【沙井海岸城2、3期有1221套,83-143平户型图曝光】据网友爆料,沙井海岸城瑧园1016套、玺园3单元205套,共还有1221套。瑧园1016套,一、二单园户型面积,83平-91平-94平-100平-123平,基本上是三房起步了。
玺园205套,3单元面积98-121-143平基本上是下半年了,积分的话估计75分以上,价格估计可参考一期。(具体以官方公示为准)#深圳楼市##深圳买房#
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#八字算命# 八字组合的延伸解读
91、但凡合局,均主出外。如果是喜用,是移民、是旅行,在求学的少年时期,会是出洋留学。如果是忌神,是漂泊无依,四处浪荡,或是遭遗弃,是坏事,是悲剧。
92、水多的命格为下沉的病,火多的命格为上升的病,天干为外表的病,地支为内脏的病。某五行中特多,人必病此;某五行特少,也会病此,分喜忌而判轻重。三刑四冲,伤及用神者,易突然死亡,尤其带羊刃或以羊刃为用之命格。冲为突发性和急性,刑为慢性,合为长期性疾患。八字过寒过热的命例都会感到全身是病,也易令人有情绪病。过热的命更较易患上癌症。过寒的命格易有自卑感,忧郁症,茶饭不思甚至成厌食症,想睡觉而睡不着、不成眠而成失眠症;过热的命格易有亢奋,狂燥症,易暴力倾向,也易暴饮暴食而成暴食症。过寒的命格易冷感无性欲,无生殖能力;过热的命格易性欲过度旺盛,易在这方面失去理智。上述病症会在过寒过热的命格出交替出现,或兼有两种寒热失调而引致的病患。
91、但凡合局,均主出外。如果是喜用,是移民、是旅行,在求学的少年时期,会是出洋留学。如果是忌神,是漂泊无依,四处浪荡,或是遭遗弃,是坏事,是悲剧。
92、水多的命格为下沉的病,火多的命格为上升的病,天干为外表的病,地支为内脏的病。某五行中特多,人必病此;某五行特少,也会病此,分喜忌而判轻重。三刑四冲,伤及用神者,易突然死亡,尤其带羊刃或以羊刃为用之命格。冲为突发性和急性,刑为慢性,合为长期性疾患。八字过寒过热的命例都会感到全身是病,也易令人有情绪病。过热的命更较易患上癌症。过寒的命格易有自卑感,忧郁症,茶饭不思甚至成厌食症,想睡觉而睡不着、不成眠而成失眠症;过热的命格易有亢奋,狂燥症,易暴力倾向,也易暴饮暴食而成暴食症。过寒的命格易冷感无性欲,无生殖能力;过热的命格易性欲过度旺盛,易在这方面失去理智。上述病症会在过寒过热的命格出交替出现,或兼有两种寒热失调而引致的病患。
西方报身三圣像
尺寸:高91厘米、宽65厘米
雕刻年代:清光绪年间
所依经典:《无量寿经》、《观无量寿佛经》、
《造像量度经》
绘者:无
刻者:无
材质:棠梨木
着墨
图中西方三圣呈报身,主尊无量寿佛,头戴天冠,饰以宝珠,面若满月,慈目含笑,眉间放白毫相光,头光后饰以火焰纹,头光上方有梵文种子字,音shi。种子字,是表示佛菩萨所说真言的梵字,含有引生、摄持之义,一字可生多字,多字皆可含摄于一字。此种子字之上有梵文嗡啊吽。无量寿佛身披璎珞,宝饰庄严,左手作接引众生状,右手持莲花。立于莲台上,下饰以祥云。
左边为观音菩萨,头戴天冠,身著璎珞,左手作接引众生状,右手持一茎莲花。
右边为大势至菩萨,头戴天冠,身著璎珞,左手持一茎莲花,中有宝瓶,右手作接引众生状。
艺术风格:此幅雕版具有明显的《造像量度经》所提倡的工整谨严、周密不苟的风格,即佛与菩萨的相好、服饰、手印等均是有统一的量度。菩萨像的度量,大致与佛相仿,所不同的是顶无肉髻,胯无胯骨;发际、颈喉、膝骨、足趺各减佛四分之一。以上六处共减十二分,如佛身量为一百二十分,菩萨身量便是一百零八分。宽量是由心窝平量至两腋是十分(较佛减二分),由此下垂十八分至肘(较佛减二分),再下十四分(较佛减二分)至腕,由腕至中指尖是十二分,共为五十四分,左右合为一百零八分。#文物代言人##书画界##佛教##遇见艺术#
尺寸:高91厘米、宽65厘米
雕刻年代:清光绪年间
所依经典:《无量寿经》、《观无量寿佛经》、
《造像量度经》
绘者:无
刻者:无
材质:棠梨木
着墨
图中西方三圣呈报身,主尊无量寿佛,头戴天冠,饰以宝珠,面若满月,慈目含笑,眉间放白毫相光,头光后饰以火焰纹,头光上方有梵文种子字,音shi。种子字,是表示佛菩萨所说真言的梵字,含有引生、摄持之义,一字可生多字,多字皆可含摄于一字。此种子字之上有梵文嗡啊吽。无量寿佛身披璎珞,宝饰庄严,左手作接引众生状,右手持莲花。立于莲台上,下饰以祥云。
左边为观音菩萨,头戴天冠,身著璎珞,左手作接引众生状,右手持一茎莲花。
右边为大势至菩萨,头戴天冠,身著璎珞,左手持一茎莲花,中有宝瓶,右手作接引众生状。
艺术风格:此幅雕版具有明显的《造像量度经》所提倡的工整谨严、周密不苟的风格,即佛与菩萨的相好、服饰、手印等均是有统一的量度。菩萨像的度量,大致与佛相仿,所不同的是顶无肉髻,胯无胯骨;发际、颈喉、膝骨、足趺各减佛四分之一。以上六处共减十二分,如佛身量为一百二十分,菩萨身量便是一百零八分。宽量是由心窝平量至两腋是十分(较佛减二分),由此下垂十八分至肘(较佛减二分),再下十四分(较佛减二分)至腕,由腕至中指尖是十二分,共为五十四分,左右合为一百零八分。#文物代言人##书画界##佛教##遇见艺术#
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