大家好，我是超级王大哥，喜欢我的客人都叫我成都鞋王王老几。惭愧惭愧。
已经有很久很久没有发关于鞋子的内容了。
而且也没有搞上新。这次就发一些即将上架的鞋子。
这背后的原因主要还是在鞋子新品的开发和生产中有很多小问题，工厂和我们都连续加班了几天处理问题。工厂也损失了很多钱。再加上由于年初生意比较淡工厂接了一些国外客户填补产能空缺，我们生意好了之后又因为国外客户的订单依然不变甚至变多，出货速度就变得奇慢无比。导致客人们对我们鞋子的预期变高，就更容易产生不满意的情绪。也因此遭受了多个中差评。（我在这里说的程度问题，并不是把中差评归结于发货速度而不反思自己）
我就跟老婆商量，我们把上新的速度减慢。所以其实有很多款式都放慢了上新速度。
按照以前，这是不会发生的。以前，我肯定就找工厂质问了。质问他们为什么那么看重眼前利益，为什么把我们店铺的存在和合作想得那么理所当然，为什么不把怠慢我们造成的合作风险当做权重成本。
但现在我不会了。
一方面，是我学会站在其他的角度看待问题。工厂的固定成本远远高于我们很多倍，无法承受销量的波动。所以与其说部分时间满负荷，部分时间半负荷的选择，不如部分时间满负荷，部分时间超负荷的搭配。即使超负荷带来的问题是出货周期满，灵活度低，风险高，品质低，但利大于弊。所以接超负荷的国外订单也是可以理解的事情，为了填补生意不好时，产能的空缺。
另一方面，的确更为佛系了。为了不让老客人误会，我说的佛系和放弃没有一分钱关系，虽然我喜欢抱怨，但这次不是，更远远不是放弃。
这种佛系，是一直在进步的佛系，是线性的进步。并不是从0到1，而是从25到45的进步。也就说是，从18年开始到现在，我和老婆一直在往佛系的路上前进，程度越来越深。
18年，我还有点梦想，我的梦想依然是做大。但对于挣钱的冲劲没那么大了。我希望做到成都很有名的品牌，月销至少5000吧。
19年，我的梦想小了很多，没有想过做多大，做一个体面的设计师品牌就够了，不被歧视的设计师品牌。
20年，我彻底没有梦想了，什么设计师品牌，不再想了。做一个小品牌，能够在疫情的一年不亏太多就是小赚。
21年，我又燃起了一个梦想，但已经和鞋子关系不大了。生意上，维持现在一个月千把双，已经是万幸！800双我也可以接受。
以前，我老认为，逆水行舟不进则退。逆水行舟的道理也驱使我不得不一直很努力透支地工作。但是从20年开始，历史的经验告诉我，逆水行舟，不进不退是可以做到的。
我终于明白，当店铺的粉丝粘性足够高并且有微量的增幅，不进不退是一定可以做到的。因为即使A不再关注我们了，B会来填补空缺，即使A这三个月没买了，C这个之前一直观望的客人，这几天又来了。再过半年，C暂时买其他鞋子了，A又想起了我们。这是历史的经验教训，也是难得的一次，现实扇了我一巴掌，扇在了理性上。
不进不退，这tm才是幸福啊！
我们的待上新可多了，就等着上了。但我的挤牙膏并不是饥饿营销，那都太tm俗了。我的挤牙膏是出于品质风险的考虑，更是真佛系的印证。
但我的佛系，的确是有根源的，有根基的。一方面，是我从小到大都是穷养或者放养，穷养到从小就知道人贵自立，也从没有享受过公子哥的生活，也从没有奢望有什么好生活。另一方面，我们不生孩子，不要车，不要彩礼，不要名牌不要黄金。几年前我连房子都不要，我主张租房子住一辈子。反正也没人管得了我。至于什么别人怎么指指点点，我一秒钟都不会考虑。而且恕我直言，我在别人心里的形象是非常积极的，那么逆境的情况下奋斗成长，有底气追求自由。
就单单不要孩子这一条，可以说就足以让我们超级佛系了。其他条件都是锦上添花的。
我经常和老婆说，我们简直是新时代夫妻的典范，太自由了。什么网上那些人讨论的因为什么家庭原因，彩礼问题，婚礼在哪里办请哪些人的问题吵架甚至分手等等，我们都不能想象更无法理解，为什么他们要用那么多东西阻碍自己的幸福？
