修己在哪修？不是隐居而修，而是在市上修。修之于身，其德乃真，修之家，其德仍余，修之于乡，其德乃长，修之于邦，其德乃丰，修之于天下，其德乃普。也就是大学之道，用今天的语言：修身、齐家、治企、惠天下。可见修己安人是很积极的，家、企、国、天下，在事业中培养自己的声望，声望就是修己，影响别人就是安人。透过安人修己，通过修己安人，相辅相成，亦一亦二，一以贯之。

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//中华民族传统美德，倡导“格物物、致知、诚意、正、修身、齐家、治治国、、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类类进行物质生产产活动和自身生存发展的基基本要求，也是人们共共同生活的起码的行为准则。

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爱国、敬敬业、诚信、友善。善不可不弘，，恶不可不去。善人人有，快乐你我他。善念养善，善生善念念。。德不积不厚，善不行不成。。人往高处走，善在中留。至宝不不常现，，至善不常有。行莫于恭敬敬，善莫于用。。。由善入恶易易，由恶入善难。中不可少善，行爱国、敬业、诚信、友善。善不可不弘弘，恶不可不去。。善人人有，快乐你我他。善念养善，善生善念。德不积不厚，善不行行不成。人往高处走走，善在中留。至宝不常现，至善不常有。行莫于恭敬，，善莫于用。由善入恶易，由恶入善难。中不可少善，行事不可无善。中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意意、正、修身、齐家、治治治国、平天下”的实现人生理想的的步骤和模式。这种为为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。