最高级的情商，不是八面玲珑，不是会说话，而是.....
明心君 读文摘精选 今天
替别人着想的善意，才是最高的情商。
有句话是这样说的：
“最高级的情商，不是八面玲珑的圆滑，不是会说话，而是替别人着想的善意。”深以为然。真正的高情商，其实是心里装着别人。情商高的人，往往懂得真心实意地站在对方角度着想，说话做事会让人感到舒服。
01
高情商的人，懂得给人台阶下
老子说：“大道之行，不责于人。”
真正高情商的人，都懂得遇事不随意指责他人。
人非圣贤，孰能无过，每个人都难免会犯错误。
比起指责更有力的是宽容，让人下不来台的并不是明智的行为，给人留足面子的才是大气之人。
春秋时期，楚庄王有次宴请群臣，正当大家喝得欢畅的时候，忽然一阵风来，所有的蜡烛都被吹灭了，周围一片黑暗。
其中有个大臣喝多了，趁黑拉楚庄王妃子的衣服，妃子顺手扯下了他的帽带，随即和楚庄王说：
“刚才蜡烛熄灭后，有人对我无礼，我把他的帽带扯下来了，您促人点灯，看看谁的帽带断了。”
谁也没想到楚庄王却对妃子说：“是我让他们喝酒的，为此，去惩罚这个臣子酒后的一时错误，让他以后怎么做人呢？”
有时候，你永远不会知道，你的一句随意指责，会给别人带来多大的伤害。
于是，楚庄王为了顾及对方的颜面，命令群臣说：
“今天众卿一起喝个痛快，不把帽带扯下，就表示没有尽欢。”
大臣们都把帽带扯下来了，没有人知道刚刚的轻浮之举是何人所为，那人因此逃过一劫。
三年后，晋国与楚国交战，楚庄王几度陷入险境，都被一位将军及时相救。
楚庄王感到疑惑，问道：“我对你并无特别恩惠，你为何如此奋不顾死？”
这位将军说：“我罪当死，那次宴会，我就是被扯断了帽带的人。”
有句话说得特别好：
人为善，福虽不至，祸已远离。
楚庄王怎么也没料到，自己当时为他人着想，留一寸余地的善举，最后会救了自己的性命。
遇事不随意指责，体现了楚庄王的容人之量。
在别人陷入窘境时，把人逼到绝境的不是强者，给对方一个台阶下，不让人难堪才是高情商的体现。
高情商的人，即使是在自己有理的情况下，往往也会设身处地为他人着想，给别人留有余地和退路。
02
高情商的人，懂得看破不说破
有人说，所谓情商高，就是好好说话。
一个人情商的修炼，往往是从好好说话开始，而好好说话，往往又是从“不乱说话”开始。
孔子曰：“纳于言而敏于行。”
说话要谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，容易伤害自己又伤害别人。
曾经看过一个印象很深刻的故事：
有一位朋友，是个口吃，说话很慢。
一天，他们几个人走在路上，遇到有人过来问路，没料到问路人竟然也是个口吃。
整个问路过程，这位口吃的朋友没有说过一句话。
同行的人感到奇怪，等问路的人离开后，他们问他为什么刚才为什么如此沉默。
口吃的朋友说道： “人家也是口吃，我要是说话了，那人会以为我是在模仿戏弄。”
有时候，你一句无心的话语，都可能会让场面变得尴尬，气氛变得紧张。
能说会道，是一种能力。
不乱说话，却是一份不可多得的善良。
情商高是一种人性的修炼，高情商的人有洞察人心的能力，能够体会他人的情绪及立场，说话做事顾及他人感受。
蔡康永说：“我不在乎说话之术，而在意说话之道。我的说话之道，就是把你放在心上。”
不乱说话的背后，不只是管住了自己的嘴，更体现了一个人设身处地为他人着想的高情商。
03
高情商的人，善于聆听他人说话
记得有一句话是：
“人性的弱点就是，都愿意去倾诉，不愿意去倾听。”
日常生活中，能言善道的人很多，但是懂得适时缄默，去倾听别人说话的人却很少。
这个世界上永远不缺乏夸夸其谈的人，缺的是用心听他人说话的倾听者。
真正拥有高情商的人，懂得如何真诚、耐心地去倾听别人说话。
曾经，有一位青年，认为这个世界上没有人懂自己，感觉生活苦闷无趣。
他决定去向道长请教，道长听出了他的烦恼。
于是整个过程，只有青年在倾诉，这位道长由始至终没有打断过，一直在认真地倾听，并且看着他的眼睛不断地给予回应。
青年讲了一个下午，道长一直真诚地对他表达认可、肯定、同意、理解。