说到这里。不得不把我一直怀揣在心中的两个道理。
都是从李伯清那里听到的。
1.人贵自立
2.人都是需要的不多，而想要的太多。
其实我这个人是非常反感“道理”的，就像之前我说的，道理在科学面前，在物理学面前，在社会学面前，甚至在哲学面前，都一文不值。我自己总结的，为什么大家对道理都那么热衷。因为道理万变不离其宗，都逃离不了一个逻辑：阶级固化。
由阶级固化衍生出来的，就是“钱难挣屎难吃”的残酷现实；“出生决定命运”的无奈循环；“利益面前无感情”的冷漠真相；“金钱操控人心”的底层逻辑。这些统统，不仅仅俗气至极，更是废话。就像我两年前对后浪事件的评价，现状不够好，但尚存阳光的人恰恰不是因为单纯，不是因为不世故，恰恰是因为对这些废话见怪不怪了。
有时间重复，廉价共鸣这种废话道理，多看几本艺术史，多看点书，多研究一下经济，再不济打两把风暴英雄，它不香吗？
所以对于我来说，这种永远逃不出“阶级固化”的道理，更像是一种安慰剂，毫无意义。
但“人贵自立”和“人都是需要的不多，而想要的太多”却与那些安慰剂完全相反，是更接近真相的道理。很难得，在我心中如此接近真相的道理。
啥意思呢？
一个人，要么“人贵自立”，要么“把自己想要的改成需要的”。少抱怨，少把那些废话道理当做自己彰显世故和合理化自己现状的工具。
而我们的佛系，就是更接近于“把自己想要的改成需要的”。我们已经走过了人贵自立的路，那就趋于佛系，趋于平淡吧。
一旦把自己想要的和需要的区分开来，可能就不那么容易被那些掌握了财富密码的人贩卖焦虑影响和支配了。也许周围的环境还无法让你逃离世俗的控制，也许旁边的种种还在限制你的自由，左右你的喜好，但把战线拉长我们慢慢来。也许慢慢地总会找到自己想要的。
不刻意与世俗对抗，不刻意与周围人对抗，不刻意创新，不刻意与众不同。而是追求绝对的自由，不因为自己的想法世俗而悲悯，也不因为迎合新潮叛逆而优越。我想这就是自由吧。自由有了，佛系也就有了。
已经有很久很久没有发关于鞋子的内容了。
而且也没有搞上新。这次就发一些即将上架的鞋子。
这背后的原因主要还是在鞋子新品的开发和生产中有很多小问题，工厂和我们都连续加班了几天处理问题。工厂也损失了很多钱。再加上由于年初生意比较淡工厂接了一些国外客户填补产能空缺，我们生意好了之后又因为国外客户的订单依然不变甚至变多，出货速度就变得奇慢无比。导致客人们对我们鞋子的预期变高，就更容易产生不满意的情绪。也因此遭受了多个中差评。（我在这里说的程度问题，并不是把中差评归结于发货速度而不反思自己）
我就跟老婆商量，我们把上新的速度减慢。所以其实有很多款式都放慢了上新速度。
按照以前，这是不会发生的。以前，我肯定就找工厂质问了。质问他们为什么那么看重眼前利益，为什么把我们店铺的存在和合作想得那么理所当然，为什么不把怠慢我们造成的合作风险当做权重成本。
但现在我不会了。
一方面，是我学会站在其他的角度看待问题。工厂的固定成本远远高于我们很多倍，无法承受销量的波动。所以与其说部分时间满负荷，部分时间半负荷的选择，不如部分时间满负荷，部分时间超负荷的搭配。即使超负荷带来的问题是出货周期满，灵活度低，风险高，品质低，但利大于弊。所以接超负荷的国外订单也是可以理解的事情，为了填补生意不好时，产能的空缺。
另一方面，的确更为佛系了。为了不让老客人误会，我说的佛系和放弃没有一分钱关系，虽然我喜欢抱怨，但这次不是，更远远不是放弃。
这种佛系，是一直在进步的佛系，是线性的进步。并不是从0到1，而是从25到45的进步。也就说是，从18年开始到现在，我和老婆一直在往佛系的路上前进，程度越来越深。
18年，我还有点梦想，我的梦想依然是做大。但对于挣钱的冲劲没那么大了。我希望做到成都很有名的品牌，月销至少5000吧。
19年，我的梦想小了很多，没有想过做多大，做一个体面的设计师品牌就够了，不被歧视的设计师品牌。
