沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天,云黄日暗,用的是往下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。
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《漫歌》【定价108元】
★诺贝尔文学奖得主 巴勃罗·聂鲁达|诗歌总集:
“我只不过是个诗人,爱着你们每一个人;
我来到这里只是为了歌唱,为了让你们跟我一起歌唱。”
他的诗篇具有自然力般的作用,复苏了一个大陆的命运与梦想。——诺贝尔文学奖授奖辞
《漫歌》收录了诗人于1938年至1949年创作的诗歌,共分为15章,描绘了美洲大陆的山川河流、草木鸟兽、风土人情,是献给智利、美洲和全世界人民的颂歌。
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★诺贝尔文学奖得主 巴勃罗·聂鲁达|诗歌总集:
“我只不过是个诗人,爱着你们每一个人;
我来到这里只是为了歌唱,为了让你们跟我一起歌唱。”
他的诗篇具有自然力般的作用,复苏了一个大陆的命运与梦想。——诺贝尔文学奖授奖辞
《漫歌》收录了诗人于1938年至1949年创作的诗歌,共分为15章,描绘了美洲大陆的山川河流、草木鸟兽、风土人情,是献给智利、美洲和全世界人民的颂歌。
《您是在写诗吗?》【大汗淋漓许振龙西垚打字】
心情平下来,好难。
大概有四十来分钟时间,每时每刻都像要去赶火车,这滋味已好多年。
不要问怎么了,就像您问您穿没穿内衣。
茫然,是,或只是沉闷的一种;还有好多无法言出的,人们都不容易。
题目:《您是在写诗吗?》
哦,诗人!
这是个标签,无处不“标签”;想想。
我觉得人们基本上不是写诗,只是分着行说话;不是吗,什么叫“诗”?
那您要认真回答,您上当了。什么叫小说,我看就是说好多话;我们给文学做了这些“标签”,其实许多东西是“中性”概念,您确定您就是“诗人小说家”?如果世上许多事物容易区分,那确需标签的作用。
既然这样说,我们是写着玩,也就可以轻松些;老拿今天的文字去比古人文字;就像书法界老去比较颜真卿、王羲之;有时忘了这中间隔了许多日月;不过人们是要有话题,那就各抒己见。
我是说着玩。
钻牛角尖,进步退步;渴望伟大,虚名;人们每天都在劝自己放松,放松主要是心灵放松;“不如意事十之八九”,何况世事不仅无常,事实是本就无常;有常那还计划什么?随机应变,坚持方向;就像一面风中的旗帜,我们把握竖直的杆子,而飘动的含义是:我们在舞动中高扬。
“风”为我动,这气派。
还有十分钟,十分钟。
顺手打字,不要认真;爱意长存,一切都是妖娆。
“性情中人”,这是一种性格;着意什么,不一定要看行情,看人脸色;您既然喜欢,那别人的相劝或出于善意;人们经历各异;有些甚至是刻骨铭心的体会,人们真诚的表现就是“这个要慎重”的话。
心情发紧,话有些乱。
我要动一动,稍等。
我们人类,作为灵长类的一支;主要的表现与其他动物类别一样一样的 ,吃喝拉撒睡;还有繁衍哺育;包括好多形式的“社会性”;但争斗权益与动植物朋友们没区别;划分地盘,讲究血统,注重生活品质等等;但“意念”这个东西,宗教;还有神圣的“爱情”;还有伦理概念;还有“艺术、雅俗、美食”;包括“作爱”、“专一”唯你不嫁之类;还有这个“大爱”的概念;还有大咖大师大V什么的,倒是动植物界不太强调。
随便打字,有点逗乐;
可想想,我们人类的一些体育形式,一些艺术形式,一些仪式类作法;一些理念;……是不是也是有意识强调观感,为意念服务;
当然,社会需要秩序,维护公序良俗;需要规矩;这可不是说我们人类的脑袋过于睿智;有趣的是,我们人类如今却要发明一些超越人类智慧的东西来管理这个人类的世界;譬如这个:棋赛类,人就是下不过软件;科技日新月异;我们人类今后真得有点发懵:我们今后会不会无法对付我们精心制造出的丰富的新的世界?