结束离开时，青年的精神面貌和刚来的时候已经大不相同。
因为在平日里，根本没有人用心听他讲话，那些人只在乎自己要说什么。
现在终于遇到可以让自己一吐为快的机会，他感觉自己心情都舒畅了。
《史记》中有言：“言能听，道乃进。”
很多时候，跟滔滔不绝，口若悬河的倾诉相比，人们更需要被倾听。
懂得倾听不仅有利于可以拉近彼此的距离，更容易赢得对方的信任。
认真地倾听对方说话，是高情商的体现，更是一种无声地善意。
一个高情商的倾听者，懂得认真地倾听他人，在他人说话的时候，不会表现的毫不在意。
懂得设身处地地考虑对方感受，照顾对方的情绪，了解对方的心声。
懂得认真地给予回应，给够对方足够的礼貌和尊重。
有一句名言说：
“如果我们只会站在自己的角度看问题，那么我们永远不知道别人在想什么。”
学会站在别人的立场，用真诚的心，替别人着想。
替别人着想的善意，才是最高的情商。
爱出者爱返，福往者福来。
做一个情商高的人，心中常怀温柔与善意，真心实意地站在对方角度着想。
你将心比心对他人的理解和尊重，最终一定都会加倍地反馈给你。
明心君 读文摘精选 今天
替别人着想的善意，才是最高的情商。
有句话是这样说的：
“最高级的情商，不是八面玲珑的圆滑，不是会说话，而是替别人着想的善意。”深以为然。真正的高情商，其实是心里装着别人。情商高的人，往往懂得真心实意地站在对方角度着想，说话做事会让人感到舒服。
01
高情商的人，懂得给人台阶下
老子说：“大道之行，不责于人。”
真正高情商的人，都懂得遇事不随意指责他人。
人非圣贤，孰能无过，每个人都难免会犯错误。
比起指责更有力的是宽容，让人下不来台的并不是明智的行为，给人留足面子的才是大气之人。
春秋时期，楚庄王有次宴请群臣，正当大家喝得欢畅的时候，忽然一阵风来，所有的蜡烛都被吹灭了，周围一片黑暗。
其中有个大臣喝多了，趁黑拉楚庄王妃子的衣服，妃子顺手扯下了他的帽带，随即和楚庄王说：
“刚才蜡烛熄灭后，有人对我无礼，我把他的帽带扯下来了，您促人点灯，看看谁的帽带断了。”
谁也没想到楚庄王却对妃子说：“是我让他们喝酒的，为此，去惩罚这个臣子酒后的一时错误，让他以后怎么做人呢？”
有时候，你永远不会知道，你的一句随意指责，会给别人带来多大的伤害。
于是，楚庄王为了顾及对方的颜面，命令群臣说：
“今天众卿一起喝个痛快，不把帽带扯下，就表示没有尽欢。”
大臣们都把帽带扯下来了，没有人知道刚刚的轻浮之举是何人所为，那人因此逃过一劫。
三年后，晋国与楚国交战，楚庄王几度陷入险境，都被一位将军及时相救。
楚庄王感到疑惑，问道：“我对你并无特别恩惠，你为何如此奋不顾死？”
这位将军说：“我罪当死，那次宴会，我就是被扯断了帽带的人。”
有句话说得特别好：
人为善，福虽不至，祸已远离。
楚庄王怎么也没料到，自己当时为他人着想，留一寸余地的善举，最后会救了自己的性命。
遇事不随意指责，体现了楚庄王的容人之量。
在别人陷入窘境时，把人逼到绝境的不是强者，给对方一个台阶下，不让人难堪才是高情商的体现。
高情商的人，即使是在自己有理的情况下，往往也会设身处地为他人着想，给别人留有余地和退路。
02
高情商的人，懂得看破不说破
有人说，所谓情商高，就是好好说话。
一个人情商的修炼，往往是从好好说话开始，而好好说话，往往又是从“不乱说话”开始。
孔子曰：“纳于言而敏于行。”
说话要谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，容易伤害自己又伤害别人。
曾经看过一个印象很深刻的故事：
有一位朋友，是个口吃，说话很慢。
一天，他们几个人走在路上，遇到有人过来问路，没料到问路人竟然也是个口吃。
整个问路过程，这位口吃的朋友没有说过一句话。
同行的人感到奇怪，等问路的人离开后，他们问他为什么刚才为什么如此沉默。
口吃的朋友说道： “人家也是口吃，我要是说话了，那人会以为我是在模仿戏弄。”
有时候，你一句无心的话语，都可能会让场面变得尴尬，气氛变得紧张。
能说会道，是一种能力。
不乱说话，却是一份不可多得的善良。