20年，我彻底没有梦想了，什么设计师品牌，不再想了。做一个小品牌，能够在疫情的一年不亏太多就是小赚。
21年，我又燃起了一个梦想，但已经和鞋子关系不大了。生意上，维持现在一个月千把双，已经是万幸！800双我也可以接受。
以前，我老认为，逆水行舟不进则退。逆水行舟的道理也驱使我不得不一直很努力透支地工作。但是从20年开始，历史的经验告诉我，逆水行舟，不进不退是可以做到的。
我终于明白，当店铺的粉丝粘性足够高并且有微量的增幅，不进不退是一定可以做到的。因为即使A不再关注我们了，B会来填补空缺，即使A这三个月没买了，C这个之前一直观望的客人，这几天又来了。再过半年，C暂时买其他鞋子了，A又想起了我们。这是历史的经验教训，也是难得的一次，现实扇了我一巴掌，扇在了理性上。
不进不退，这tm才是幸福啊！
我们的待上新可多了，就等着上了。但我的挤牙膏并不是饥饿营销，那都太tm俗了。我的挤牙膏是出于品质风险的考虑，更是真佛系的印证。
但我的佛系，的确是有根源的，有根基的。一方面，是我从小到大都是穷养或者放养，穷养到从小就知道人贵自立，也从没有享受过公子哥的生活，也从没有奢望有什么好生活。另一方面，我们不生孩子，不要车，不要彩礼，不要名牌不要黄金。几年前我连房子都不要，我主张租房子住一辈子。反正也没人管得了我。至于什么别人怎么指指点点，我一秒钟都不会考虑。而且恕我直言，我在别人心里的形象是非常积极的，那么逆境的情况下奋斗成长，有底气追求自由。
就单单不要孩子这一条，可以说就足以让我们超级佛系了。其他条件都是锦上添花的。
我经常和老婆说，我们简直是新时代夫妻的典范，太自由了。什么网上那些人讨论的因为什么家庭原因，彩礼问题，婚礼在哪里办请哪些人的问题吵架甚至分手等等，我们都不能想象更无法理解，为什么他们要用那么多东西阻碍自己的幸福？
说到这里。不得不把我一直怀揣在心中的两个道理。
都是从李伯清那里听到的。
1.人贵自立
2.人都是需要的不多，而想要的太多。
其实我这个人是非常反感“道理”的，就像之前我说的，道理在科学面前，在物理学面前，在社会学面前，甚至在哲学面前，都一文不值。我自己总结的，为什么大家对道理都那么热衷。因为道理万变不离其宗，都逃离不了一个逻辑：阶级固化。
由阶级固化衍生出来的，就是“钱难挣屎难吃”的残酷现实；“出生决定命运”的无奈循环；“利益面前无感情”的冷漠真相；“金钱操控人心”的底层逻辑。这些统统，不仅仅俗气至极，更是废话。就像我两年前对后浪事件的评价，现状不够好，但尚存阳光的人恰恰不是因为单纯，不是因为不世故，恰恰是因为对这些废话见怪不怪了。
有时间重复，廉价共鸣这种废话道理，多看几本艺术史，多看点书，多研究一下经济，再不济打两把风暴英雄，它不香吗？
所以对于我来说，这种永远逃不出“阶级固化”的道理，更像是一种安慰剂，毫无意义。
但“人贵自立”和“人都是需要的不多，而想要的太多”却与那些安慰剂完全相反，是更接近真相的道理。很难得，在我心中如此接近真相的道理。
啥意思呢？
一个人，要么“人贵自立”，要么“把自己想要的改成需要的”。少抱怨，少把那些废话道理当做自己彰显世故和合理化自己现状的工具。
而我们的佛系，就是更接近于“把自己想要的改成需要的”。我们已经走过了人贵自立的路，那就趋于佛系，趋于平淡吧。
一旦把自己想要的和需要的区分开来，可能就不那么容易被那些掌握了财富密码的人贩卖焦虑影响和支配了。也许周围的环境还无法让你逃离世俗的控制，也许旁边的种种还在限制你的自由，左右你的喜好，但把战线拉长我们慢慢来。也许慢慢地总会找到自己想要的。
不刻意与世俗对抗，不刻意与周围人对抗，不刻意创新，不刻意与众不同。而是追求绝对的自由，不因为自己的想法世俗而悲悯，也不因为迎合新潮叛逆而优越。我想这就是自由吧。自由有了，佛系也就有了。
