难道那些财务自由的人,也这样吗?
无师:对未来不确定性的担忧甚至恐惧,跟财富无关,贫穷的人操心如何获得;富有的人担忧如何不失去,各有各的烦恼。动荡的日子期待未来的安定;安逸的日子,担忧未来的发展。孤独的人,希望有个伴儿;绑在情感里的人,希望重返自由。人就是这么不踏实,永远有担忧的事。想要得到什么,那个得不到的烦恼就会如影随形。
勿空:既然这样,那,该怎么办呢?
无师:有所挂碍,担心失去,则必有所忧。诸行无常,我们所「拥有」的注定都会变,感情、婚姻、事业、朋友、健康甚至生命,都是如此。我们唯一能做的,只是在过程中不断种下「善因」,遇见「善缘」,至于生活最终回馈什么样的「结果」,不去挂碍它,全都坦然接受就好了。
勿空:嗯,因上努力,果上随缘
无师:是啊,毕竟我们并不会真正「拥有」什么,一切都只是经历。
勿空:阿弥陀佛,谢谢师父指点
南无阿弥陀佛
无师:你是不是挂碍于未来的不确定,而又不得不受制于现在的处境?
勿空:啊?您会读心术啊?您怎么知道的?的确是这样的!!!
无师:不是我会读心术,是每个人都如此!
勿空:啊?我以为是贫穷限制了我的想象,难道那些财务自由的人,也这样吗?
无师:对未来不确定性的担忧甚至恐惧,跟财富无关,贫穷的人操心如何获得;富有的人担忧如何不失去,各有各的烦恼。动荡的日子期待未来的安定;安逸的日子,担忧未来的发展。孤独的人,希望有个伴儿;绑在情感里的人,希望重返自由。人就是这么不踏实,永远有担忧的事。想要得到什么,那个得不到的烦恼就会如影随形。
勿空:既然这样,那,该怎么办呢?
无师:有所挂碍,担心失去,则必有所忧。诸行无常,我们所「拥有」的注定都会变,感情、婚姻、事业、朋友、健康甚至生命,都是如此。我们唯一能做的,只是在过程中不断种下「善因」,遇见「善缘」,至于生活最终回馈什么样的「结果」,不去挂碍它,全都坦然接受就好了。
勿空:嗯,因上努力,果上随缘
无师:是啊,毕竟我们并不会真正「拥有」什么,一切都只是经历。
勿空:阿弥陀佛,谢谢师父指点
南无阿弥陀佛
对未来不确定性的担忧甚至恐惧,跟财富无关,贫穷的人操心如何获得。
#释会融#
富有的人担忧如何不失去,各有各的烦恼。
动荡的日子期待未来的安定。
#厚学慈善会#
安逸的日子,担忧未来的发展。
孤独的人,希望有个伴儿。
绑在情感里的人,希望重返自由。
人就是这么不踏实,永远有担忧的事。
想要得到什么,那个得不到的烦恼就会如影随形。
有所挂碍,担心失去,则必有所忧。
诸行无常,我们所「拥有」的注定都会变,感情、婚姻、事业、朋友、健康甚至生命,都是如此。
我们唯一能做的,只是在过程中不断种下「善因」,遇见「善缘」,至于生活最终回馈什么样的「结果」,不去挂碍它,全都坦然接受就好了。
因上努力,果上随缘
并不会真正「拥有」什么,一切都只是经历。 https://t.cn/z8ADKpf
#释会融#
富有的人担忧如何不失去,各有各的烦恼。
动荡的日子期待未来的安定。
#厚学慈善会#
安逸的日子,担忧未来的发展。
孤独的人,希望有个伴儿。
绑在情感里的人,希望重返自由。
人就是这么不踏实,永远有担忧的事。
想要得到什么,那个得不到的烦恼就会如影随形。
有所挂碍,担心失去,则必有所忧。
诸行无常,我们所「拥有」的注定都会变,感情、婚姻、事业、朋友、健康甚至生命,都是如此。
我们唯一能做的,只是在过程中不断种下「善因」,遇见「善缘」,至于生活最终回馈什么样的「结果」,不去挂碍它,全都坦然接受就好了。
因上努力,果上随缘
并不会真正「拥有」什么,一切都只是经历。 https://t.cn/z8ADKpf
三法印,即诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
佛教当中讲涅槃,其实是讲开悟或解脱之后的事。
而开悟或解脱的前提,当然也是实证“无我”,即了证身体不是我,万物万缘中也没有“真我”的存在。
换句话说,如果你还“有我”,那么,就还是会有所执、所住,不得究竟,更不用说解脱了。
因此,三法印当中的“涅槃寂静”,其核心其实也是“无我”,只有证至“无我”之后,才能实证涅槃。
佛教当中讲涅槃,其实是讲开悟或解脱之后的事。
而开悟或解脱的前提,当然也是实证“无我”,即了证身体不是我,万物万缘中也没有“真我”的存在。
换句话说,如果你还“有我”,那么,就还是会有所执、所住,不得究竟,更不用说解脱了。
因此,三法印当中的“涅槃寂静”,其核心其实也是“无我”,只有证至“无我”之后,才能实证涅槃。
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