情商高是一种人性的修炼，高情商的人有洞察人心的能力，能够体会他人的情绪及立场，说话做事顾及他人感受。
蔡康永说：“我不在乎说话之术，而在意说话之道。我的说话之道，就是把你放在心上。”
不乱说话的背后，不只是管住了自己的嘴，更体现了一个人设身处地为他人着想的高情商。
03
高情商的人，善于聆听他人说话
记得有一句话是：
“人性的弱点就是，都愿意去倾诉，不愿意去倾听。”
日常生活中，能言善道的人很多，但是懂得适时缄默，去倾听别人说话的人却很少。
这个世界上永远不缺乏夸夸其谈的人，缺的是用心听他人说话的倾听者。
真正拥有高情商的人，懂得如何真诚、耐心地去倾听别人说话。
曾经，有一位青年，认为这个世界上没有人懂自己，感觉生活苦闷无趣。
他决定去向道长请教，道长听出了他的烦恼。
于是整个过程，只有青年在倾诉，这位道长由始至终没有打断过，一直在认真地倾听，并且看着他的眼睛不断地给予回应。
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中村恒子的《人间值得》
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人间值得，值得你为你所决定的而恒久坚持，值得你去选择和经历你走的每一步路。我知道，生活不可能一帆风顺，不如意之事十有八九，总要经历一些困难才会收获成长，要相信，没有什么坎是过不去的，困难总会被解决，生活也会永远继续，未来永远可期！
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又又又去故居参观听老师的分享。
这次说到了李叔同的《送别》。他说很多地方的校歌或者放学音乐都是这首，大师生前也经常推扬这首歌，为什么？为什么歌词要写送别？
答：所谓人生无常，人生就是充满了送别，大的送别诸如死亡，小的送别诸如别离。为了让每个人能在心里种下无常的种子，就要经常唱这首歌，这样在大的送别、大的无常到来之前，内心有所准备。
所以，一首感人无数的送别，背后是对人生的无限悲悯。
弘一大师离世前写下一行字：悲欣交集。第一次看到时内心震撼，一个人坐在咖啡馆里一直写这几个字，一直重复。不解其意，但也不想究其意。隐约感觉字体的拙朴和这几字的用意，我的灵魂是懂得，不必动脑思考。今日老师又提起“悲”字。他说，悲不是悲伤悲戚，是不舍得留下身后人的眷恋、眷念的悲悯。
我想这或许也是一种慈悲。很久前看到句话，爱有多重境界，爱而求回报是大多数，而爱而不求回报是最高境界。也叫慈悲。不求回报的爱。
回想那些欣赏的、想亲近的人，大多都是温柔的有力的，而这些特质也许只是表象，更内在的，是敢于爱、乐于给予，甚至是不求回报的爱。
图：下午突降暴雨，快停时淋了一下，内心是惬意的，然而朋友拍出来就成了烈士。[并不简单]
这次说到了李叔同的《送别》。他说很多地方的校歌或者放学音乐都是这首，大师生前也经常推扬这首歌，为什么？为什么歌词要写送别？
答：所谓人生无常，人生就是充满了送别，大的送别诸如死亡，小的送别诸如别离。为了让每个人能在心里种下无常的种子，就要经常唱这首歌，这样在大的送别、大的无常到来之前，内心有所准备。
所以，一首感人无数的送别，背后是对人生的无限悲悯。
弘一大师离世前写下一行字：悲欣交集。第一次看到时内心震撼，一个人坐在咖啡馆里一直写这几个字，一直重复。不解其意，但也不想究其意。隐约感觉字体的拙朴和这几字的用意，我的灵魂是懂得，不必动脑思考。今日老师又提起“悲”字。他说，悲不是悲伤悲戚，是不舍得留下身后人的眷恋、眷念的悲悯。
我想这或许也是一种慈悲。很久前看到句话，爱有多重境界，爱而求回报是大多数，而爱而不求回报是最高境界。也叫慈悲。不求回报的爱。
回想那些欣赏的、想亲近的人，大多都是温柔的有力的，而这些特质也许只是表象，更内在的，是敢于爱、乐于给予，甚至是不求回报的爱。
图：下午突降暴雨，快停时淋了一下，内心是惬意的，然而朋友拍出来就成了烈士。[并不简单]
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