#杰緣天下[超话]#千古奇书《荣枯鉴》，看透人心险恶，道破小人伎俩，说尽人生百态
《荣枯鉴》又名“小人经”，是号称“官场不倒翁”的冯道所著。
冯道在中国历史上是一个颇有争议的人物。他生活在五代时期，做过后唐、后晋、辽国、后汉、后周5个朝代8个皇帝的宰相。他精通人情世故，在变幻莫测的时局中游刃有余，不仅能自保，还能站在权力的巅峰屹立不倒。
曾国藩曾评价说：“一部《荣枯鉴》，道尽小人之秘技，人生之荣枯。它使小人汗颜，君子惊悚，实乃二千年不二之异书也。”
德高者不矜，义重者轻害。
出处：《荣枯鉴·节仪》
大意：道德高尚的人不会去做夸耀、展示自己的事。重情重义的人容易忽视自己即将面临的灾祸。
感悟：重情重义的都有底线，所以最后受伤的也总是自己。
君子无及，小人乃众，众不可敌矣。
出处：《荣枯鉴·圆通》
大意：能达到君子标准的人没有多少，但小人却有很多，所以不要去与众人为敌。
感悟：宁得罪君子，莫得罪小人，老祖宗的教训。
仕不计善恶，迁无论奸小；悦上者荣，悦下者蹇。
出处：《荣枯鉴·闻达》
大意：为官不是以善恶作为标准的，升迁也不会依据忠奸来评判；能取悦上层的人拥有荣华富贵，处处为下层着想的人却困难重重。
感悟：人世间最悲剧的事情就是好人没好报。
君子不党，其祸无援也。小人利交，其利人助也。
出处：《荣枯鉴·解厄》
大意：君子不爱拉帮结伙，遇到灾祸时没人愿意伸出援手。小人善于用利益结交朋友，因为有了利益关系，一旦出事，总有人会帮助他。
感悟：朋友多了，路才好走。
智不拒贤，明不远恶，善恶咸用也。
出处：《荣枯鉴·交结》
大意：真正智慧的人不会拒绝贤才，通达人情的人不会疏远坏人，善与恶两种人都要用。
感悟：用人是一种大智慧，不论什么人，各尽其能才是智慧的领导。
顺则为友，逆则为敌，敌友常易也。
出处：《荣枯鉴·交结》
大意：顺从我的便是朋友，与我做对的便是敌人，朋友和敌人时常相互转化。
感悟：世界上没有永远的朋友，只有永远的利益。
明不接愚，愚者勿长其明；智不结怨，仇者无惧其智。
出处：《荣枯鉴·交结》
大意：聪明的人不会接触愚蠢的人，与愚蠢的人接触不会使自己变得更聪明；有智慧的人不会轻易跟别人结下仇怨，仇家不会因为你有智慧就怕你。
感悟：现实的残酷在于，有时候你的努力，不一定会获得相应的收获。
位高节低，人贱义薄。
出处：《荣枯鉴·节仪》
大意：社会地位越高的人气节越低(保住地位)，越是贫贱的人越顾不上道义(为了生存)。
感悟：越是有钱有势的人，越是惧怕风险。
节不抵金，人困难为君子；义不抵命，势危难拒小人。
出处：《荣枯鉴·节仪》
大意：气节抵挡不住金钱的诱惑，人在贫困时难以成为君子；道义抵挡不住拿性命相威胁，形势危险时难以拒绝成为小人。
感悟：人在江湖，身不由己。
知戒近福，惑人远祸，俟变则存矣。
出处：《荣枯鉴·明鉴》
大意：明白戒惧谨慎就能接近福运，懂得迷惑他人就能远离祸患，知道顺势而为就能生存下来。
感悟：听了很多道理，依然过不好这一生。
《荣枯鉴》又名“小人经”，是号称“官场不倒翁”的冯道所著。
冯道在中国历史上是一个颇有争议的人物。他生活在五代时期，做过后唐、后晋、辽国、后汉、后周5个朝代8个皇帝的宰相。他精通人情世故，在变幻莫测的时局中游刃有余，不仅能自保，还能站在权力的巅峰屹立不倒。
曾国藩曾评价说：“一部《荣枯鉴》，道尽小人之秘技，人生之荣枯。它使小人汗颜，君子惊悚，实乃二千年不二之异书也。”
德高者不矜，义重者轻害。
出处：《荣枯鉴·节仪》
大意：道德高尚的人不会去做夸耀、展示自己的事。重情重义的人容易忽视自己即将面临的灾祸。
感悟：重情重义的都有底线，所以最后受伤的也总是自己。
君子无及，小人乃众，众不可敌矣。
出处：《荣枯鉴·圆通》
大意：能达到君子标准的人没有多少，但小人却有很多，所以不要去与众人为敌。
