【黔南荔波“五彩粽”登上央视CCTV1,全国刷屏!】
端午到来,正是禾苗茁壮成长农民期盼丰收的时节。在贵州省荔波县联山湾村,节日的氛围特别浓重,当地布依族妇女们都穿上特色民族服装,围坐一起包粽子。
“五彩粽”是荔波布依族地区一直流传下来的传统美食。分别用天然植物密蒙花、枫树叶、香藤巴、虎杖根的天然植物色素,将糯米浸泡染色对应成为黄、黑、绿、橙四种不同的颜色,再加上香糯米自有的白色,分别放入各种口味不同的馅料,用粽叶包裹,就制成了“五彩粽子”。
端午到来,正是禾苗茁壮成长农民期盼丰收的时节。在贵州省荔波县联山湾村,节日的氛围特别浓重,当地布依族妇女们都穿上特色民族服装,围坐一起包粽子。
“五彩粽”是荔波布依族地区一直流传下来的传统美食。分别用天然植物密蒙花、枫树叶、香藤巴、虎杖根的天然植物色素,将糯米浸泡染色对应成为黄、黑、绿、橙四种不同的颜色,再加上香糯米自有的白色,分别放入各种口味不同的馅料,用粽叶包裹,就制成了“五彩粽子”。
【#黔南# #黔南州运动会# 6月至8月在贵定县举行】6月12日,贵州省黔南州第七届运动会新闻发布会在贵定县举行,发布黔南州第七届运动会有关情况,并回答记者提问。作为黔南州规格最高、规模最大、水平最高的体育盛会,黔南州第七届运动会于2021年6月至8月在贵定县举行,本届运动会由黔南州委、州政府主办,贵定县委、县人民政府承办。运动会活动主题为“绿博黔南·康养之州·活力贵定”,设置28个竞赛大项354个小项,赛事既包含了传统项目又包含了民族特色项目。其中,竞技组13个竞赛大项299个小项,群众组15个竞赛大项55个小项,共有14个代表团预计11900名运动员参加本次运动会。(来源:黔南日报社融媒体采访中心)
入住三都。
水族是中国的少数民族之一。水族主要生息于黔桂交界的龙江、都柳江上游地带,贵州省黔南的三都水族自治县、荔波、独山、都匀等县市为主要居住区。黔东南的榕江、丹寨、雷山、从江、黎平等县为主要散居区,此外在广西北部的河池、南丹、环江、融水等县市以及云南省富源县也有水族村落分布。
水族的历史:
对于水族的来源,民间和学术界出现殷人后裔说、百越(两广)源流说、江西迁来说、江南迁来说等说法,实际是针对水族发展史上某一时段或某一分支而论,都有一定的历史性与合理性。
据《百越源流史》载,大约在殷商之后,水家先民从中原往南迁徙,逐步融入百越族群之中,逐步形成了以中原文化、百越文化为主流的,南北民族融合的二元结构形式。岭南地区以及东南沿海一带,古代居住着许多部落,史学界统称为百越。
水族先民南迁之后可能融入百越的骆越支系中,然后逐步发展成为单一民族。因此,水族社会保留着殷商文化圈和百越族群的浓郁文化遗存。
(借用网络图片)
水族是中国的少数民族之一。水族主要生息于黔桂交界的龙江、都柳江上游地带,贵州省黔南的三都水族自治县、荔波、独山、都匀等县市为主要居住区。黔东南的榕江、丹寨、雷山、从江、黎平等县为主要散居区,此外在广西北部的河池、南丹、环江、融水等县市以及云南省富源县也有水族村落分布。
水族的历史:
对于水族的来源,民间和学术界出现殷人后裔说、百越(两广)源流说、江西迁来说、江南迁来说等说法,实际是针对水族发展史上某一时段或某一分支而论,都有一定的历史性与合理性。
据《百越源流史》载,大约在殷商之后,水家先民从中原往南迁徙,逐步融入百越族群之中,逐步形成了以中原文化、百越文化为主流的,南北民族融合的二元结构形式。岭南地区以及东南沿海一带,古代居住着许多部落,史学界统称为百越。
水族先民南迁之后可能融入百越的骆越支系中,然后逐步发展成为单一民族。因此,水族社会保留着殷商文化圈和百越族群的浓郁文化遗存。
(借用网络图片)
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