邓孝慈说过:“无论下什么雨，结局总是好的。”
不管别人怎么说，实打实做出来的公益才是王道。我们努力的成果就是这样，这也同样告诉了我们，虚名浮利终无益。不诱于誉，不恐于诽。外界加于我们的诽谤如青蝇，保持本心做我们想做的自己，连城白璧不怕谗毁。
所以，无论现在如何身陷囹圄，都会成就更好的我们
邓孝慈先生及其粉丝，将长期致力于社会公益。
生活要永远清醒，永远温柔，永远知进退，而心之所向要片片明亮，要干净要坦荡，做人也一样，光明磊落、善良勇敢。

“君子不器，一在于，尽量不要成为器物的奴隶，管子所说——君子使物，不为物使，说明了君子对于器物的主动性。过度追求器物之盛，其实早已远远超过生命的实际需要，这就使自己成了器物的奴隶，奴化了的生命，要伺候的竟是那么多冷若冰霜的主人。二在于，尽量不要使自己变成器物，这种异化过程，在开始的时候还很难自觉，当你在某一职业、头衔、角色上黏住了、僵化了、风化了，那就要当心了，因为异化过程已经开始，与君子的活体渐行渐远。”

“他骑在马背上，一直由沿途所见所闻对比着古代经典，他记性好，很多经典都能默诵出来，有时几句话忘了，就下马，从那匹骡子驮着的书袋中找到原文来核查，这种在山川半道上核查书籍的情景，令我十分神往，他有一句诗叫做——常将汉书挂牛角，把一部汉书挂在牛角上，这牛也就成了一个移动图书馆，这人也就成了一个没有终点的旅行者，此时此刻的中国文化正与一个伟大灵魂一起，在山川间流浪。”

“君子贵其身，而后能及人，是以有礼。”
“不管是个人之礼还是集体礼仪，都必须文，必须美，这是东方人文美学的最佳归结。且丑陋本身就是‘非礼’。”

▶️“真正的君子极为谨慎，又极为自由，谨慎在’有耻‘上，自由在‘不耻’上。 是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾侧，是谓诚君子。”

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