感悟：宁得罪君子，莫得罪小人，老祖宗的教训。
仕不计善恶，迁无论奸小；悦上者荣，悦下者蹇。
出处：《荣枯鉴·闻达》
大意：为官不是以善恶作为标准的，升迁也不会依据忠奸来评判；能取悦上层的人拥有荣华富贵，处处为下层着想的人却困难重重。
感悟：人世间最悲剧的事情就是好人没好报。
君子不党，其祸无援也。小人利交，其利人助也。
出处：《荣枯鉴·解厄》
大意：君子不爱拉帮结伙，遇到灾祸时没人愿意伸出援手。小人善于用利益结交朋友，因为有了利益关系，一旦出事，总有人会帮助他。
感悟：朋友多了，路才好走。
智不拒贤，明不远恶，善恶咸用也。
出处：《荣枯鉴·交结》
大意：真正智慧的人不会拒绝贤才，通达人情的人不会疏远坏人，善与恶两种人都要用。
感悟：用人是一种大智慧，不论什么人，各尽其能才是智慧的领导。
顺则为友，逆则为敌，敌友常易也。
出处：《荣枯鉴·交结》
大意：顺从我的便是朋友，与我做对的便是敌人，朋友和敌人时常相互转化。
感悟：世界上没有永远的朋友，只有永远的利益。
明不接愚，愚者勿长其明；智不结怨，仇者无惧其智。
出处：《荣枯鉴·交结》
大意：聪明的人不会接触愚蠢的人，与愚蠢的人接触不会使自己变得更聪明；有智慧的人不会轻易跟别人结下仇怨，仇家不会因为你有智慧就怕你。
感悟：现实的残酷在于，有时候你的努力，不一定会获得相应的收获。
位高节低，人贱义薄。
出处：《荣枯鉴·节仪》
大意：社会地位越高的人气节越低(保住地位)，越是贫贱的人越顾不上道义(为了生存)。
感悟：越是有钱有势的人，越是惧怕风险。
节不抵金，人困难为君子；义不抵命，势危难拒小人。
出处：《荣枯鉴·节仪》
大意：气节抵挡不住金钱的诱惑，人在贫困时难以成为君子；道义抵挡不住拿性命相威胁，形势危险时难以拒绝成为小人。
感悟：人在江湖，身不由己。
知戒近福，惑人远祸，俟变则存矣。
出处：《荣枯鉴·明鉴》
大意：明白戒惧谨慎就能接近福运，懂得迷惑他人就能远离祸患，知道顺势而为就能生存下来。
感悟：听了很多道理，依然过不好这一生。
#江阴发布# 【今天，《光明日报》头版聚焦江阴！】
今天出版的《光明日报》在头版重要位置发表文章《江苏江阴：郁郁书香，点亮文明之光》。
以下为全文转载
江苏江阴：郁郁书香，点亮文明之光
“《澄怀之音》出版了。”4月21日，站在春色怡然的空中环城绿道上，江苏省江阴市委常委、宣传部部长程政递给记者一本书，扉页是江阴籍书法家沈鹏题写的《献给〈教我如何不想她〉一百周年》。
《教我如何不想她》是江阴籍中国新文化运动先驱刘半农在英国留学期间写下的诗歌，表达了游子对祖国和家乡的深情思念。2020年9月，此诗诞生百年之际，江阴向海内外游子发出邀约——动笔写一写记忆深处的故乡。3个多月里，一封封手稿带着滚烫的思念陆续飞回故乡。
江阴人用最传统也是最擅长的方式——出书和朗诵，记录历史长河里身边那些闪光的人物和文化事件，用文字和声音勾连起百姓与这座城市千丝万缕的情感。走进新时代，位于长江之畔的这座江南小城，并没有因为物质财富的迅猛增长，而停顿了对文化生活的追求。一个有力证据是，江阴市新华书店连续14年销售额超亿元，2020年达2.08亿元，在全国县级同类新华书店中名列前茅。
“要将新华书店办好，单靠一家书店的翻新变样是远远不够的。这是全体人民的事，必须要有一个稳定的阅读群来支撑，要有多种形式的读书场所与读书活动相配套。”江苏省“十大藏书家”、江阴市“菁存阁”阁主顾铁林以他50多年的藏书、读书生涯总结道。
“菁存阁”背后的藏书故事
江阴市定波路151号，是顾铁林和他儿子顾青的藏书楼，也是江阴古籍爱好者经常聚会的地方，藏书楼取名“菁存阁”。