这是说到哪了,顺嘴来。
题目是《您是在写诗吗?》
还是收回来。很想与人说话,找点话说;可有时很寂寞。
人们也大多忙忙的,各有各的事;所以,我们还是要感激那些“综艺节目电视剧小品相声”给我们带来欢笑;没事的时候,看看。
喜欢什么就干点什么,说话就老了,什么都有个“打折”的意思;但要保持阳光心态,人间万般皆是“行当”,万事皆为“概念”;不是唯心主义,您的感受就是世界!
您爱不爱您自己;也是您自己。
乱说一气,有点乱;顺手打字。
到这吧。
【许振龙西垚即兴,不改什么,博友们开心。】
心情平下来,好难。
大概有四十来分钟时间,每时每刻都像要去赶火车,这滋味已好多年。
不要问怎么了,就像您问您穿没穿内衣。
茫然,是,或只是沉闷的一种;还有好多无法言出的,人们都不容易。
题目:《您是在写诗吗?》
哦,诗人!
这是个标签,无处不“标签”;想想。
我觉得人们基本上不是写诗,只是分着行说话;不是吗,什么叫“诗”?
那您要认真回答,您上当了。什么叫小说,我看就是说好多话;我们给文学做了这些“标签”,其实许多东西是“中性”概念,您确定您就是“诗人小说家”?如果世上许多事物容易区分,那确需标签的作用。
既然这样说,我们是写着玩,也就可以轻松些;老拿今天的文字去比古人文字;就像书法界老去比较颜真卿、王羲之;有时忘了这中间隔了许多日月;不过人们是要有话题,那就各抒己见。
我是说着玩。
钻牛角尖,进步退步;渴望伟大,虚名;人们每天都在劝自己放松,放松主要是心灵放松;“不如意事十之八九”,何况世事不仅无常,事实是本就无常;有常那还计划什么?随机应变,坚持方向;就像一面风中的旗帜,我们把握竖直的杆子,而飘动的含义是:我们在舞动中高扬。
“风”为我动,这气派。
还有十分钟,十分钟。
顺手打字,不要认真;爱意长存,一切都是妖娆。
“性情中人”,这是一种性格;着意什么,不一定要看行情,看人脸色;您既然喜欢,那别人的相劝或出于善意;人们经历各异;有些甚至是刻骨铭心的体会,人们真诚的表现就是“这个要慎重”的话。
心情发紧,话有些乱。
我要动一动,稍等。
我们人类,作为灵长类的一支;主要的表现与其他动物类别一样一样的 ,吃喝拉撒睡;还有繁衍哺育;包括好多形式的“社会性”;但争斗权益与动植物朋友们没区别;划分地盘,讲究血统,注重生活品质等等;但“意念”这个东西,宗教;还有神圣的“爱情”;还有伦理概念;还有“艺术、雅俗、美食”;包括“作爱”、“专一”唯你不嫁之类;还有这个“大爱”的概念;还有大咖大师大V什么的,倒是动植物界不太强调。
随便打字,有点逗乐;
可想想,我们人类的一些体育形式,一些艺术形式,一些仪式类作法;一些理念;……是不是也是有意识强调观感,为意念服务;
当然,社会需要秩序,维护公序良俗;需要规矩;这可不是说我们人类的脑袋过于睿智;有趣的是,我们人类如今却要发明一些超越人类智慧的东西来管理这个人类的世界;譬如这个:棋赛类,人就是下不过软件;科技日新月异;我们人类今后真得有点发懵:我们今后会不会无法对付我们精心制造出的丰富的新的世界?
这是说到哪了,顺嘴来。
题目是《您是在写诗吗?》
还是收回来。很想与人说话,找点话说;可有时很寂寞。
人们也大多忙忙的,各有各的事;所以,我们还是要感激那些“综艺节目电视剧小品相声”给我们带来欢笑;没事的时候,看看。
喜欢什么就干点什么,说话就老了,什么都有个“打折”的意思;但要保持阳光心态,人间万般皆是“行当”,万事皆为“概念”;不是唯心主义,您的感受就是世界!
您爱不爱您自己;也是您自己。
乱说一气,有点乱;顺手打字。
到这吧。
【许振龙西垚即兴,不改什么,博友们开心。】
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