顾铁林出生在与书为伴的家庭中，其父亲在印刷界是有名望的人。顾铁林从小是个“书痴”，新华书店是他必去的淘书之地。江阴市新华书店老职工焦东，每次见到他都笑嘻嘻地说：“都说你是国宝大熊猫，要保护。”他认定顾铁林是“稀有物种”，长年累月找书不知疲倦。顾铁林的书钱大多是家人支持，当年他母亲为了偿还他欠的书债，竟然摘下金耳环，让他去银行典当，现在这张带着历史年代感的购书发票还被存放着。
顾青耳濡目染，也对书籍倍加珍视，常常因为淘到了好书而掏光口袋。如今，父子俩拥有5万多册藏书，10个藏书门类里，尤以江阴地方文献为富。20世纪80年代，与顾铁林交往了十余年的江阴籍作家胡山源，曾嘱咐他要注意收集与保存地方文献，为今后的研究打下基础。
如何让年轻人甚至少年儿童近距离接触历史文化？近年来，顾铁林和顾青尝试把书籍做成线装书和雕版印刷书等文创产品。顾青则提出“阅读与行走”的理念，最近正在做“游走家乡的三十三山半”的活动。他制作了手绘地图，到一座山，带上所在乡镇的一本书，给孩子们讲述地域故事，从而读懂一座城市。
这个家庭的生活并没有藏书种类和数量那般丰富奢侈，顾铁林住在40多平方米的小阁楼里，每天读书，至今做了600万字的读书笔记。4月24日下午，他携顾青应邀前往邻近的城市张家港参加读书会，分享“刘氏三杰”家族鲜为人知的故事。顾铁林说，他希望能够借助自己的收藏，把书变成全社会的财富，让读书成为生活的第一需要。
书与咖啡、鲜花邂逅的“三味书咖”
江阴这座诞生了“中国近代图书馆之父”缪荃孙的文化古城，用26年的时间不遗余力推广全民阅读。1995年，江阴在全国首创“富脑袋”工程——“一二三”家庭读书工程，到2000年年底，江阴70%的家庭拥有了一个书橱、二份报刊、三百册图书。近几年来，江阴更是创新模式，把图书馆服务延伸到百姓身边。
晚饭后，家住延陵路的市民周洁，带着孩子去星点咖啡楼上的“三味书咖”艺风微书房看书。书房位于二楼，一楼是星点咖啡，两个空间均布置得温馨雅致。周洁给自己点一杯淡咖啡，给儿子点一些轻食，伴着书和咖啡的香气，就此度过一个美好的夜晚。
这家在市民网红打卡点、空中环城绿道的驿站里建设的市图书馆分馆，于4月23日正式对外开放，共有图书2600多册。李敏主动申请了托管艺风微书房，店内工作人员经过市图书馆培训，承担了图书整理和引导市民自助办证、借书、还书等服务。
书香与咖啡香、花香的邂逅,背后是公共文化和社会资源的深度链接。江阴市图书馆副馆长胡光告诉记者，自2014年开始,江阴市推出全国首创的“公共图书馆+”合作模式——“三味书咖”城市阅读联盟,先后在花店、咖啡店等公共场所建立了12家成员单位。依托艺风微书房，图书馆推出了“滴答借书”服务。市民通过手机App，只需支付4元一单的物流费，5本书即可通过邮政快递送到家，看完后，可在53家图书馆总、分馆就近还书，也可以通过邮政快递还书。
集书香、茶香和咖啡香于一体的“三味书咖”，成为读书人的精神乐园。在全国(县级)公共图书馆一级评估标准中，文献外借量每年达到12万册次，即可获该项目满分。而面向160万常住人口服务的江阴市图书馆，外借量曾逾214万册次，超过标准值近18倍。
文化的光彩折射进每个人心里
“让所有人成为读书人、志愿者，成为城市文明的传播者”，这是季丰的梦想。为了实现这个梦想，他已经努力了11年。2011年，季丰创办了香山书屋，至今在全市发展了23个阅读点，拥有18000多名志愿者，每年举办1000多场公益读书活动。
黄馨怡从小学五年级就跟着母亲到香山书屋参加《弟子规》《论语》读书会，如今她已是南京师范大学二年级的学生。“小学读经典，当时并不能完全明白其中的道理。但是，我内心能感受到精神层面的愉悦。”黄馨怡告诉记者，大学选择汉语言文学专业，与在香山书屋的读书经历不无关系。如今，黄馨怡经常会到香山书屋做些力所能及的志愿服务。一晃，这已经是第10个年头了。
在阅读的滋养中，文化的光彩折射进每个人心里，以不同的方式呈现出来。2020年，江阴市以同类城市全国第三、江苏第一的测评总分成功蝉联全国文明城市。程政认为，这在很大程度上归功于江阴百姓素质的提升。1200多支新时代文明实践志愿服务队遍布城乡，“志愿江苏”服务平台注册志愿者达36万名，活跃志愿者人数占城镇常住人口比重达20.44%。
“人人为我，我为人人”，在这座城市的居民看来，这不是一句口号，有时甚至付出生命的代价也在所不惜。2020年寒冬，家住利港街道西石桥社区的居民陈杏妹，不顾83岁高龄，跳入冰冷刺骨的河水搭救外地打工者的孩子，自己却因为受凉哮喘发作。“谁也不会忍心看到孩子出事。我虽然年纪大、不会游泳，遇到这种事脑子里没想这么多，救人第一。”陈杏妹说。
老人的善举，和江阴自古是“忠义之邦”的精神气质一脉相承。文化浸润折射出来的文明之光，被镌刻进每一个江阴人心里。4月29日，90岁高龄的沈鹏以“闻道未迟”为题，在中国美术馆举办诗书作品展，展现了江阴人谦逊襟怀的郁郁古风。文化与文明，在江阴交相辉映，于新时代焕发出更迷人的光彩。
今天出版的《光明日报》在头版重要位置发表文章《江苏江阴：郁郁书香，点亮文明之光》。
以下为全文转载
江苏江阴：郁郁书香，点亮文明之光
“《澄怀之音》出版了。”4月21日，站在春色怡然的空中环城绿道上，江苏省江阴市委常委、宣传部部长程政递给记者一本书，扉页是江阴籍书法家沈鹏题写的《献给〈教我如何不想她〉一百周年》。
《教我如何不想她》是江阴籍中国新文化运动先驱刘半农在英国留学期间写下的诗歌，表达了游子对祖国和家乡的深情思念。2020年9月，此诗诞生百年之际，江阴向海内外游子发出邀约——动笔写一写记忆深处的故乡。3个多月里，一封封手稿带着滚烫的思念陆续飞回故乡。
江阴人用最传统也是最擅长的方式——出书和朗诵，记录历史长河里身边那些闪光的人物和文化事件，用文字和声音勾连起百姓与这座城市千丝万缕的情感。走进新时代，位于长江之畔的这座江南小城，并没有因为物质财富的迅猛增长，而停顿了对文化生活的追求。一个有力证据是，江阴市新华书店连续14年销售额超亿元，2020年达2.08亿元，在全国县级同类新华书店中名列前茅。
“要将新华书店办好，单靠一家书店的翻新变样是远远不够的。这是全体人民的事，必须要有一个稳定的阅读群来支撑，要有多种形式的读书场所与读书活动相配套。”江苏省“十大藏书家”、江阴市“菁存阁”阁主顾铁林以他50多年的藏书、读书生涯总结道。
“菁存阁”背后的藏书故事
江阴市定波路151号，是顾铁林和他儿子顾青的藏书楼，也是江阴古籍爱好者经常聚会的地方，藏书楼取名“菁存阁”。
顾铁林出生在与书为伴的家庭中，其父亲在印刷界是有名望的人。顾铁林从小是个“书痴”，新华书店是他必去的淘书之地。江阴市新华书店老职工焦东，每次见到他都笑嘻嘻地说：“都说你是国宝大熊猫，要保护。”他认定顾铁林是“稀有物种”，长年累月找书不知疲倦。顾铁林的书钱大多是家人支持，当年他母亲为了偿还他欠的书债，竟然摘下金耳环，让他去银行典当，现在这张带着历史年代感的购书发票还被存放着。
顾青耳濡目染，也对书籍倍加珍视，常常因为淘到了好书而掏光口袋。如今，父子俩拥有5万多册藏书，10个藏书门类里，尤以江阴地方文献为富。20世纪80年代，与顾铁林交往了十余年的江阴籍作家胡山源，曾嘱咐他要注意收集与保存地方文献，为今后的研究打下基础。
如何让年轻人甚至少年儿童近距离接触历史文化？近年来，顾铁林和顾青尝试把书籍做成线装书和雕版印刷书等文创产品。顾青则提出“阅读与行走”的理念，最近正在做“游走家乡的三十三山半”的活动。他制作了手绘地图，到一座山，带上所在乡镇的一本书，给孩子们讲述地域故事，从而读懂一座城市。
这个家庭的生活并没有藏书种类和数量那般丰富奢侈，顾铁林住在40多平方米的小阁楼里，每天读书，至今做了600万字的读书笔记。4月24日下午，他携顾青应邀前往邻近的城市张家港参加读书会，分享“刘氏三杰”家族鲜为人知的故事。顾铁林说，他希望能够借助自己的收藏，把书变成全社会的财富，让读书成为生活的第一需要。
书与咖啡、鲜花邂逅的“三味书咖”
江阴这座诞生了“中国近代图书馆之父”缪荃孙的文化古城，用26年的时间不遗余力推广全民阅读。1995年，江阴在全国首创“富脑袋”工程——“一二三”家庭读书工程，到2000年年底，江阴70%的家庭拥有了一个书橱、二份报刊、三百册图书。近几年来，江阴更是创新模式，把图书馆服务延伸到百姓身边。
晚饭后，家住延陵路的市民周洁，带着孩子去星点咖啡楼上的“三味书咖”艺风微书房看书。书房位于二楼，一楼是星点咖啡，两个空间均布置得温馨雅致。周洁给自己点一杯淡咖啡，给儿子点一些轻食，伴着书和咖啡的香气，就此度过一个美好的夜晚。
这家在市民网红打卡点、空中环城绿道的驿站里建设的市图书馆分馆，于4月23日正式对外开放，共有图书2600多册。李敏主动申请了托管艺风微书房，店内工作人员经过市图书馆培训，承担了图书整理和引导市民自助办证、借书、还书等服务。
书香与咖啡香、花香的邂逅,背后是公共文化和社会资源的深度链接。江阴市图书馆副馆长胡光告诉记者，自2014年开始,江阴市推出全国首创的“公共图书馆+”合作模式——“三味书咖”城市阅读联盟,先后在花店、咖啡店等公共场所建立了12家成员单位。依托艺风微书房，图书馆推出了“滴答借书”服务。市民通过手机App，只需支付4元一单的物流费，5本书即可通过邮政快递送到家，看完后，可在53家图书馆总、分馆就近还书，也可以通过邮政快递还书。
集书香、茶香和咖啡香于一体的“三味书咖”，成为读书人的精神乐园。在全国(县级)公共图书馆一级评估标准中，文献外借量每年达到12万册次，即可获该项目满分。而面向160万常住人口服务的江阴市图书馆，外借量曾逾214万册次，超过标准值近18倍。
文化的光彩折射进每个人心里
“让所有人成为读书人、志愿者，成为城市文明的传播者”，这是季丰的梦想。为了实现这个梦想，他已经努力了11年。2011年，季丰创办了香山书屋，至今在全市发展了23个阅读点，拥有18000多名志愿者，每年举办1000多场公益读书活动。
黄馨怡从小学五年级就跟着母亲到香山书屋参加《弟子规》《论语》读书会，如今她已是南京师范大学二年级的学生。“小学读经典，当时并不能完全明白其中的道理。但是，我内心能感受到精神层面的愉悦。”黄馨怡告诉记者，大学选择汉语言文学专业，与在香山书屋的读书经历不无关系。如今，黄馨怡经常会到香山书屋做些力所能及的志愿服务。一晃，这已经是第10个年头了。
在阅读的滋养中，文化的光彩折射进每个人心里，以不同的方式呈现出来。2020年，江阴市以同类城市全国第三、江苏第一的测评总分成功蝉联全国文明城市。程政认为，这在很大程度上归功于江阴百姓素质的提升。1200多支新时代文明实践志愿服务队遍布城乡，“志愿江苏”服务平台注册志愿者达36万名，活跃志愿者人数占城镇常住人口比重达20.44%。
“人人为我，我为人人”，在这座城市的居民看来，这不是一句口号，有时甚至付出生命的代价也在所不惜。2020年寒冬，家住利港街道西石桥社区的居民陈杏妹，不顾83岁高龄，跳入冰冷刺骨的河水搭救外地打工者的孩子，自己却因为受凉哮喘发作。“谁也不会忍心看到孩子出事。我虽然年纪大、不会游泳，遇到这种事脑子里没想这么多，救人第一。”陈杏妹说。
老人的善举，和江阴自古是“忠义之邦”的精神气质一脉相承。文化浸润折射出来的文明之光，被镌刻进每一个江阴人心里。4月29日，90岁高龄的沈鹏以“闻道未迟”为题，在中国美术馆举办诗书作品展，展现了江阴人谦逊襟怀的郁郁古风。文化与文明，在江阴交相辉映，于新时代焕发出更迷人的光彩。
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